آكادمى شمسه

🔴معرفی دوره

✅دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه
.
🔶درآمدی بر پدیدارشناسی مراقبه
(مطالعه رویکرد دائوئیسم به مراقبه در خوانشی پدیدارشناسانه)
.
🔷مدرس:حامد کاتوزی

دوستان و همراهان گرامی و فرهیخته؛
لطفاً جهت کسب اطلاعات تکمیلی و ثبت نام به سایت آکادمی شمسه مراجعه و یا با مؤسسه تماس حاصل فرمایید
☎️ 021- 66489221
☎️ 021- 66489223

🌐 www.academyshamseh.com

و یا می توانید به شماره های تلگرام و واتساپ مؤسسه پیام دهید تا برنامه برای شما ارسال گردد.

📞 +98 904 413 0243

🔘لینک مستقیم اطلاعات دوره
B2n.ir/n17952 ◀️

#آکادمی_شمسه
#مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه
#فلسفه
#دائوئیسم
#حامد_کاتوزی
#پدیدار_شناسی

.

✅دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه
.
🔶درآمدی بر پدیدارشناسی مراقبه
(مطالعه رویکرد دائوئیسم به مراقبه در خوانشی پدیدارشناسانه)
.
🔷مدرس:حامد کاتوزی

دوستان و همراهان گرامی و فرهیخته؛
لطفاً جهت کسب اطلاعات تکمیلی و ثبت نام به سایت آکادمی شمسه مراجعه و یا با مؤسسه تماس حاصل فرمایید
☎️ 021- 66489221
☎️ 021- 66489223

🌐 www.academyshamseh.com

و یا می توانید به شماره های تلگرام و واتساپ مؤسسه پیام دهید تا برنامه برای شما ارسال گردد.

📞 +98 904 413 0243

🔘لینک مستقیم اطلاعات دوره
B2n.ir/n17952 ◀️

#آکادمی_شمسه
#مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه
#فلسفه
#دائوئیسم
#حامد_کاتوزی
#پدیدار_شناسی

.
🔰كلاس ها وكارگاه هاى آزادِ
‏‌‎هنر و علوم انسانى مؤسسه پژوهشی،آموزشی و مطالعاتی
آکادمی شمسه
💢ترم زمستان ۱۴۰۱
آنلاین
دکتر #مسعود_علیا

دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه

🔹🔹پدیدارشناسی عمل به روایت آرنت

#آکادمی_شمسه
#مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه
#فلسفه
#فلسفه_سیاسی
#هانا_آرنت
#پدیدار_شناسی
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh

.
🔰كلاس ها وكارگاه هاى آزادِ
‏‌‎هنر و علوم انسانى مؤسسه پژوهشی،آموزشی و مطالعاتی
آکادمی شمسه
💢ترم زمستان ۱۴۰۱
آنلاین
دکتر #مسعود_علیا

دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه

🔹🔹پدیدارشناسی عمل به روایت آرنت

#آکادمی_شمسه
#مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه
#فلسفه
#فلسفه_سیاسی
#هانا_آرنت
#پدیدار_شناسی
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh

🔰كلاس ها وكارگاه هاى آزادِ
‏‌‎هنر و علوم انسانى مؤسسه پژوهشی،آموزشی و مطالعاتی
آکادمی شمسه
💢ترم تابستان۱۴۰۱
آنلاین
دکتر #مسعود_علیا
دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه

🔹🔹پدیدار شناسی لمس در تجربه زیبایی شناختی

ثبت نام آنلاین از لینک زیر:
https://academyshamseh.com/product/touch/

#پدیدار_شناسی
#زیبایی_شناختی
#فلسفه_غرب
#آکادمی_شمسه
#مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh

.
🖋چرا فلسفه؟
#مهدی_انصاری
به عنوان یک دانش پژوه فلسفه، آن چه از استادان نازنین‌ام آموختم این است که، فلسفه ورود به جهان ناشناخته و حرکت در مرزها و آستانه‌ها است. "تنش" ویژگی "تفکر" است؛ فلسفه قرار نیست ما را به یک جایگاه آرامش رهسپار سازد. بارها از من پرسیده شده است که، چگونه به آرامش برسیم؟ و پاسخ‌ام همواره یک چیز بوده است: "فلسفه تولید آرامش نمی‌کند. غایتی ندارد. به مثابه‌ی موجود زنده‌ایست". بدین سان فلسفه مدام در حالِ شدن است، تمام شدنی نیست. دوست داشتن و عاشق بودن است. تعلق خاطر به دانش و حکمت است؛ نمی توان به چنگ آورد، می‌توان عاشق بود.
با این تعریف ذکر چند نکته پیرامون فلسفه ضرورت دارد:
۱) هگل در پدیدارشناسی روح می‌گوید:
”فلسفه را نباید به گزاره‌ها فروکاست”. نمی‌شود هر فردی برشی از تفکر را بگیرد، آن را مزه مزه کند و آن را در قالب تک جمله به بیرون پرتاب کند.
۲) آنچه در مواجهه با فلسفه اهمیت دارد مفهوم “مسأله” است. دانش فلسفی، فی‌نفسه ارزشی ندارد. مهم این است که مناسبت این دانش را با زیست و اکنون خود پیدا کنیم. فلسفه،معاصر ماست و باید درک کنیم که مسائل ما فلسفی است. نمی‌شود با آن بازی کرد. باید زیست کرد.یعنی باید فلسفه مسأله ما باشد.
۳) هدف فلسفه و لوگوس این است که اسطوره و باورداشت اساطیری را به چالش بگیرد. به همین دلیل است که سقراط لقب "خرمگس آتن" را می‌گیرد. فیلسوف،آتش لوگوس را در جامعه زنده نگه می‌دارد و بدیهی است که اسطوره به این قضیه تن نمی‌دهد. منش اسطوره‌ای هر آینه به دنبال این است که به فلسفه جام شوکران بنوشاند و آن را از سر راه بردارد.
فلسفه بر آن است، باورهای کهنه را _که حاشیه ای از امنیت ایجاد می‌کنند‌_ به چالش بگیرد. رسالت فلسفه شکستن پارادایم‌های اسطوره‌ای است.
۴)نمی‌‌شود پیش از ورود به استخر، شنا آموخت . مگر می‌شود تن به آب نزد و شنا یاد گرفت. مگر می‌شود تاوان نداد و سختی را به جان نخرید و خود را دانش پژوه فلسفه نامید.
این یادداشت درد دلی است که در سینه دارم و اعاده‌ای است از فلسفه که این روزها برای تنی چند بازیچه گردیده است، در مقام یک دانشجو که می‌داند چقدر کم می‌داند. می‌داند که فلسفه اصل و او(مهدی انصاری)فرع است.
#فلسفه #مسأله #زیست #اکنون #سقراط #خرمگس_آتن #هگل #پدیدار_شناسی_روح #میتوس #لوگوس
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh

🔰كلاس ها وكارگاه هاى آزادِ
‌‎
هنر و علوم انسانی
مؤسسه پژوهشی،آموزشی و مطالعاتی آکادمی شمسه
💢ترم پاییز ١٤٠۰
(آنلاين)
دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه
دکتر #مسعود_علیا
درآمدی بر پدیدارشناسی شعر

پدیدارشناسی شعر شاخه ای است از پدیدارشناسی هنرهای ادبی یا ادبیات، و مورد توجه بسیاری از متفکرانی که در سنت پدیدارشناسی به هنر پرداخته اند. این درسگفتار دعوتی است به تامل درباره شعر و شاعری از منظر رویکردی که می کوشد به تجربه زیسته شعر بازگردد و غنای پدیداری آن را به چنگ آورد. مباحث درسگفتار بر حسب شاکله چهارگانه هنرمند، اثر هنری، مخاطب، و جهان، که چارچوب تحلیلی جامعی فراهم می آورد، در چهار بخش طرح خواهد شد: شاعری یا سرایش، شعر به منزله اثر هنری ، تجربه زیبایی شناختی شعر، و نسبت شعر و جهان.
#پدیدار_شناسی
#شعر
#پدیدار_شناسی_شعر
#فلسفه
#زیبایی_شناختی
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh

🔰كلاس ها وكارگاه هاى آزادِ
‌
هنر و علوم انسانی
مؤسسه پژوهشی،آموزشی و مطالعاتی
آکادمی شمسه
💢ترم پاییز ١٤٠۰
(آنلاين)
دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه
دکتر #میثم_سفید_خوش

بازخوانی فلسفه هگل
(پدیدارشناسی روح: از علم تا جامعه)
آگاهی در پدیدارشناسی روح هگل همچون مسافری است که گام به گام و منزل به منزل در پی ساختن خویش و هموار کردن راه سفرش است. در آغاز غرق در ادراک چیزهایی می‌شود که بر او پدیدار می‌شوند (گام آگاهی). در ادامه به صورت انعکاسی متوجه خود می‌شود و به یک سوژه‌ی خودآگاه تبدیل می‌شود(گام خودآگاهی). وی سپس ناکام از یافتن حقیقتی در «منیّت» خویش به جهان بیرونی باز می‌گردد تا این‌بار در چهره‌ی قوانین طبیعت حقیقت را جستجو کند (گام خرد). ناکامی دیالکتیکی و غنی او در این مرحله سرانجام وی را به جامعه‌ی سوژه‌ها چونان حقیقت در قالبِ «ما» سوق می‌دهد(گام روح). ما در این دوره همسفری کوتاه با این دو گام اخیر آگاهی را در برنامه‌ی سفر خویش قرار داده ایم. در این دو گام هم علوم سر برمی‌آورند و هم سیاست تعیین می‌یابد. یادمان نرود که علم و شهر نسبتی وثیق با هم دارند ولی همین پیوند موجب می‌شود تا این سفر شرح یک اضطراب باشد نه داستان معماری شهر آرمانی.
#هگل
#پدیدار_شناسی_روح
#فلسفه
#سوژه
#جامعه
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh

.
🔰كلاس ها وكارگاه هاى آزادِ
‎هنر و علوم انسانى
مؤسسه پژوهشی،آموزشی و مطالعاتی آکادمی شمسه
💢ترم تابستان ١٤٠۰
(آنلاين)
دپارتمان جامعه شناسی آکادمی شمسه
دکتر #حسینعلی_نوذری

نظریه اجتماعی؛هنر و سیاست

در این کارگاه آموزشی سعی داریم تا در خلال 15 جلسه به بررسی و تحلیل رابطۀ میان حوزه های سه گانۀ نظریۀ اجتماعی، هنر و سیاست بپردازیم. این مهم را از طریق ارائه رئوس عمدۀ مطالب و مفاهیم و نظریه ها و الگوهای تحلیلی و تبیینی موجود در هریک از این حوزه ها پی خواهیم گرفت.
ابتدا در سه جلسه به تعریف این سه حوزه از منظر پارادایم های علمی - آکادمیک مبادرت خواهیم کرد. سپس نظریۀ اجتماعی را در برشی تاریخی از منظر نظریۀ اجتماعی _کلاسیک، مدرن و پست مدرن مورد بررسی قرار خواهیم داد. الگوهای نظری پارادایم های جا افتاده و مستقر در عرصۀ هنر را نیز با ترسیم و تدوین و ارائه مهم ترین نظریه های مربوط به هنر، مانند: نظریۀ نهادینه هنر(جرج دیکی)، نظریۀ بیانی یا اکسپرسیونیستی هنر، نظریۀ ادراکی _ شناختی هنر، نظریۀ بازنمایانۀ هنر( نظریۀ محاکات، تقلید امر واقع)، نظریۀ صورت معنادار(کلایو بل)، نظریۀ ایدئالیستی هنر(کالینگوود)، نظریه شباهت خانوادگی( لودویگ ویتگنشتاین) و .... دنبال خواهیم کرد.
از آنجا که در قرن بیستم شاهد گسترش و افزایش جایگاه، اهمیت، نقش و کار ویژه های هنر و زیبایی شناسی در فلسفۀ قرن بیستم بطور عام هستیم و به وضوح شاهد آن بوده و هستیم که معضل زیبایی شناسی بار دیگر به مضمون محوری فلسفه و نظام های فکری و فلسفی تبدیل شده است، لذا یکی از مواردی که در کارگاه حاضر به آن پرداخته خواهد شد، توجه به شرایط و وضعیت یا مرحلۀ پیشا تاریخ مباحث معاصر است. لذا در راستای نیل به این مهم به تاسی از نظریه پردازان انتقادی مکتب فرانکفورت (نسل دوم) شش موضوع و موضع محوری کانونی زیبایی شناسی فلسفی قرن بیستم را مورد بحث و بررسی قرار خواهیم داد. این شش موضع فلسفی درباره ی زیبایی شناسی عبارتند از: پراگماتیسم جان دیوئی ، انسان شناسی فلسفی ( آرنولد گهلن)، مارکسیسم ساختاری گئورگ لوکاچ، فنومنولوژی(پدیدارشناسی) (مارتین هیدگر، اسکاربکر)، سمیوتیکس یا نشانه شناسی (میخائیل باختین)، و بالاخره نظریه انتقادی( والتر بنیامین، تئودور آدورنو)، در جریان طرح مطالب فوق، مباحث تحلیلی و تبیینی با مضامین، مفاهیم، نظریه ها و رویکردهای عام در عرصه سیاست (به مثابه علم) را نیز مورد توجه قرار خواهیم داد.
در این راستا، کلیاتی در تعریف و تحلیل سه-گانه های گفتمان سیاست (اندیشه سیاسی، فلسفه سیاسی و نظریه سیاسی) و مفاهیم کلیدی موجود در این گفتمان مانند: قدرت، اقتدار، مشروعیت، جامعه مدنی، آزادی، دموکراسی، برابری، عدالت، دولت، حکومت، حاکمیت و .... ارائه خواهیم کرد و برمناسبات موجود میان این مفاهیم و هنر و زیبایی شناسی تاکید و تمرکز خواهیم نمود.
#جامعه_شناسی #هنر #زیبایی_شناسی #دولت #حکومت #حاکمیت #آزادی #دموکراسی #جامعه_مدنی #مشروعیت #قدرت #اقتدار #گفتمان #فلسفه_سیاسی #نظریه_سیاسی #نظریه_انتقادی #نشانه_شناسی #پدیدار_شناسی #انسان_شناسی #مارکسیسم #پراگماتیسم #مکتب_فرانکفورت #ویتگنشتاین #آدرنو #کلایوبل #کالینگود #دیکی
#آکادمی_شمسه #مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_شمسه
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh

.
🖋چرا فلسفه؟
#مهدی_انصاری
به عنوان یک دانش پژوه فلسفه، آن چه از استادان نازنین‌ام آموختم این است که، فلسفه ورود به جهان ناشناخته و حرکت در مرزها و آستانه‌ها است. "تنش" ویژگی "تفکر" است؛ فلسفه قرار نیست ما را به یک جایگاه آرامش رهسپار سازد. بارها از من پرسیده شده است که، چگونه به آرامش برسیم؟ و پاسخ‌ام همواره یک چیز بوده است: "فلسفه تولید آرامش نمی‌کند. غایتی ندارد. به مثابه‌ی موجود زنده‌ایست". بدین سان فلسفه مدام در حالِ شدن است، تمام شدنی نیست. دوست داشتن و عاشق بودن است. تعلق خاطر به دانش و حکمت است؛ نمی توان به چنگ آورد، می‌توان عاشق بود.
با این تعریف ذکر چند نکته پیرامون فلسفه ضرورت دارد:
۱) هگل در پدیدارشناسی روح می‌گوید:
”فلسفه را نباید به گزاره‌ها فروکاست”. نمی‌شود هر فردی برشی از تفکر را بگیرد، آن را مزه مزه کند و آن را در قالب تک جمله به بیرون پرتاب کند.
۲) آنچه در مواجهه با فلسفه اهمیت دارد مفهوم “مسأله” است. دانش فلسفی، فی‌نفسه ارزشی ندارد. مهم این است که مناسبت این دانش را با زیست و اکنون خود پیدا کنیم. فلسفه،معاصر ماست و باید درک کنیم که مسائل ما فلسفی است. نمی‌شود با آن بازی کرد. باید زیست کرد.یعنی باید فلسفه مسأله ما باشد.
۳) هدف فلسفه و لوگوس این است که اسطوره و باورداشت اساطیری را به چالش بگیرد. به همین دلیل است که سقراط لقب "خرمگس آتن" را می‌گیرد. فیلسوف،آتش لوگوس را در جامعه زنده نگه می‌دارد و بدیهی است که اسطوره به این قضیه تن نمی‌دهد. منش اسطوره‌ای هر آینه به دنبال این است که به فلسفه جام شوکران بنوشاند و آن را از سر راه بردارد.
فلسفه بر آن است، باورهای کهنه را _که حاشیه ای از امنیت ایجاد می‌کنند‌_ به چالش بگیرد. رسالت فلسفه شکستن پارادایم‌های اسطوره‌ای است.
۴)نمی‌‌شود پیش از ورود به استخر، شنا آموخت . مگر می‌شود تن به آب نزد و شنا یاد گرفت. مگر می‌شود تاوان نداد و سختی را به جان نخرید و خود را دانش پژوه فلسفه نامید.
این یادداشت درد دلی است که در سینه دارم و اعاده‌ای است از فلسفه که این روزها برای تنی چند بازیچه گردیده است، در مقام یک دانشجو که می‌داند چقدر کم می‌داند. می‌داند که فلسفه اصل و او(مهدی انصاری)فرع است.
#فلسفه #مسأله #زیست #اکنون #سقراط #خرمگس_آتن #هگل #پدیدار_شناسی_روح #میتوس #لوگوس
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh

.
🔰كلاس ها وكارگاه هاى آزادِ
‌‎هنر و علوم انسانى
مؤسسه پژوهشی،آموزشی و مطالعاتی آکادمی شمسه

💢ترم تابستان ١٤٠۰
(آنلاين)

دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه
دکتر #مسعود_علیا

پدیدارشناسی هنر: مؤلفه ها و افق ها
رویکرد پدیدارشناسانه به هنر از حدود یک قرن پیش تا به امروز بستری برای سر برآوردن متون، نظریه ها و متفکرانی بوده است که بخش چشمگیری از غنای زیبایی شناسی معاصر مرهون آن هاست. در این درسگفتار بنا داریم مولفه ها و مختصات و امکانات این رویکرد را معرفی کنیم و ثانیا با ذکر نمونه هایی نشان دهیم که این رویکرد در ساحت های گوناگون زیبایی شناسی و فلسفه هنر چه حرف هایی برای گفتن دارد. به عبارت دیگر، جغرافیای پدیدارشناسی هنر چگونه است و تا کجاست؟
#پدیدار_شناسی #رویکردها #فلسفه #زیبایی_شناسی
#آکادمی_شمسه #مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_شمسه
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh