✳ شیعه از اسلام محمد «ص» و علی «ع» پیروی میکردند و میکنند، نه اسلام آلوده به انواع جهل، انحراف، تحریف، ارتجاع و...یا
#سازش با کسانی که میخواهند عدالت را به فراموشی سپارند. از اینرو در برابر ستمگران میایستادند و با استکبار و
#مستکبران سیاسی و
#اقتصادی و فرهنگی به مبارزه بر میخاستند، و در مقابل متکاثران و مترفان و فرعونهای مُسرف سر فرود نمیآوردند، و خود را به قبول
#تکاثر و ستم و استضعاف اقتصادی
#تسلیم نمیکردند و به پرخوریِ ستمگرانِ مالی و گرسنه ماندنِ ستمدیدگان رضا نمیدادند، و نمیپذیرفتند که اموال، وسیلهای در دست توانگران و ثروتمندان باشد.
یک نمونه از آنچه گفته شد، ایستارِ صحابی علوی بزرگوار، حبیب بن مظاهر اسدی- شهید عاشورایی معروف- و صحابی بزرگوار جنگنده در رکاب علی «ع» در دو جنگ جمل و صفین - و شهید تواب در خونخواهی عاشورا- سلیمان بن صرد خزاعی است. هنگامی که آن دو به حضرت سیدالشهدا «ع» نامه نوشتند و خواستار آمدن امام از حجاز به عراق (کوفه) شدند، تا با زمامداری او حق و عدل را استقرار بخشند و باطل و ظلم را از جامعه اسلامی برانند، در آن نامه از سیطره متکاثران بر مردم و بلعیدن اموال مستضعفان دردگزاری فراوان کرده آن را مینکوهند...
این دو بزرگمرد مجاهد، از جمله در نامه خود خطاب به امام حسین«ع» چنین مینویسند: «و جعل مال الله دولةً بین جبابرتها و أغنیائها»؛ یزید، مال خدا (اموال عمومی) را در اختیار سرمایهداران جبار و توانگران... قرار داده است. (بحارالأنوار، جلد ۴۴، صفحه ۳۳۳)
و مال خدا چیزی جز مالِ طبقات مختلف اجتماعی و مستضعفان نیست. و این ایستار قاطع، به نوبه خود، نشان میدهد که پیشینیان انقلابی شیعه در آن اهتمام داشتند که عدالت اقتصادی و معیشتی را اجرا کنند.
#محمدرضا_حکیمی#الحیاتدفتر نشر فرهنگ اسلامی
جلد ۶، صفحه ۴۰۳.
@Ab_o_Atash