Я/Мы — Совок 🛠 Неделю назад была очередная годовщина российской социалистической революции 1917 года. А за две недели до этого был мой день рождения, мне исполнилось 32 года. Хочу воспользоваться этими поводами и поделиться с вами одним размышлением. Реставрация капитализма в России все эти годы сопровождается критикой СССР. Критика — это правильно, но в порывах оправдать возвращение рыночной экономики её сторонники зачастую занимались не объективным разбором советского опыта, а воспроизведением разных мифов. Их задача в том, чтобы убедить людей в невозможности социализма, а также неизбежности и логичности капитализма. Обычно это делается за счёт фокуса на негативных сторонах политики советского государства, иногда их гиперболизации, игнорировании и замалчивании порой идентичных черт капиталистических режимов. Репрессии, террор, отдельные управленческие ошибки, дефицит товаров, очереди — всё это подаётся как неотъемлемые спутники советской системы, хотя то же самое и иногда даже в бо´льших масштабах можно найти и в странах с капиталистической экономикой. Либеральные демократии стали символом «нормальности», несмотря на всё ещё продолжающийся колониализм, вторжения в другие государства, спонсирование войн, акты апартеида и геноцида, убийства и пытки чужих и собственных граждан, навязывание невыгодной для колоний экономической политики неолиберализма, цензуру и монополию на информацию со стороны корпоративных и политических элит. Стереотипы об СССР объединены и закреплены в общественном воображении уничижительным словом «совок». А людей, симпатизирующих советскому государству, аналогично называют «совками». Будто это что-то обязательно плохое. Хотя, если посмотреть на метрики, СССР не уступал большинству современных ему капиталистических государств в уровне жизни, и его можно было реформировать. В моём случае я могу видеть успехи социалистической модернизации не только на научных данных, но и на примере собственной семьи. Моего папу советское государство спасло от Холокоста, а затем он как строитель электросетей получал зарплату на уровне тогдашних министров и всегда был обеспечен жильём. Мама — дочь крестьян из беларуской деревни — в детстве жила в деревянном доме и спала на печи. А после школы уехала в город, где получила бесплатное образование, нашла работу и обеспечивала себя самостоятельно. Затем смогла купить квартиру по доступной цене, долгое время не выходила замуж и жила в своё удовольствие. Хотя моя семья этнически разнообразна, я не вижу оснований ставить этничность на первое место в своих идентичностях. Во многом именно последствия советской политики, а не принадлежность к этнической группе или нации, сформировали мою семью и отчасти меня самого. Советский проект был куда универсальней, в то время как этнические национализмы легко могут скатиться в фашизм, что сегодня можно видеть на примере сионизма. Всё это не отменяет многочисленных недостатков СССР, историю репрессий по отношению к собственным гражданам и другие акты жестокости советских управленцев. Но история и политика — не райское место, а другие государства, как я сказал выше, порой делали не менее и даже более жестокие вещи. Опыт СССР важно трезво осмыслять и стремиться к реализации новых социалистических проектов.