ديده‌بانِ زنان

#اختصاصی_دیده_بان_زنان

📍محدودیت حضور زنان در عرصه عمومی از نگاه #فمینیستی

❌«تحریف مفهوم #کلیشه_شکنی درباره ممانعت از حضور زنان در #استادیوم»❗️

🔻چون درمکان های تفکیک جنسیتی شده امکان حضور جنس دیگر وجود ندارد، مسئله این نوع ممنوعیت نیز در این مکان ها، تبدیل به مفهومی قابل توجه می شود و در حقیقت از نظر مفهومی می توان گزاره های جداسازی ها، محدودیت ها و ممنوعیت های جنسیتی را در امتداد هم تعبیر و تفسیر کرد.

🔻عدم صدور مجوز به زنان برای حضور در برخی مشاغل، برخی مکان های تفریحی و برخی رشته های دانشگاهی، انواع ممنوعیت و محدودیت جنسی/جنسیتی ای هستند که نمونه بارز آنها، ماجرای جلوگیری از حضور زنان ایرانی در #استادیوم ها است.

🔻این احتمال دیده می شود که باورهایی اخلاقی مبتنی بر مشکل ساز بودن حضور زنان در مکان های عمومی که مختص به فرهنگ و عرف موجود در جامعه ایرانی هستند، وجود داشته است که موجب شده حساسیتی این چنینی برای حضور آنها در زمینه های کاری و فراغت در جامعه در بقیه موارد نیز برانگیخته شود.

🔻این موارد در حالی است که اگر با استمرار یافتن یا کنش های غلط و غیرتخصصی در این زمینه، با تکیه بر این #باورهای ارزشی و سنتی مقاوم شده، فضاها جداسازی شوند، به تدریج افراد در کودکستان ‌ها هم مجزا شوند یا در دانشگاه‌ها و محیط کار هم تفکیک جنسیتی صورت گیرد و به هردلیل ورود زنان به برخی مکان ها ازجمله استادیوم های ورزشی چنانچه امروز می‌بینیم، ممنوع شود و این روند منجر شود که سرتاسر محيط عمومی یک جامعه به دلیل نگرانی کاذب از رخ دادن خطاهاي اجتماعي احتمالی و رایج شدن این دیدگاه، تفکيک جنسیتی شود!

🔻برای شفاف شدن غیرکاربردی بودن طرح ها یا اقداماتی در رفع مسأله مهم #ممنوعیت_حضور براساس جنس و جنسیت افراد، سنجیدن گزاره های موافق و مخالف، از شیوه های موثر به شمار می رود.

🔻بر اساس تحلیل های انجام شده از گزاره های مرتبط با حضور زنان در مکان های عمومی، چه از نظر جداسازی جنسیتی/جنسی و چه از نظر ممنوعیت حضور، باورهای موجود بیان گر این امر هستند که براساس عرف مسلط سنتی در جامعه ایرانی، فضای بیرون از خانه برای زنان مهیا نیست، همچنین تصور بر این است که زنان کنترل لازم بر روابط خود را ندارند و به همین جهت حضور در مکانهای عمومی که مشتمل بر حضور گسترده ی مردان و روابط مسلط آنان است، خطرپذیر و نگران کننده جلوه داده شده است.

🔻چون این باورها برآن هستند که زنان را هرچه بیشتر به عرصه خصوصی و فضای خانه سوق داده و راه ورود به محیط های بیرون از خانه را برآنان ببندند، در مقابل، زنانی که در جامعه تجربه کافی کسب کرده اند و حضور خود را از لحاظ شغلی، آموزشی و حقوقی استمرار بخشیده اند، ضرورت دارد که چنین دیدگاهی را در همین بستر فرهنگی اجتماعی فعلی ما نقض کنند، نپذیرند و با موضع گیری حذف انگارانه با این نوع گزاره ها روبرو شوند

🔻تنها در این حالت توانسته اند از این باورهای غلط #مشروعیت_زدایی کنند و #تابوشکنی صورت گرفته است. چراکه آن ها که این انگاره های اخلاقی را مبتنی بر قواعد #پدرسالاری ستمگرانه فرض می کنند و طرح موضوعاتی همچون جداسازی و یا ممنوعیت جنسی/جنسیتی در مکان های عمومی را تفکر و رفتاری نامناسب تلقی می‌کنند، لازم است تلاش کنند که به هر نحو نسبت به این مسئله، در همان دایره تبعیض موجود و همان فضا اعتراض کنند، و با فراتر رفتن از این دایره محدود کننده، در برابر این نوع ممنوعیت ها، #مقاومت و درواقع #کلیشه_شکنی کنند.

🔻در غیر این صورت کنش هایی که به غلط تحت این عنوان مطرح شوند، مانند ادعای اخیر #نماینده زن #مجلس که تصمیم خود برای تماشای بازی‌های جام‌جهانی در جامعه ای فاقد این محدودیت ها را تابوشکنی نام گذاشته است، فقط به استمرار این وضعیت دامن خواهند زد و حتی شاید منجر به عادی سازی این ممنوعیت و محدودیت ها خواهند شد.

#ادمین
@womenwatcher

‍ ‍ ‍ ❌ #پروانه_سلحشوری نماینده مجلس مدعی شده است با هدف شکستن #تابوی حضور زنان در ورزشگاه برای تماشای بازی‌های جام‌جهانی به روسیه می‌رود❗️
____

🔻تحریف معنای مفاهیم #برابری_طلبی در مجلس

«این گفته های سلحشوری در حالی است که #تابوشکنی یا #کلیشه_شکنی در امور محدودکننده جنسی/جنسیتی ای که مختص به یک فرهنگ و جامعه خاص است، در بستر همان فرهنگ و جامعه صورت می‌گیرد و عرف رایج شده و مستقر را که حضور افراد را بدلایل ارزشی، تفکیک و تحدید می کند، مورد هدف قرار می‌دهد. اما در جامعه ای مانند روسیه که حضور زنان در فضای عمومی و استادیوم ها آزاد است، این مسأله که نماینده زن مجلس تصور میکند با بودن در آن فضا، ممنوعیت حضور در جامعه ما را با محدودیت ها و تفکیک بدن ها بدلایل خاص خود این جامعه و در عرصه عمومی، می تواند به چالش بکشد، از اساس تصوری غلط است و فاقد دفاع علمی و کاربردی❗️»
#ادمین
‎@womenwatcher

‍ ‍ 📍اشاعه #کلیشه_های_جنسیتی
و #تبعیض_جنسیتی با تشویق دختربچه ها به ورزش های تک نفره و هدایت پسربچه ها به بازی های گروهی❗️

🔻اشاعه برخی #کلیشه_های_جنسیتی و #تبعیض_جنسیتی از کودکی با این اقدام که اغلب توسط والدین و سرپرستان، از همان بدو تولد با اختصاص رنگ خاص به اتاق و لباس نوزاد براساس جنس و جنسیت آنها است صورت می‌گیرد.

🔻اینکه دختربچه ها تشویق به ورزش های ساده یا تک نفره می شوند و پسربچه ها اغلب به بازی های گروهی، می تواند یکی از دلایل شکل گیری هویت کمتراجتماعی شده زنان در آینده باشد که منجر به انتخاب خانه ومحیط های کم استرس توسط برخی از زنان و کاهش تمایل گروهی از آنها به #حضور_اجتماعی شود.

🔻 تحت این القائات و جامعه پذیر شدن غلط از کودکی و نوزادی، حتی آنها ممکن است تصور کنند این انتخابشان کاملاً آزادانه، مناسب و مطلوب است!

#ادمین
@womenwatcher

❌دومین #تمسخر_جنسیتی زننده زنان #فوتسالیست در #خندوانه امشب ❗️

🔻جناب خان، عروسک این برنامه در یک شوخی جنسیتی گفت که زنان ورزشکار بازی را دوساعت دیرتر شروع میکنند، بدلیل طول کشیدن آماده شدن زنان و مهم بودن «چی پوشیدن» برای زنان❗️

⛔️این نوع تمسخرها براساس #کلیشه_های_جنسیتی دامن زدن به گفتمان تحدید کننده زنان در عرصه عمومی و جدی گرفته نشدن فعالیت های حرفه ای آنها از دریچه رسانه ملی است❗️

#کلیشه_های_جنسیتی
#جنسیت_زدگی_گفتمان
@womenwatcher

❌پرسش جنسیت زده رامبد جوان از زنان ملی پوش #فوتسال در #خندوانه امشب براساس کلیشه های رایج جنسیتی:
"پرسش درباره ترس این زنان قهرمان از سوسک"❗️

⛔️این نوع پرسش از زنان قهرمان درحالی است که هرگز برای مردان ورزش حرفه ای، چنین سوالاتی در برنامه های صداوسیما مطرح نمی‌شود❗️

#کلیشه_های_جنسیتی
#جنسیت_زدگی_گفتمان
@womenwatcher

📍به چالش #تقابل با #کلیشه های جنسیتی در زمینه تصور فرهنگی رایج برای کارهای مختص به زنان و مردان بپیوندیم
#Challenge_gender_stereotypes

#unwomen
@womenwatcher

#دورهمی

📍 اظهارات #جنسیت_زده شریفی نیا در دورهمی امشب که زنان و مردان برای او سوت و کف می‌زنند: « من برای آموزش نقش مردهای چندزنه را بازی می‌کنم تا مردم ببیند گاهی یک زن می تواند بعنوان شیطان وارد زندگی دیگران شده و خانواده او را از هم بپاشد»

🔻این اظهارات کل تقصیر درباره خیانت در روابط زناشویی را به گردن زنان می اندازد و مردان را موجوداتی فاقد قدرت انتخاب و تصمیم نشان میدهد که طعمه زنان می‌شوند❗️
#تحقیرجنسیتی
#کلیشه
@womenwatcher

📍رییس جمهور #افغانستان، بدلیل اظهارات #سکسیستی خود، از زنان معذرت خواست.

🔻‏اشرف غنی گفته بود: «آزادی بیان مورد احترام است به شرطی که مسئولانه باشد، هرکسی که ادعا دارد که یک عضو عالی‌رتبه از این کشور یا وسط رتبه و یا غیره همراه داعس است، جرئت کند به محمکه بیاید و ادعای خود را تثبیت کند ور نه #چادر بپوشد»

🔻 نهاد ریاست جمهوری افغانستان ضمن توضیح درباره سوء‌برداشت از این سخنان محمد #اشرف_غنی ، رئیس جمهور، اعلام کرد که اگر احساسات زنان کشور از این اظهارات متاثر شده است، رئیس جمهور از آنان معذرت می‌خواهد.

🔻نهاد ریاست جمهوری افغانستان گفته است که سخنان دیروز آقای غنی، توسط شماری از افراد سوء‌تعبیر شده ‌است و آنها با استفاده از سخنان رئیس جمهور درصدد مغشوش نمودن افکار عامه هستند، اشاره اشرف غنی به کلمه #چادر در صحبت روز گذشته با استفاده از "تعابیر رایج محلی بوده و به هیچ وجه به قصد اهانت به مقام شامخ زنان کشور نبوده و نیست/ BBC

#خشونت‌های_کلامی،
ترویج #فرهنگ_تبعیض و استمرار #کلیشه_های_جنسیتی در زبان، از انواع خشونت علیه زنان است.
@womenwatcher

📍 #کلیشه_های_جنسیتی
با اختصاص رنگ های خاص برای جنس های مختلف، یعنی #صورتی برای نوزاد مونث و #آبی برای نوزاد جنس مذکر، تقویت میشوند.
این نمادها مانع هویت یابی جنسیتی آزادکودکان می‌شوند
@womenwatcher

#سکانس_فیلم
پریدن از ارتفاع کم :
نهال:«اگه موقع رانندگی تو اتوبان دیدی همه ماشین‌ها دارن از روبه‌روت میان،حتماًاین نیست که توداری اشتباه میری!شایدواقعاً همه اونا دارن اشتباه میان»
#کلیشه
@womenwatcher

‍ 📍 #کلیشه_های_جنسیتی  ازکارتون های پرمخاطب و مشهور شرکت #دیزنی به کودکان القا شده و استمرار می‌یابند...

🔻دراغلب این کارتون ها، مردان افرادی قدرتمند، مستقل وناجی و زنان مانندعروسک های زینتی و زیبا و آراسته و در انتظار حمایت مردان قدرتمند، یا منتظر نجات یافتن توسط مردان، به تصویر کشیده می شوند.

🔻این نوع تصویر سازی از همان کودکی منجر به نقش پذیری جنسیتی کودکان بگونه ای می‌شود که زنان را در مشاغل و موقعیت ها و درقالب موجودات ظریفی که لازم است همواره حامی مردی داشته باشند، می‌بینیم و در مقابل از مردان هم همواره انتظار می‌رود فارغ از آنچه خود علاقه دارند یا نه، درنقش ناجی و حمایت گر دیده شوند!

🔻امروزه نقدهای فمینیستی متعددی به تصویر سازی های کارتون های پرمخاطب والت #دیزنی وارد شده اند، چراکه امکان انتخاب آزاد جنسیتی را از همان کودکی سلب میکنند و تولیداتی #جنسیت_زده از نظر فرهنگی و رسانه ای که خلاف رویه آموزشهای #برابری_جنسیتی هستند و مضر برای آموزش صحیح کودکان بشمار می آیند، به بازار عرضه می‌کنند
@womenwatcher

📍مراقب #کلیشه_های_جنسیتی غلط در انتخاب اسباب بازی کودکان ومرزبند‌ی‌های جنسیتی دربازیها که ریشه درالقائات غلط دارندوگاهی ناخواسته ازطریق والدین آموز‌ش داده می‌شوند، باشیم

@womenwatcher

📍#تعصب نهان، تهدید #کلیشه و سنجیده‌روی سیاسی در فلسفه :
نویسنده: شاون هرمان
برگردان: سمیه رضایی

🔻یکی از مبانی پژوهشی در مورد #تعصب نهان، تکلیف تداعی نهان است. این تکلیف ظاهراً نشان می‌دهد که افراد حتی موقعی که ادعا می‌کنند تعصبی ندارند، گاهی اوقات رویکردهای تبعیضی دارند.

🔻به طور مثال، آزمودنی‌ها چهره‌های سیاه را با کلمات منفی و چهره‌های سفید را با کلمات مثبت جفت می‌کنند. اما نباید به طور شتاب‌زده از این نتایج بیش از حد استنباط شود من شکی ندارم که فیلسوفان تداعی‌های نهانی را از خود نشان خواهند داد اما برخی از این یافته‌ها ممکن است تنها بازتابی از جذب غیرآشکار دانش فرهنگی باشند تا رویکردهای پرتنش، مانند این که نوجوانان بیشتر از افراد کهنسال شورشی، دمدمی و بی‌ادب هستند یا این که تعداد مردان مهندس بیشتر از زنان است.

🔻برخی از نتایج ممکن است توضیحاتی غیر از نژادپرستی یا تبعیض جنسیتی داشته باشند مانند این که «خارجی‌ها»، فارغ از پس‌زمینۀ نژادی، بیشتر با لغات منفی تداعی می‌شوند. به هر حال، برخی نتایج ممکن است مبتنی بر پیش‌داوری‌های آشکاری باشند که برملا کردنشان در برابر پژوهشگران موجب سرافکندگی باشد. علاوه بر این، تأثیرات اندک و رابطۀ میان تداعی‌های منفی و رفتار تبعیض‌آمیز –چنان که شناخته شده– در واقعیت محل بحث است.

🔻گرچه فیلسوفان اغلب فرض می‌گیرند که نمی‌توان به تعصبات نهان از طریق بازبینی درونی یا کنترل آگاهانه دسترسی داشت. روانشناسان اکثراً این فرض را نادیده می­‌گیرند و اکنون از این دیدگاه پشتیبانی می‌کنند که فرایندهای خودکار صرفاً شامل ترکیبی از ویژگی‌هایی هستند که شاید بتوان به آنها دسترسی داشت و آنها را کنترل کرد یا این که نتوان چنین کرد.

🔻بیایید بپذیریم که این­‌ها مناقشات علمی دنباله‌دارند؛ تا حدی که کارشناس معروف مبحث تکلیف تداعی نهان را «کاملاً چرت­ و پرت» خوانده است. به هر حال، هدف من این نیست که این پژوهش را کاملاً رد کنم بلکه می خواهم مشوق رویکرد شک‌گرایانۀ محتاطی در کاربرد آن در حرفۀ فلسفه باشم.
@womenwatcher
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/27943&rhash=3ec4f87be6d7d1

کاربران شبکه‌های اجتماعی برای آشنازدایی از امر آشنا درباره کلیشه‌های #تبعیض_جنسیتی رایج، با هشتگ #کلیشه_برعکس از تجارب خود می‌نویسند
«خواهرت تا دم مدرسه باهات میاد»
@womenwatcher
#کلیشه_برعکس

‏فروشگاه زنجیره‌ای مشهور «جان لوییز» مارک های «پسرانه» و «دخترانه» را از روی لباس‌های کودکان حذف کرد_ ایندیپندنت
#برابری_جنسیتی
#کلیشه_های_جنسیتی

@womenwatcher

#کلیشه_های_فرهنگی_تبعیض_آمیز

⛔️تو چون یک دختری نمیتونی این کار را انجام بدی...

این سخنان در بازی ها ، زیاد میان دختربچه ها و پسربچه ها ردو بدل می شود.
به کودکان خود #برابری رابیاموزیم
@zananwatcher

#دیده_بان_زنان

به کودکان خود بیاموزیم که از هردو نوع اسباب بازی های دخترانه و پسرانه استفاده کنند. تلاش کنیم کودکان را درمعرض انواع وسایل بازی فارغ از جنسیت و اسباب بازی های خنثی قرار دهیم تا خود بدون ترغیب ناخواسته و فارغ از القائات و تاثیر #کلیشه_های_جنسیتی فرهنگی ، آزادانه گزینش کنند

https://telegram.me/zananwatcher

#کلیشه_های_جنسیتی در انتخاب اسباب بازی های کودکان و مرزبند‌ی‌های جنسیتی دربازی که ریشه در القائات غلط واثرمنفی در آینده کودک دارند،غالبا ناخواسته از طریق والدین آموز‌ش داده می‌شود.
@zananwatcher

‍ @zananwatcher

چگونه #کلیشه_های_جنسیتی  ازکارتون های پرمخاطب ومشهور شرکت #دیزنی به کودکان القا شده و استمرار می‌یابند؟👇👇

دراغلب این کارتون ها، مردان بصورت افرادی قدرتمند، مستقل وناجی و زنان مانندعروسک های زینتی و زیبا و آراسته و در انتظار حمایت یا منتظر نجات یافتن توسط  مردان بتصویر کشیده می شوند.

این تصویر سازی از همان کودکی منجر به نقش پذیری جنسیتی بگونه ای می‌شود که زنان را در مشاغل و موقعیت ها و درقالب موجودات ظریفی که لازم است همواره حامی داشته باشند می‌بینیم و در مقابل از مردان هم همواره انتظار می‌رود فارغ از آنچه خود علاقه دارند، درنقش ناجی و حمایت گر دیده شوند!

این نوع تصویر سازی ها امکان انتخاب آزاد جنسیتی را از همان کودکی سلب میکنند و از تولیدات #جنسیت_زده فرهنگی_رسانه ای و مضر برای آموزش درست کودکان بشمار می آیند

https://telegram.me/zananwatcher

#دیده_بان_زنان
#روانشناسی_جنسیت (۹) :

آیا دیدگاه مبتنی بر گرایش #ذاتی و غریزی دختربچه ها و پسربچه ها براساس جنس آنها به #اسباب‌بازی های خاص درست است؟

#هویت_جنسیتی در #بازی‌ها :
براساس تحقیقات متعددی براین موضوع همواره تاکید شده که بصورت غریزی دختربچه ها و پسربچه ها به سمت بازی های خاص جنس خود جذب می‌شوند، پسران معمولا به توپ و‌ماشین و رنگ های آبی و دختربچه ها به عروسک، خاله بازی و رنگ صورتی تمایل دارند.
غیر از مسئله #کلیشه_های_جنسیتی طرح شده در نظریات آبی-صورتی که نوع تربیت و سوق دادن نوزاد توسط والدین را از همان ابتدا با رنگ های خاص دادن به اطراف کودک نشان میدهد و اینکه چطور والدین هویت جنسیتی را به کودک خود تحمیل میکند بصورت ناخودآگاه، آزمایش های متعدد بر روی حیواناتی که ادعا شده شبیه و نزدیک به انسان هستند صورت گرفته است که همچنان براساس آنها انتخاب نوع بازی و‌تمایل به رنگ های خاص در هرجنس غریزی پنداشته می‌شود!

این اصرار که بخش اعظم آن از تربیت اولیه، رفتار سرپرستان با نوزاد و فرهنگ غالب محیط نوزاد برمیاید، محل های اشکالاتی قوی در سالهای اخیر دارد:

- از سویی آزمایش های نقض کننده این پیش فرض صورت گرفته اند ازجمله آزمایش #هاینز و #الگزاندر روی نوعی از میمون های نروماده که به انسان نزدیک برآورد شدند و تمایل بیشتر جنس نر به اسب بازی های خاص جنس ماده را مشاهده کردند! این یافته کاملا عکس کلیشه ای که تلاش دارد بگوید بصورت غریزی دختربچه بسوی عروسک وبازی خانه داری جذب می‌شود!
قطعا گرایش این میمونها بدلایل فرهنگی اجتماعی نبوده است!

_از طرفی اشکال عمده دیگر بر تعمیم دادن آزمایش ها روی شامپانزه و میمون به انسان با این ادعاست که ساختار مغزی این حیوانات بسیار به مغز انسان شبیه است!
مطابق آخرین آزمایش ها، شامپانزه ها چندان تفاوتی با پنگوئن ها و سایر موجودات در زمینه توان مغزی ندارند، اما تفاوت توان مغزی همه حیوانات اختلاف بسیار فاحشی با توان مغزی انسان دارد، از این رو آزمون های جنسیتی روی حیوانات، دلیل محکمی برای تعمیم نتایج به انسان ها نیستند!
این نظریات زیست گرایانه که بصورت مکرر با آزمونهای جدید نقض و نقد شده اند و بر اساس تکامل گرایی بر داده های حاصل از آزمایش روی حیوانات تاکید میکنند، توسط تأویل و تفسیر گرایان سرشناسی مانند #کارل_پوپر هم مردود اعلام شده اند
#پوپر معتقد است :« طرفداران نظریات تکاملی زیستی، ادامه حیات را در تطبیق غریزی و سازش با محیط میبینند، امکان آزمون نظریات آنها نزدیک به صفر است»

از آنجا که در حوزه میان رشته ای جنسیت، ضرورت دارد ابعاد مختلفی را مورد نظر قرار داد، پس می‌توان گفت، زیست گرایان و تکامل گرایان همواره با نقض آزمون های خود دراین حوزه روبرو می‌شوند و امروزه قادر نیستند دلایل محکم علمی برای ایده های خود بیاورند‌
چرا که در طول دهه ها، روانشناسی هم مانند بقیه #علوم_مردساخته جهان، از روش تحقیق، پیش فرض ها و نگاه صرفا مردانه درتحلیل داده ها، بتدریج دور می‌شود.
با تغییر پیش فرض، تغییر جامعه های آماری، روی آوردن به روشهای تحقیق #پراگماتیکی یا انواع روش های #کیفی که متغیرهای جدیدی چون جنسیت را باتوجه به حساسیت جنسیتی وارد پژوهش می‌ کنند، روز به روز شاهد تغییرات و تحولات نظری، در این حوزه خواهیم بود، تاجایی که میتوان ادعا کرد، زیست گرایی تقریبا جوابگوی زمانه حاضر نیست و بسیاری از زیست گرایان متعصب هم روش دیالکتیکی و آمیختن با عوامل محیطی را برگزیده و تاحدی تسلیم شده اند

https://telegram.me/zananwatcher