ديده‌بانِ زنان

یک سال سخت، تلخ و همراه با رنج‌های ناگفتنی، پر از امید و ناامیدی، پیشروی‌های سریع جامعه در زمینه #حجاب_اختیاری
و
به نام

#زن #زندگی #آزادی

@womenwatcher

لایحه جدید #حجاب و #عفاف

از «دیده شدن ساق پای مردان» تا «توهین به اصل حجاب» ؛ اضافه شدن ۳۰ جرم جدید/ مسافر روسری نداشت، راننده باید ۵۰۰ هزار تومان جریمه بدهد.

لایحه حجاب و عفاف، روز عاشورا و در تعطیلی عزاداری دهه اول ماه محرم، منتشر شد. در این لایحه، جرم‌ها و مجازات‌های زیادی علیه آنچه اعضای کمیسیون حقوقی مجلس، «بی حجابی، بی‌عفتی و بدپوششی» عنوان کرده‌اند، تعیین شده است. حالا باید دید مجلسی که تا ۵ ماه دیگر باید از مردم دوباره رای اعتماد بگیرد، قبول می‌کند مصوبه کمیسیون حقوقی مجلس تبدیل به قانون شود یا خیر؟ اگر این لایحه تبدیل به قانون شود، اجرا شدنی است؟ ایرادهای حقوقی و مشکلات این لایحه کدام است؟
اینها سوالاتی است که از امید سلیمی‌بنی، دکتری تخصصی حقوق عمومی و روزنامه‌نگار پرسیدیم. آنچه در پی می آید، بخش‌هایی از گفتگوی خبرآنلاین با اوست:

امید سلیمی‌بنی:
این لایحه، گام دیگری برای استانداردسازی پوشش و رفتار مردم در فضاهای عمومی و مجازی است. گامی که به نظر می رسد در راهی اشتباه برداشته شده است. بررسی اجمالی این لایحه نشان می دهد بیش از ۳۰ جرم جدید به نظام جرایم و مجازاتهای کشور اضافه شده که این نوع قانونگذاری باعث تورم قانونی و افزایش عناوین مجرمانه در کشور می شود. به عبارت دیگر، قانونگذار دارد رفتارهایی که پیش از تصویب این لایحه جرم نبوده را جرم انگاری می کند.

ببینید، لایحه عجیبی است که واقعا نشان می دهد نظام فرهنگی و آموزشی کشور وقتی نمی تواند مردم را قانع کند فی المثل از حجاب استفاده کنند، نظام حقوقی، امنیتی، قضایی و پلیسی را به میان می آورد تا به زور و اجبار قانون، کسانی که قانع نشده اند را محجبه سازند. در مصوبه کمیسیون حقوقی مجلس رفتارهای عادی که تاکنون جرم نشده و اصولا مشخص نیست چه رفتارهایی است، جرم انگاری شده است.

@womenwatcher

متن‌ کامل گزارش:

https://www.khabaronline.ir/news/1795168/از-دیده-شدن-ساق-پای-مردان-تا-توهین-به-اصل-حجاب-اضافه-شدن

📍ارتش #آفریقای_جنوبی مقررات مربوط به یونیفرم خود را تغییر داد تا زنان #نظامی_مسلمان بتوانند #حجاب داشته باشند

🔻سرگرد فاطمه ایساکس، که از سه سال پیش از طریق شکایت حقوقی برای تغییر مقررات لباس نیروهای ارتش مبارزه کرده این تغییر را "یک پیروزی" خواند.

🔻این تغییر مقررات پس از آن اتفاق افتاد که هفته گذشته ارتش همه اتهامات علیه خانم ایساکس را که در سر کار خود روسری سر کرده بود، پس گرفت.

🔻او در پی خودداری از برداشتن حجابش، به اتهام "سرپیچی عمدی از دستورات و قوانین" اخراج شده بود.

🔻موافقت شده که او می‌تواند روسری که سفت بسته شده و روی گوش‌های او را نپوشاند، و رنگ آن ساده باشد، همراه یونیفرم نظامی خود سرکند./بی‌بی‌سی

@womenwatcher

https://bbc.in/3qZpbn9

📍Women all over New Zealand wore headscarves in solidarity with the Christchurch victims http://mag.time.com/Vybhrtr

🔗 TIME (@TIME)

🔻زنانی از سراسر نیوزیلند به نشانه همبستگی با قربانیان مسلمان حادثه تروریستی هفته گذشته‌ی نیوزیلند، با⁧ #حجاب⁩ در نمازجمعه اوکلند حاضر شدند.

@womenwatcher

📍مطهری: حجاب را به رفراندوم بگذارید، اکثریت جامعه به آن رأی می‌دهند

علی مطهری، نایب رئیس مجلس در سخنرانی خود با موضوع #حجاب که در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد، گفت:

🔻من بر اساس شناختی که از جامعه دارم می‌گویم همین امروز اگر برای حجاب رفراندوم برگزار کنیم جامعه به حجاب رای می‌دهد.

🔻البته در مسائل فکری و ایدئولوژیک کسی نظرسنجی برگزار نمی‌کند، اما بخشی از همین خانم‌های بی‌حجاب و بدحجاب در رفراندوم به حجاب رای می‌دهند؛ زیرا آثار بی‌حجابی و بدحجابی را می‌دانند. بنابراین فکر نکنید اگر نظرسنجی برگزار شود همه به بی‌حجابی رای خواهند داد.

🔻در حال حاضر جامعه ما به معنی واقعی اجبار در مورد حجاب وجود ندارد. اگر ما شکل خاصی از حجاب را اجبار کنیم مثلا بگوییم همه چادر به سر کنند یا روبنده بزنند این به معنی اجبار است، اما وضعیت الان به شکل حجاب اجباری نیست و اگر غیر از وجه و کفین بقیه بدن پوشیده باشد حجاب است/ ایسنا

@womenwatcher

📍عذرخواهی مدیر رادیو ورزش از خواهران منصوریان/به خاطر پوشش نبود

سید غلامرضا میرحسینی، مدیر رادیو ورزش درباره حاشیه‌های ایجاد شده درباره جلوگیری از ورود خواهران منصوریان به این شبکه، ضمن ابراز عذرخواهی، توضیحاتی را ارائه داد:

🔻مورد به وجود آمده به هیچ وجه ربطی به #حجاب خانم #منصوریان نداشته، بلکه به دلیل ناهماهنگی است که میان عوامل دست‌اندرکار به وجود آمده و از این بابت عذرخواهی می‌کنیم.

🔻ساعت ۲۰:۳۰ شب گذشته (شنبه شب) خواهران منصوریان (سهیلا و شهربانو) برای مصاحبه ورزشی به دعوت رسمی یکی از برنامه‌های رادیو ورزش، در صداوسیما حاضر شدند که نامبردگان پس از حضور در استودیو و سالن انتظار پخش رادیو با دستور حراست سازمان صداوسیما و با ادعای پوشش نامناسب از ساختمان و محوطه صداوسیما اخراج شدند/ ایسنا

‏@womenwatcher

📍 واکنش وزیر آموزش و پرورش به تصاویر بی حجاب دختران المپیادی در فضای مجازی | بداخلاقی است که برای چند لحظه روسری شرکت کنندگان کنار رفته عکس می‌گیرند و فضاسازی می‌کنند

بطحائی وزیر آموزش و پرورش گفت:

🔻 #حجاب شرکت کنندگان خارجی در حدی که در افتتاحیه و اختتامیه دیدیم با تذکراتی که در سالن داده می‌شد در حد مطلوبی بود

🔻در چند مورد در حین مسابقه حجاب دخترها کنار رفته بود و یک مورد پیش آمده بود که چون پسرها کلاهشان را به نشانه احترام برداشته بودند چند تن از دخترها تصور کرده بودند باید به نشانه احترام حجابشان را بردارند.

🔻گاهی بی انصافی‌هایی صورت می‌گیرد و دستاوردها نادیده گرفته می‌شود و اگر برای چند لحظه غفلتی صورت گرفته و روسری شرکت کنندگان کنار رفته عکس می‌گیرند و فضاسازی می‌کنند

🔻اینها بداخلاقی‌هایی هست که برخی دچارش می‌شوند و اتفاقات خوبی که افتاده را نادیده می‌گیرند./ ایسنا

@womenwatcher

‌‏📍تصویری از تمرین تیم ملی فوتبال دختران زیر ۱۹ سال

#حق_انتخاب_پوشش
#حجاب

‏@womenwatcher

📍#رویا_صغیری، دانشجوی تبریزی بخاطر اعتراضات دی ماه و انتقاد به #حجاب_اجباری به ۲۳ ماه حبس تعزیری محکوم شد
@womenwatcher

📍نگرانی سیاستمداران فرانسوی از #حجاب نماینده اتحادیه دانشجویی

🔻مریم پوگوتو، نماینده #اتحادیه_دانشجویی در #فرانسه که هفته گذشته با #حجاب اسلامی با شبکه تلویزیونی ام ۶، در یک مصاحبه ۱۴ ثانیه ای از تحصن های دانشجویی حمایت کرده، به خاطر حجابش مورد انتقاد سیاستمداران سکولار این کشور قرار گرفته است.

🔻به نقل از دیلی صباح، وزیر امور داخلی فرانسه آخرین سیاستمداری بود که روز جمعه نسبت به محجبه بودن نماینده اتحادیه دانشجویی که هفته گذشته با حجاب اسلامی توسط یک شبکه تلویزیونی مصاحبه کرده بود، ابراز شگفتی کرد.

🔻جرالد کلمب یکی از چندین شخصیت سیاسی و شناخته شده در فرانسه است که از محجبه بودن مریم پوگوتو، نماینده اتحادیه دانشجویی در دانشگاه سوربون پاریس انتقاد کرده است.

🔻اتحادیه دانشجویی ضمن حمایت از دانشجوی محجبه گفت:
«پوگوتو مورد حمله قرار گرفته زیرا یک زن، یک مسلمان و یک دختر #محجبه است و از همه مهمتر اینکه او یک دانشجو در مقام اتحادیه دانشجویی و مخالف سیاست های آن ها است»/خبرآنلاین
@womenwatcher

📍گفتمانِ حکومتیِ #حجاب: فراتر از دوگانه حجاب و بی حجابی

#ارسالى_مخاطبان
آزاده، پژوهشگر حوزه شهر و جنسیت

هانا آرِنت در کتاب «پذیرش مسؤولیت در دوران دیکتاتوری» مینویسد: «متاسفانه، شستشوی مغزی آدمها و واداشتن مردم به بیشرمانه‌ترین و غیرمنتظره ترین رفتارها گویی بسیار ساده تر است از اینکه کسی را مجاب کنیم از تجربه‌‌ بیاموزد».

🔻دختری از سوي يك زن مورد حمله قرار می گیرد. زنی که چهره اش، دشنام هایش و ادبیات تحقیرآمیزش برای بیشترِ ما زنها آشناست. حاکمیت و روزنامه هایش اما میخواهند باور کنیم این اتفاق، اتفاقی بوده است! با سلیقه ای خواندن شیوه برخورد زنِ مامور، به کلی منکر میشوند که این رفتارها برآمده ازاقدامات و مناسباتِ ساختاریافته حکومتی است که هر ساله میلیاردها تومان تحت عنوان طرحهای فرهنگِ حجاب و عفاف، گشتهای ارشاد، برنامه ریزی برای کنترل پوشش، الگوسازی برای اصناف حوزه پوشش و آرایش، هزاران برگ آئین نامه و دستورالعمل های مرتبط با پوشش و احکام قضاییش صرف می کند.

🔻خاطی خواندن زن مامور و برائت از رفتار او از سوی صاحبان قدرت، تلاش در انکارِ سلطه پنهان و اتفاقی جلوه دادن خشونتی است که بصورت ساختاری و سیستماتیک هر روز در مدارس و دانشگاها، در فضاهای شهری و ادارت دولتی اعمال می شود. انکار این اقداماتِ سرکوبگر و خشونت بار، ما را با نوع پیچیده تری از خشونت روبرو می کند. خشونتی که فراگیر و ساختاری است و از خشونت فیزیکی که از سوی زنِ مامور اتفاق افتاده به مراتب هولناک تر است.

🔻برای هر انسانی بدن اولین قلمرو اوست و اعاده‌ی حقِ تصمیم‌گیری بر بدن طبیعی ترین حقِ انسانی است؛ حقی که اگر چه جزیی و روزمره است اما پیوندی عمیق با سطح کیفیت زندگی ما دارد ویکی از مهم ترین اجزایِ تجربه زیسته ما را شکل می دهد. واکاوی تجربه زیسته زنانی که هرگز از حق تصمیم‌گیری و مالکیت انسانی بر بدن‌ خود برخوردار نبوده اند نخستین قدم در رویارویی با این خشونت ساختاری است.

🔻به عنوان یک زن و ازخلال تجربه شخصی خودم از زندگی، تحصیل و کار در ایران دریافته ام که گفتمان حکومتیِ حجاب فراتر از یک تقابل ساده با بی حجابی است. وقتی من به عنوان یک زنِ محجبه از سوی مامورِ وارسیِ حجابِ فرودگاه برای نوع انتخابِ پوششم تحقیرآمیزترین جملات را می شنوم و درنهایت وادار به دادن تعهد به حراست فرودگاه می شوم تا به من اجازه پرواز داده شود یا اینکه مامور زنِ گشتِ ارشاد در وسط خیابان و در میان چشمان بهت زده مردم از من کارت شناسایی می خواهد که چرا لباسِ رنگ روشن و کوتاه(از نظر او) پوشیده ام و بعد درحالی که ایستاده نگه داشته شده ام ماموران زن و مرد با نگاه های تحقیر امیزشان بلندی لباسم را برانداز ميکنند تا تصمیم بگیرند آیا با استاندارد آنها سازگار است یا اینکه از ورودم به قسمت زنانه مراسم ختمی در مسجد جلوگیری می شود چون دامن بلند به تن دارم و زنان در جامعه اسلامی نباید با دامن که یک لباس زنانه است، اما با شلوار ظاهر شوند!

🔻تجربیات زیسته من به عنوان یک زنِ محجبه حاکی از آن است که هدف گفتمانِ حکومتیِ حجاب ابدا تقویت حجاب به عنوان یک ارزشِ دینی یا فرهنگی نیست بلکه انقیادِ بدن زنان و تحقیر آنان برای دستیابی به پوششِ موردپسندِ حکومت است. اینجاست که روسری سر کردن من به عنوان یک زنِ محجبه به چهارسال مقاومت در برابرِ حراست دانشگاهی تبدیل می شود که مقنعه را لباسِ فُرم من تعریف می کند؛ حراستی که در جواب سوالهای تکراری من که حجاب من با روسری چه مشکلی دارد تنها یک جواب دارد: ’در آیین نامه امده است.‘

🔻تاکیدِ این گفتمان بیش از آنچه در پایبندی به حجاب باشد برتسلیم شدن در برابر نظامِ سلطه و قیمومیتی است که خود را تعیین کننده سبک پوششِ من به عنوان یک زنِ می داند. قیمومیتی که تصمیم گرفته است زنان مثل زندانیان اونیفرم داشته باشند و لباس هایی متحد الشکل بپوشند تا یادشان بماند برای آنها داشتن فردیت، جسارت و تفاوت پذیرفته شده نیست. زنان برای دسترسی به تحصیل، کار و موقعیت های اجتماعی و سیاسی باید چادر، مانتو و مقنعه تیره به تن کنند تا یادشان بماند بدن، ذهن و رفتار آنها در کنترل حاکمیت است.

🔻گفتمانِ حکومتیِ حجاب در ایران بیش از آنچه در جهت تقویتِ یک زیست دینی بوده باشد ابزاری بوده است برای به کنترل درآوردن فردیت، جسارت و خودمختاری زنان؛ برای سرکوب تفاوت ها و گوناگونی ها، برای بی‌اعتبار کردن قدرت زنان به عنوان یک انسان در بازنمایی آنچه که هستند وآن گونه که دوست دارند دیده شوند. این گفتمان، ابزاری بوده است برای مهار سرکوبگرانه زنانی که می خواهند با پوششان هویت خود را بسازند. زنانی که در مقابل سیاستگذاری برای تنشان مقاومت می کنند و تعیین تکلیفِ مداوم آن هم برای ساده ترین حق انتخابشان را بر نمی تابند. این کنشگری زنانه حرکتی است شخصی و در عین حال سیاسی.

@womenwatcher

📍سانسور #حجاب بازیگر فیلم «جشن دلتنگی» در بیلبوردهای خیابان❗️
@womenwatcher

📍اصلاح #حجاب مهمان خارجی، روی صحنه اختتامیه جشنواره جهانی ‌#فیلم_فجر!!
@womenwatcher

📍#ویدیوی منتشر شده از كتك زدن یک زن جوان، توسط ماموران #گشت_ارشاد و بر زمين افتادن وی
#خشونت_علیه_زنان
#حجاب_اجباری
@womenwatcher

📍دستور وزیر کشور برای برخورد با کشف حجاب در خودرو

🔻وزیر کشور دستور داد با کسانی که اقدام به #کشف_حجاب در خودرو، ایجاد مزاحمت برای نوامیس و از این قبیل اقدامات می‌کنند، طبق قانون برخورد شود.

عبدالرضا رحمانی فضلی گفت:
🔻با کسانی که اقدام به کشف حجاب در خودرو، ایجاد مزاحمت برای نوامیس مردم و اقدامات از این قبیل که طبق قانون تخلف به شمار می‌روند، می‌کنند، باید به طور مناسب این موارد تخلف به آن‌ها تفهیم شده و طبق قانون برخورد شود.

🔻تعداد سازمان‌های مردم نهاد‌های فعال در حوزه عفاف و #حجاب کم هستند که با توجه به این که مسئله حجاب مسئله‌ای اجتماعی است و باید از طریق اجتماعی به آن پاسخ دهیم لذا ارائه مجوز به سازمان‌های مردم‌نهاد متقاضی فعالیت در حوزه عفاف و حجاب تسهیل می‌شود هر چند تنها ارائه مجوز کافی نیست و باید نسبت به توانمند سازی و ایجاد گفتمان دقیق بین این "ان جی او‌ها" اقدام کرد./تسنیم

🔻جزئیات بیشتر را در لینک زیر بخوانید؛👇
https://goo.gl/fRuzoZ

@womenwatcher

📍 اهداء روسری به بازيكنان تيم ملي #فوتسال اوكراين كه براي ديداري تداركاتي با تيم‌ملي فوتسال ايران به كشورمان سفر كرده‌اند. آن‌ها راضي به بازي با #حجاب نشده اند.
#ورزش_زنان
@womenwatcher

📍آیت‌الله جوادی آملی:
«آن که روسری خود را بر سر چوب می کند، با قرآن مخالف نیست بلکه با شرایط کشور مخالف است.کشوری که مشکل مالی داشته باشد، دینش درخطر است/ایسنا
#حجاب_اجباری
#زنان_انقلاب
@womenwatcher

📍 #فاطمه_حقیقت_جو نماینده سابق مجلس باانتشار این بیانیه اعلام کردکه درهمراهی با زنان معترض به #حجاب_اجباری درایران و دراعتراض به سرکوب و بازداشت آنها،حجاب ازسر برخواهد داشت
#زنان_انقلاب
@womenwatcher

📍درباره کتاب #حجاب شرعی در عصر پیامبر_ #امیرحسین_ترکاشوند

🔻از انواع پوشش تا افسانه پرده‌نشینی زنان

🔻در این تحقیق مبسوط، عواملی که از آغاز تا ادوار بعد موجب پدید آمدن انواع حجاب های سختگیرانه و در نهایت پرده-نشینی زنان در جوامع اسلامی شده مورد توجه قرار گرفته است. از جمله اندیشه و سیاست منفی و سختگیرانه خلیفه دوم، عمر درباره زنان

🔻به درستی پرده نشینی زنان صدر اسلام و به ویژه همسران پیامبر و نیز دختر او را #افسانه می داند و می گوید: «افسانه پرده نشینی زنان مسلمان و همسران پیامبر، به تفسیر انحرافی از آیه حجاب و اندکی به آیه جلباب بر می‌گردد. پرده نشین بودن زنان صدر اسلام و حتی همسران پیامبر، به دلیل خانه ها، فقدان سرویس بهداشتی در منازل، مخالفت با اراده خدا دایر بر آفرینش زن و . . .اساسا یک #دروغ بزرگ است» (ص ۸۷۴).

@womenwatcher

📍نشست #حجاب شرعی درعصر نزول
با حضور #امیرحسین_ترکاشوند، نویسنده کتاب « حجاب شرعی در عصر پیامبر»
محل: دانشکده فنی دانشگاه تهران
۲۱ فروردین
@womenwatcher