ديده‌بانِ زنان

📍بخشی از متن و امضا کنندگان #مانیفست۳۴۳، از مشهورترین بیانیه های #تاریخ_زنان درباره #سقط_جنین :
« #منهم_یکی_از_آنها_هستم...»

🔻مانیفست ۳۴۳
( le manifeste des 343)
بیانیه ای بود که در سال ۱۹۷۱ میلادی ۳۴۳ زن فرانسوی امضا کرده و به انجام سقط جنین در زندگی خویش اقرار کردند و در نتیجه، خود را در معرض خطر پی گرد قضایی قرار دادند. متن مانیفست را #سیمون_دوبووار نوشته شده بود و زنان سرشناسی نیز آن را امضا کرده بودند. بیانیه درنشریه فرانسوی نوول ابسرواتور در تاریخ ۵ آوریل ۱۹۷۱ منتشر شد.

🔻متن بیانیه این طور آغاز می شد: «یک میلیون زن هر ساله در فرانسه سقط جنین انجام می دهند. محکوم به نهان کاری، خود را در شرایط خطرناک قرار می دهند، در حالی که این عمل تحت نظارت پزشکی یکی از ساده ترین عمل ها است. این زنان در حجاب سکوت فرو می روند.‌من هم اعلام می کنم که یکی از آنها هستم. من سقط جنین انجام داده ام. ما همانطور که خواستار دسترسی آزاد به کنترل موالید هستیم، خواستار آزادیِ سقط جنین هستیم».

🔻در پایین بیانیه، امضای ۳۴۳ نفر از زنان دیده می شد، از جمله افراد سرشناسی همچون: فرانسواز دوبون، سیمون #دوبووار، کریستین #دلفی، کاترین دُنووْ، مارگریت #دوراس، فرانسواز فابیان، بریژیت فونتن، گیزل حلیمی، برنادت #لافون، ویولت لودوک، آریان منوشکین، کلودین مونتی، ژن مورو، ماری پیله، ماری-فرانس پیزیر، میشلن پرسل، مارت روبر، ایوت رودی، فرانسواز #ساگان، دلفین سِیْریگ، نادین ترنتینیان، آنیِس واردا، مارینا ولادی، آن ویازمسکی، مونیک #ویتیگ و...

🔻یک هفته بعد در نشریه چارلی اِبدو کاریکاتوری چاپ شد که با سؤال «چه کسی ۳۴۳ روسپی مانیفست سقط جنین را حامله کرد؟» به سیاست مداران حمله کرد. این کاریکاتور باعث شد لقب «مانیفست ۳۴۳ روسپی» برای این مانیفست رواج پیدا کند و برخورد های تند و حمله های متعدد نسبت به نویسندگان دیده شود.

#بدن_من_حق_من
#حق_بر_بدن
@womenwatcher

📍تجربه #سقط_جنین زیرزمینی در افغانستان
🔻 #روایت_دوم از سقط جنین غیرقانونی زنان: تجربه نازنین از افغانستان

🔻نازنین بیست و سه ساله بود، عاشق و در ازدواجی خوب. بهترین فرصت‌‌های تحصیلی برای نازنین فراهم بود و از نظر حرفه‌ای هم در موقعیت بسیار خوبی قرار داشت. ولی یک بارداری ناخواسته تمام برنامه‌های نازنین را به هم زده بود.

«حس می‌کردم یک موجود چند گرمی در شکمم زمین گیرم کرده است»

🔻نازنین و همسرش هر دو دلشان می‌خواست روزی بچه‌دار شوند ولی زمان این بارداری برای آنها اصلا مناسب نبود. این بارداری بسیاری از برنامه‌‌های دراز مدت آنها را به هم می‌زد. 
«یک روز یک نفر گفته بود همینکه ازدواج کنی دلت می‌خواهد بچه‌دار شوی، اصلا از ذوق بچه دیوانه می‌شوی. اما من نه تنها دلم بچه نمی‌خواست حتی فکرش هم در آن زمان دیوانه‌ام می‌کرد».

🔻یکی از دوستان نازنین و همسرش، دکتری را به آنها معرفی کرد که سقط جنین انجام می داد. ولی وقتی نازنین به مطب دکتر رفت از برخورد آن دکتر با خودش تعجب کرد.
"شوهرت خبر دارد که می‌خواهی اولادش را بکشی؟" اولین سوالی بود که دکتر از نازنین پرسید. 

🔻نازنین از همسرش که بیرون مطب منتظر بود خواست وارد شود، دکتر از اینکه او نمی‌خواست نازنین را مجبور به ادامه بارداری کند تعجب کرده بود و تلاش کرد او را قانع کند تا اجازه ندهد نازنین بارداری را پایان دهد. بعد از یک ساعت دکتر به نازنین یک آمپول هورمونی تزریق کرد و او را پیش قابله‌ای فرستاد که قرار بود به نازنین قرص مخصوص را بدهد. 

🔻وقتی همسر نازنین از قابله درباره «قرص مخصوص» پرس و جو کرد، عصبانی شد.
«تشویش نکن، قرص رفع بارداری نیست که به خانمت می‌دهم، این قرص به منظور دیگر استفاده می‌شود اگر زن حامله استفاده کند باعث سقط جنین می‌شود».

🔻بعد از این اطلاعات که ماما به آنها داد نازنین و همسرش به این نتیجه رسیدند که این قرص می‌تواند خطرات جدی برای نازنین به همراه داشته باشد و تصمیم گرفتند آن را مصرف نکنند. نازنین بعد از چند هفته توانست با بارداری خود کنار بیاید. 
«برای اولین بار تصمیم گرفتم کودکم را صمیمانه بپذیرم.»
 
🔻ولی چند روز بعد نازنین خونریزی کرد. در کلینیک دکترها گفتند که جفت دهانه رحم را بسته و این دلیل خونریزی بوده. دکتر به او گفت استراحت کند و چای داغ ننوشد. سه هفته نازنین ازدرد به خود می‌پیچید. بعد از آنکه هیچ تشخیص پزشکی درستی نگرفتند نازنین و همسرش سوار هواپیما شده و به هند رفتند. دکترها در هند از وضعیت بد جسمانی نازنین شوک شده بوند. دکتر گفت که بعید می‌داند این بارداری بتواند ادامه پیدا کند.

🔻نازنین این بار هم در هند به خونریزی شدید افتاد آنقدر از او خون رفته بود که دکترها می‌گفتند ممکن است بمیرد. آنها از نازنین و همسرش خواستند اجازه دهند تا پزشکان جنین را سقط کنند. 
"چند ساعت بعد من از شدت بی‌خونی، بی‌جان روی تخت بیمارستان بودم و تن کوچک و بی‌جان کودکمان در شیشه الکل" 
در نهایت بعد از هفته‌ها درد و خونریزی همه چیز تمام شد و نازنین با قلبی پر از غم و ذهنی پر از سوال به افغانستان برگشت.

🔻 می‌گوید: آیا تقصیر مرگ آن کودک بر گردن من بود که تمایلات مادرانه نداشتم و بدنم این اتفاق را جشن نگرفت یا مشکل از جامعه پزشکی افغانستان بود که با بی‌مبالاتی با زندگی یک زن ۲۳ ساله و کودکش بازی کردند؟"/BBC

#بدن_من_حق_من
@womenwatcher

📍من #سقط_جنین غیر قانونی کردم.
تجارب #سقط_زیرزمینی در ایران و افغانستان

🔻در کشورهای در حال توسعه بیش از ۲۰۰ میلیون زن می‌خواهند از بارداری #پیشگیری کنند ولی به راه‌های جلوگیری از بارداری دسترسی ندارند. سازمان بهداشت جهانی می‌گوید بیش از نیمی از بارداری‌های ناخواسته در جهان با سقط جنین داوطلبانه به پایان می‌رسند

🔻 #روایت_اول: تجربه #سقط_جنین فهیمه از ایران
فقط شانزده سالش بود که مجبور به ازدواج با مردی شد که یازده سال از خودش بزرگتر بود. فهیمه در یک خانواده سنتی بزرگ شده بود، خانواده‌ای که توقع داشتند دخترشان قبل از ازدواج معصوم و پاک باشد. 
"مادر من زنی بود که واقعا اجازه نمی‌داد من آگاهی پیدا کنم، او فکر می‌کرد دختر نباید آگاهی داشته باشد." 

🔻فهیمه وقتی که به عقد همسرش درآمد دختری باکره و چشم و گوش بسته بود که حتی اطلاعات ساده در مورد عادت ماهانه‌اش هم نداشت، اما همسرش با زنان دیگر قبل از ازدواج تجربه رابطه جنسی داشته بود.
«من حتی ساده‌ترین مسائل را درباره رابطه زن و مرد نمی‌دانستم، شب ازدواج ما وحشتناک‌ترین شب زندگی من بود»

🔻فهیمه از همان ابتدا می‌دانست که نمی‌خواهد در این ازدواج بماند، او خوشحال نبود اما از اینکه این موضوع را با خانواده خود در میان بگذارد می‌ترسید. نا‌آگاهی فهیمه درباره روابط جنسی و دسترسی نداشتن به راه‌های پیشگیری از بارداری به این معنی بود که او در همان دوران عقد باردار شد. سازمان بهداشت جهانی می‌گوید بیش از دویست میلیون زن در کشورهای در حال توسعه از راه‌های جلوگیری از بارداری یا خبر ندارند یا به آنها دسترسی ندارند و فهیمه هم یکی از آنها بود.

🔻 می‌گوید:«به شوهرم گفتم من بچه نمی‌خواهم، سن من خیلی کم است، خودم بچه هستم، آگاهی ندارم، به او گفتم من هیچ چیزی از این زندگی و دنیا نمی‌دانم." همسر فهیمه بالاخره قبول کرد تا به او کمک کند تا بارداریش را پایان دهد. او با کمک چند نفر از دوستانش توانست آمپول‌هایی غیرقانونی تهیه کند.

🔻چون آمپول‌ها غیرقانونی بودند نمی‌شد که برای تزریق آنها به یک کلینیک معمولی رفت. ایران یکی از سی و نه کشور جهان است که سقط جنین در آن غیرقانونی است و فقط زمانی که جان مادر در خطر باشد سقط جنین می‌تواند به صورت قانونی انجام شود به همین دلیل خرید قرص‌های مخصوص پایان بارداری در ایران کار راحتی نیست. فهیمه مجبور شد به منزل یک قابله پیر در شهرشان برود که حاضر بود این تزریقات هورمونی غیرقانونی را انجام دهد.

🔻فهیمه دو روز پشت سر هم به زیرزمین تاریک و کثیف خانه این قابله برای تزریق آمپول‌ها رفت. روزی دو آمپول به او روی یک مبل کهنه تزریق شد. قابله به فهیمه گفت این آمپول‌ها جنین را سقط می‌کنند او فقط باید کمی بالا و پایین بپرد و کارهای سنگین انجام دهد تا کار تمام شود.

میگوید:«به من گفت اگر بچه‌ات سقط نشد بیا من خودم در همین زیرزمین برایت این کار را می‌کنم. هر وقت به آن زیر زمین کثیف می‌رفتم حالم به‌هم می‌خورد."

🔻تنها نتیجه آمپول‌ها این بود که فهیمه به شدت مسموم شد و کارش به بیمارستان کشید. خانواده فهیمه از موضوع باخبر شدند. آنها فهیمه را با خود به خانه بردند و اجازه ندادند همسرش با او تماس بگیرد.
«من را در اتاق قفل کردند و جلوی همه راه‌های تماسم را گرفتند با من مثل یک جانی رفتار کردند».

🔻پدر و مادر فهیمه او را پیش متخصص زنان بردند. او بعد از بررسی وضعیت فهیمه گفت که جنین آسیب دیده و بهتر است که جنین را سقط کنند. ولی مادر فهیمه به شدت مخالف بود او می‌گفت که سقط جنین گناه و مستحق عذاب خواهد بود. فهیمه یک ماه و نیمه باردار بود و مجبور شد بارداری را ادامه دهد. پدر و مادر فهیمه به سرعت برای او جشن عروسی گرفتند تا آبروی خانواده نرود چون فهیمه و همسرش فقط به عقد هم درآمده بودند.

«نه ماه، هر روز آرزو می‌کردم یا من بمیرم یا این بچه یا هر دوی ما».

🔻در آخر فهیمه زایمان کرد، نوزاد با مشکلات شدید ریوی متولد و بعد هم دچار بیماری صرع شد. سه سال بعد از تولد فرزندشان فهیمه و همسرش از یکدیگر جدا شدند. همسرش آنها را رها کرد و دیگر سراغی از آنها نگرفت. فهیمه الان چهل ساله است و در تمام این سالها بدون هیچ کمکی فرزند بیمار خود را بزرگ کرده است/BBC

#بدن_من_حق_من
@womenwatcher

📍بهداشت #قاعدگی، حق مسلم هر زن
#۲۸مه (هشتم خرداد)، روز جهانی بهداشت #قاعدگی

🔻به ریزش دوره‌ای دیواره رحم که همراه با خونریزی است قاعدگی یا عادت ماهانه گفته می‌شود. طول مدت خونریزی، میزان خونریزی، فاصله بین خونریزی‌ها و سایر خصوصیات هر قاعدگی از شاخص‌های مهم سلامت زنان است.

🔻تغذیه، رعایت نکات بهداشتی و هر آنچه که از قاعدگی باید مورد توجه قرار بگیرد، از مسائل مهمی است که دانستن آن حق هر زن است.

🔻این نکات را در Instant View بخوانید و برای افزایش #آگاهی به دیگران هم ارسال کنید👇

#قاعدگی_تابو_نیست
#بدن_زنانه
https://bbc.in/2ISm1jK
@womenwatcher

📍تابوهای خرید های زنانه❗️ #نواربهداشتی
نوشته #پروین_پناهی

🔻اپیزود اول :
مایحتاجم را می‌گذارم روی پیشخوان سوپرمارکت و منتظر می‌مانم .صندوق‌دار نگاهی به زیر دستش می‌اندازد و بعد یکی از کارگران را صدا می‌زند.با چشم و ابرو به انبار اشاره می‌کند.کارگر یک دسته پلاستیک مشکی می‌آورد. با سرعت وسایلم را در پلاستیک‌های سفید جا می‌دهد.به #نواربهداشتی‌ها که می‌رسد آن‌ها را در پلاستیک مشکی می‌گذارد. وقتی این کار را انجام می‌دهد، اطرافش را می‌پاید که آیا کسی نگاه‌مان می‌کند یا نه؟ بعد لبخند نا‌‌به جایی تحویلم می‌دهد.انگار که بین مارازي نهفته است .به این فکر می‌کنم که آیا گذاشتن نوار بهداشتی در پلاستیک مشکی محبت حساب می‌شود؟ این که مثلا مردها نفهمند که من هم نواربهداشتی می‌خرم؟ آیا همسر خودش پریود نمی‌شود؟ آیا مردها نمی‌دانند که مادران خودشان هم ماهی یکبار پریود می‌شدند یا ده روز پس از زایمان خودشان خون روش داشته‌اند؟

🔻اپیزود دوم :
می‌رویم برای دختربچه‌ی همکارمان خرگوش بخریم! توی فروشگاه حیوانات خانگی، بچه اصرار می‌کند که یک خرگوشش دختر باشد و یک خرگوش پسر. پدرش اجازه نمی‌دهد و همان جا اتمام حجت می‌کند که یا دو تا نر، یا هیچی! من می‌پرسم: خوب چرا ؟ می‌گوید:حیوان ماده دردسر دارد.خانومش به من نزدیک‌تر می‌شود و کنار گوشم،طوری که بچه متوجه نشود می‌گوید: آخه ماده سگ و خرگوش و این‌ها پریود می‌شوند! و در تایید حرف‌های همسرش می‌گوید: همیشه خواستی حیوان بخری،نر بخر!

🔻اپیزود سوم :
مطلبی برایم ارسال کرده‌اند که نوشته در نپال یا جاهایی از هند، رسمی وجود دارد به عنوان «چاوپادی» که زنان را در دوران عادت ماهانه تبعید می‌کنند.در این اتاقک‌های کوچک که دور از عموم مردم است اتفاقات وحشتناکی می‌افتد. آن‌ها در هر بار تبعید، در معرض خطراتی چون حمله حیوانات وحشی و سرما و مار و عقرب قرار دارند .مردم آن‌جا معتقدند زن‌ها در این دوره #نجس هستند! من این مطلب را برای تمامی زنان فامیل و دوستان خانمم ارسال می‌کنم تا بازخوردشان را بسنجم .همه‌شان در پاسخ برایم استیکر خنده یا تعجب گذاشته‌اند.

🔻اپیزود چهارم :
پدر همسر عمویم فوت می‌کند. روز مراسم ترحیم، همه وارد مسجد می‌شویم اما او که صاحب مجلس عزا است،داخل نمی‌شود و کنار کفش‌داری می‌نشیند. چادرش را به سرش می‌کشد و های های گریه می‌کند. وقتی از او سوال می‌کنم که چرا کنار کفش‌ها نشسته و آیا این کارش بی‌احترامی محسوب نمی‌شود؛ می‌گوید: «نمی‌تواند داخل شود چون نجس است! ». ناخودآگاه یاد آن استیکرهای خنده می‌افتم.از بین تمام استیکرهای خنده کسانی هم بودند که همان روز کنار کفش‌داری نشسته بودند!
#تابو_قاعدگی
#بدن_زنانه

@womenwatcher

📍درباره کمپین های بدن من و اعتراض به جنسیت زدگی بازار مصرف _ اعظم بهرامی

🔻انتشار عکسهای خصوصی توسط چهره های معروف و سرشناس عرصه هنر بدون آرایش، معرفی مدلهایی با سایزهای بسیار متفاوت از عرف معمول بازار، انتشار عکس از بدنهای بدون اپیلاسیون ، اعتراض به مفهوم سنتی ارزش باکرگی از مواردی بود که در قالب این مفهوم در رسانه های مجازی جهان راه یافت و به سرعت منتشر شد.

🔻هشتگ‌هایی مثل #بدون_آرایش، #بدن_من، #بدن_من_حق_من و #نه_به_حجاب_اجباری زاویه های مختلف این اعتراض به جنسیت زدگی بازار تولید و مصرف وابسته به پوشش و محصولات آرایشی و بهداشتی مختص زنان و تنگناهای سنتی و مذهبی سازمان یافته در این حوزه را روشن میکنند.

# بدن_من #حق_من کمپینی در دفاع از مالکیت زنان بر بدن خود است.

https://ghalamro.net/12/my-body-iran-sexism
@womenwatcher

📍من یک زن هستم، من نیز می توانم مانند تمام انسانها، عالی (براساس کلیشه های مورد انتظار)، نباشم...

#برابری_جنسیتی
#بدن_من
#انتخاب_من
@womenwatcher

📍« این زن خیلی لاغره، آن زن باید وزن کم کنه و...»

❌اینگونه اظهارنظرها و قضاوت های کلیشه ای درباره اینکه جسم زنان چگونه بایدباشد و شی انگاری بدن زنانه را #متوقف کنید!

#بدن_من_انتخاب_من
@womenwatche

زن بایدآزادی واستقلال رادرون خودبیاید
ابتداباعَرضه‌خود بعنوان یک شخصیت،نه #کالای_جنسی و دوم بانپذیرفتن سلطه بر #بدن وامتناع ازبندگی دولت،جامعه، همسر وخانواده
#اما_گلدمن
#فمینیست_آنارشیست
@womenwatcher

‍ 📍 #اولین_رید، #فمینیست_مارکسیست:
«ریشهٔ اصلی سرکوب زنان، در ابژه شدن و کالاشدگی جنسی آنهاست»

📍رید (۱۹۰۵- ۱۹۷۹) از فعالان #کمونیست‌ برابری خواه جنسیتی/جنسی است که تمرکز اصلی او بر موضوع مد و ابزار آرایش به مثابه عامل تسلط بر زنان بوده است. وی کتاب‌های بسیاری در چارچوب مکتب «فمینیسم مارکسیستی» و ریشه یابی عوامل سرکوب زنان و نبرد آن‌ها برای رهایی نگاشته است.

🔻رید ابژه گی جنسی زنان را ناشی از سلطهٔ نظام اقتصادی سرمایه‌داری می‌دانست و می گفت:«امروزه میلیون‌ها دلار در هر بخش #مد؛ آرایش، پوشاک، کوپ مو، سالن‌های #لاغری، سالن‌های زیبایی، جواهر اصلی و بدلی و چیزهای دیگری از این دست، به آسانی به دست می‌آید. دریافته‌اند که زیبایی فرمولی بسیار انعطاف‌پذیر دارد. چنان‌چه بخواهید ثروتمند شوید تنها می‌بایست ابزار زیبایی تازه‌ای را کشف کنید و همه زنان را قانع نمایید که آنها به آن نیاز دارند و این ابزار و مواد را می‌خواهند».

🔻او همچنین به سه گروه سودجویانی اشاره می‌کند که با چرب‌زبانی و دامن‌زدن به فرودست انگاشته‌شدن زنان در جامعه مردسالار، زنان را به بازار کالای جنسی خود می‌کشانند و در اینباره میگوید:
«نخست آنها که با دست‌کاری در اندام زنانه آن را به قالب مد روز درآورده و سود می‌برند، دوم آنها که پوست و این اندام دست‌کاری شده را با رنگ و لوازم آرایش و لوسیون و عطر می‌آرایند و سوم آنها که این #بدن_دست‌کاری_شده را با لباس‌های مد روز و جواهرات و...،زینت می‌دهند.

#دیده_بان_زنان
@womenwatcher

📍جراحی زیبایی وتغییر فرم بینی، نه تنها اقدامی #سکسیستی بلکه #کاپیتالیستی و‌در راستای کالاشدگی جنسی است
«تو همو‌نجوری که هستی، زیبایی» _اثر‌ #سوفچن
#بدن_من_انتخاب_من
@womenwatcher

📍بدنتان را همانطور كه هست دوست داشته باشيد.
🔻سالم نگه داشتن بدن، با تن دادن به کلیشه‌های زیبایی استثمارگرانه جنسی/جنسیتی درباره شکل ایده‌آل بدن، متفاوت است!
#بدن_من
#انتخاب_من
@womenwatcher

📍 #شوخی_های_جنسیتی که زنان را به کالاهای #جنسی تقلیل می‌دهند، حتی در شرایط بحرانی مثل #زلزله هم جامعه را درگیر خود کرده اند❗️

نمونه محتواهای زیر که در کانال های مختلف منتشر می شوند و زن را کالای زینتی جنسی می بینند که بعضا" شاهدیم خود زنان هم گاهی آنها را انتشار داده و به این محتواهای سخیف میخندند!👇

❌خانوما توجه داشته باشید برای فرار از زلزله لازم نیست حتما آرایش داشته باشید
ChanneliR
_________

❌دخترا از امشب با آرایش بخوابید که اگه زلزله اومد بیرون رفتید، اون یک دونه خواستگاری هم که دارید ازدست ندید :))
weed_lash


🔻قابل انکار نیست که بسیاری از زنان به دلایل متعدد و ناآگاهی های جنسیتی، شاید به استفاده بیش از حد از ابزارهای جذب جنسی زنانه به صورت های مختلف می پردازند. اما سوالی که ایجاد می شود اینست:
« بهره‌کشی جنسی نظام سرمایه داری از زنان از طریق تشویق به جراحی های زیبایی و‌ استفاده از لوازم آرایش و مد، که سالهاست در جهان مطرح شده، چرا در جامعه ما جدی گرفته نمی‌شود و کالا شدگی #بدن و دستکاری های زیبایی مثل آرایش و جراحی های زیبایی، رو به افزایش است؟!»

🔻بنظر می‌رسد با این نوع #کالاشدگی_جنسی و القا این تفکر که در طنزها هم کاملاً برجسته است، از چند جانب زنان تحت ستم جنسی/جنسیتی قرار گرفته اند که حتی خودشان هم گاهی با این سیستم ظالمانه همراهی می کنند!

🔻یکی تجویز نظام سودجوی سرمایه داری به جامعه است که زن را وسیله و کالای جنسی برای سود بیشتر خود می خواهد و به هر طریق از انواع تبلیغات برای این هدف کمک می‌گیرد و روی نظر همه اقشار جنسی جنسیتی جامعه اثرگذاری آشکار و نهان دارد!

🔻دیگری اشاعه تفکرات ایدئولوژیک هستند که «زن مظهر ناز و مرد نماد نیاز» است و لازم است با این هدف، زنان به زیبایی جسمی و‌ شیوه های خلاقانه رازوری زنانه بپردازند

🔻در نهایت ستمی دیگر که از نوع تحقیر جنسی/جنسیتی از جانب نظام مسلط مردسالارانه است، مشاهده می‌شود! این ساختار از یکسو زن را در بازی رقابت جنسی سرمایه داری می اندازد و مردان را تشویق به انتخاب و هدایت بسوی شکل ظاهری خاصی در زنان می‌کند که به بازار رقابت جنسی عرضه شده، اما از سوی دیگر او را بدلیل تلاش برای برنده شدن در این بازار بهتر و زیباتر و جذاب تر دیده شدن، تمسخر می کند، این همان شمشیر دو لبه تبعیض است که از در جایگاه قدرت قرار گرفتن زنان اجتماعی شده امروز واهمه دارد!

🔻 #بدن_من ، #انتخاب_من است، نه تجویز بازار رقابت نهانی جنسی، نه مطابق سلیقه دیگران زیر انواع فشارهای چاقوی جراحی تا رژیم های غذایی سخت تا استفاده فرسایشی از لوازم آرایش متعدد و پوشش خاص!!
- با ساختار #تبعیض_آمیز جنسی/جنسیتی همراهی نکنیم!

ادمین #دیده_بان_زنان
@womenwatcher

#فیلم_کوتاه
I'm Beautiful
(من زیبا هستم)
با #زیرنویس_فارسی

آیا من زیبا هستم؟
تجارب زنانی که برای زیبایی بیشتر، تن به عمل های جراحی می‌دهند.

#بدن_من
#مال_من و #انتخاب_من است.
@womenwatcher

‍ ‍ ‍ ‍ #اختصاصی_دیده_بان_زنان

📍#بدن ، ابزار سرکوب، عامل انسجام اجتماعی
نگاهی به دیدگاه #میشل_فوکو و تاثیر این دیدگاه درمبانی فمینیستی

🔻فوکو که با تمرکز بر سوژگی و‌ابژه گی«بدن»، به تحلیل تاثیر قدرت بر #بدن و #جنسیت برای معناکاوی تئوری های سیاسی، اجتماعی و تحلیل ساختار اجتماعی جنسیت و رفتار جنسی می‌پردازد، از مهمترین منابع مورد استفاده و اصیل تفکرات فمینیستی در زمینه های مختلفی مانند #تفکیک_جنسیتی و #رهایی به شمار می آید.

🔻فوکو به بدن به عنوان مرکز اصلی اعمال قدرت می‌پردازد و به جای توجه به منابع اصلی قدرت در‌نهادهایی مثل دولت، بر روابط قدرت و تاثیرات آن بر زندگی و روابط اعضا جامعه درسطوح خردمی‌پردازد. به باور او از زمانی که قدرت مدرن به جامعه وارد شد، به استوار ترین امر در روابط اجتماعی تبدیل شد و روابط قدرت نیز شروع به بازتولید شدن کردند. تاکید فوکو بر فرآیند‌هایی که روابط قدرت را بازتولید می کنند، با پروژه های سیاسی فمینیسم، سیاست جنسیتی و در تجارب نهادهایی مثل خانواده، مادری، رابطه جنسی و هر ارتباطی که با بدن مرتبط است، همپوشانی دارد.

🔻از آنجاکه فوکو در تحلیل قدرت، به موضوعات سیاسی می نگرد، لذا تفکری را گسترش می دهد که در آن همگی قادر باشند برای تغییر بنیادین نگرش و شیوه زندگی خود، تلاش کنند. او شناسایی #بدن، جنس/جنسیت ها را محور کنترل اجتماعی می‌داند و ‌بر تعین تاریخی بدن، یعنی روندی که با تحولات تاریخی-سیاسی بر بدن تاثیر می‌گذارد، به عنوان امری مهم می‌نگرد. این تلقی خاص پسامدرن، درباره زمینه های سیاسی و اجتماعی، برای اندیشه های فمینیستی نیز بسیار راهگشا بوده است.

🔻دغدغه تئوری های پسامدرن و بدن محور فمینیستی اینست که اساسا‌ ضرورت دارد مفهوم بدن مرکز تحلیل درباره فرودستان، خشونت و تعدی های جنسیتی باشد تا امکان مشروعیت زدایی از #نابرابری_جنسیتی فراهم شود، چراکه با همین سوژه بدن و نگرش های بیولوژیکی تاریخی، ایده فرودستی های‌ جنسیتی مشروعیت یافته اند و لازم است که بازخوانی، بازکاوی معنایی و تحول یابند. بعنوان نمونه تفاسیر تاریخی مشروع شده، مبنی بر بدن زن به مثابه ابزار مطلوب مادری و بدن مرد به منزله عامل قدرت، در درازنای تاریخ بخشی از ابزار سرکوب جنسیتی بوده اند که نیاز به بازیابی معنایی و بازخوانی دارند.

🔻اهمیت تمایز جنس ها و جنسیت ها، فمینیست ها را بر آن داشت تا تئوری #فوکو درباره بدن را برای طراحی ایده های رهایی بخش خود مطلوب بدانند. فوکو با برداشتی که ضد اصالت وجود است، مقوله #بدن_جنسی را مطرح می کند بدون این که مادیت آن را انکار کند. اما دسته بندی های جنسیتی/جنسی و کارکرد آنها در نهادهای انضباطی و‌تربیتی‌ قدرت محور با هدف کنترل بدن جنسی را مرکز تحلیل انتقادی خود قرار می‌دهد. وی استدلال می کند که ساختار و کارکردهای جنسی ای که همواره طبیعی و مسلم فرض شده اند، به سود قدرت و در رابطه با جنسیت/جنس، در نهایت منجر به تسلط یک جنس/جنسیت بر سایرین میشود و این اتفاق از ورای کنترل بدن صورت میگیرد.

🔻محور اندیشه فوکو فهم ارتباط و دستیابی به روش هایی برای تحدید و حذف این کنترل اجباری است که توسط فمینیست های رادیکال و‌پسامدرن هم بصورت جدی مورد توجه قرار گرفته و تلاش بر تئوریزه شدن این اندیشه درچارچوب تفکرات فمینیستی تا به امروز دیده می‌شود.

ادمین #دیده_بان_زنان
@womenwatcher

#دیده_بان_زنان
#روانشناسی_جنسیت (۵)

#سکسوالیته #بدن
#نقدها

نظر #میشل_فوکو در نقد روانشناسی ذاتگرایانه و‌ دانش پزشکی مردساخته بعنوان ابزار سرکوب

#بدن زن بعنوان عنصر طبیعی که منجر به تفاوت نقش های جنسیتی میشود، در پزشکی که از مردانه ترین علوم است و روانشناسی خصوصا نوع ذاتگرا مطرح می‌شود، درحقیقت تفاوت نقش های جنسیتی و عدم دستیابی به برخی منابع و امکانات را برای زنان در تفاوت ساختار فیزیولوژیک و درجنس ارزیابی میکنند.

فوکو در #تاریخ_سکسوالیته و کتاب«اراده به دانستن»، #سكشواليته(به معنای جنس/جنسیت) را هم رمز فرديت و هم عنصری مهم در تعاملات اجتماعي و اقتصادي معرفی میکند.
به باور او، مطالعه سكشواليته، راهي است براي فهم سوژه شدن افراد.
یعنی فهم اینکه چقدر جنسیت ما #برساختۀ محیط و فرهنگ ماست و درنهایت چقدر #سازندۀ نحوه زندگی و‌ فعالیت ها و موفقیت های ماست؟

فوکو در این اثر تم اصلی خویش را پرداختن به قدرت در نظر گرفته است. او به مسئله‌ی قدرت برای بیان تحلیل خویش ازچگونگی چنبره زدن و آثار جنس و جنسیت ما بر زندگی مان می‌پردازد و با تکیه بر روش تبار شناسی مطالعه تاریخی، وجوه مختلف #نظریه_سرکوب را مطرح می‌کند.
به باور او در طول تاریخ مسائل جنس و جنسیت و تاثیر این مقوله ها در زندگی افراد تعمدا کمرنگ شده و قدرت با تکنیک های پنهانی نوین، به نوعی زندگی افراد را براساس جنس و‌جنسیت آنها مدیریت کرده است.
او راه حل را در تکثر گفتمان ها می‌بیند. گفتمان پزشکی و روانشناسی ذاتگرا، که منجر به تحدید و تسلط بر بدن افراد می‌شود را ابزار تسلط خصوصا بر زنان در زمان بارداری و زایمان میداند و معتقد است این علوم از ریشه انسان دوستانه شکل نگرفته، بلکه دانش های سلطه هستند!
راهی که پیشنهاد می‌دهد حرکت بسوی رهایی و دستیابی به #قدرت_بر_زندگی_خود و انتخاب جنسیت، خارج شدن از سوژه گی است.

ادامه دارد...
https://telegram.me/zananwatcher