🇰🇿|
🌾 Деградацию сельского хозяйства Казахстана остановит только коллективизацияТак уж повелось в мире, что любая смена политического строя в любой стране вначале влечет за собой веселые праздники, рисуя радужные перспективы. Реальную, как кажется на первых порах, надежду на лучшее и все такое. Но потом непременно наступает похмелье. Лучшее становится очень долгожданным. А то и не происходит вовсе.
До основания, а затем…После того, как праздничная мишура окончательно спадает и улетучивается эйфория от трансформации в новую политико-экономическую формацию, как правило, наступает кризисная реальность. Становится ясно, что разрушать всё до основания было абсолютно не умно. Потому как это самое «всё» нужно теперь возводить с нуля. И вот поди-ка, попробуй. Ломать-то не строить.
В самом начале девяностых, на старте пресловутых рыночных реформ власти Казахстана, открестившись от колхозных развалин в пользу частных рук, сняли с себя все обязательства по этому поводу, ясно дав понять сельчанам: теперь уж вы как-нибудь сами. И остался деревенский житель у разбитой сенокосилки один на один со своими проблемами и мечтами о светлом будущем.
Да и кому оно (село) было нужно в девяностые? Страна, взяв курс на построение «демократии», открыла в себе новый потенциал. И к сельскому хозяйству стала относиться как к пережитку прошлого. Зачем, мол, оно нам теперь? Есть, вон, китайцы, узбеки те же. Привезут всё, что надо. Лишь бы деньги были.
И пошло-поехало. Оставшиеся без работы сельские трудовые ресурсы потянулись в города, где принялись самообеспечиваться. Правда, не всегда удачно. Народ повалил из сёл с такой силой, что стало казаться, что их (сёл) скоро не останется вообще. Оптимизация, проводимая в те годы параллельно приватизации, лишь усугубила этот процесс.
И ни низы, ни верхи о спасении деревни даже не думали. Низам нужно было выживать. Верхам — обогащаться. Народ деревенский оказался вынужденным перебиваться случайными заработками в городе. Частным извозом заниматься или, на худой конец, тачку толкать на базаре. Все лучше, чем оставаться прозябать среди развалин колхозов и совхозов.
Власти тем временем не то, чтобы совсем о селе думать забыли. Время от времени о нем все же чаяли. Или, по крайней мере, делали вид. Министерство сельского хозяйства ведь сохранили. А оно по роду своей деятельности было обязано это делать. И главным результатом его деятельности того времени стало введение в обиход нового модного понятия — «фермеры».
А поскольку понятие это, как и всё остальные, ставшее модным в ту пору, пришло из-за океана, чиновники от Минсельхоза при первой же возможности отправились прямо туда. За океан. Якобы перенимать положительный опыт. На самом же деле — осуществить свою давнюю мечту побывать в вожделенной Америке, показываемой в красочных голливудских фильмах. За государственный счёт, разумеется.
Заграница нам поможет… развалить то, что осталосьТам им мозги и вправили. Прибыв в колыбель всеразрушающей демократии, бывшие коммунисты моментально забыли, что начинали карьеру в те времена, когда Казахстан в составе большой страны руками своих тружеников на-гора выдавал сотни миллионов тонн зерна, мяса, молока, шкур, овощей, фруктов и прочих экологически чистых, не содержащих ГМО продуктов. В головах звучало лишь одно слово — реформы. А потому всё, что сделали при былом строе, категорически отвергали и предавали анафеме.
Реформаторов после этого понаехало в казахские степи видимо-невидимо. Сами же казахи, благополучно развалив под воздействием ветра перемен свои некогда крепкие хозяйства и собственными руками уничтожив практически весь свой потенциал, встречали их с распростёртыми объятиями. В светлой и наивной надежде на то, что заграница им обязательно поможет.
В Казахстан на правах представителей «цивилизованного» мира стали прибывать то американцы, то голландцы, то ещё какие-нибудь пахнущие дорогим парфюмом господа. Одни, чтобы учить местных животноводов скот выращивать. Другие — картошку.
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕПодпишитесь на Asia Today
