قالَ الكسائي: لو قرأتُ على قياس العربية لقرأتُ: {كُبْرَه} برفع الكاف؛ لأنّهِ أرادَ: عُظمه، ولكنّي قرأتُ على الأثر. __ • وقد انفردَ يعقوب من المتواتر بالضمّ.. وكذلك قرأ حُميد والأعرج والثوري وابن قُطيب وغيرهم. قالَ ابن الجزريّ: ...وَكِبْرَهُ ضُمَّ حُط • قال الطبري: وَأَنَّ الْكِبْر بِالْكَسْرِ: مَصْدَر الْكَبِير مِنَ الْأُمُور، وَأَنَّ الْكُبْر بِضَمِّ الْكَاف: إِنَّمَا هُوَ مِنَ الْوَلَاء وَالنَّسَب، مِنْ قَوْلهمْ: هُوَ كُبْر قَوْمه، وَالْكِبْر فِي هَذَا الْمَوْضِع: هُوَ مَا وَصَفْنَاهُ مِنْ مُعْظَم الْإِثْم وَالْإِفْك. • قالَ الفرّاء: وهو وجه جيد؛ لأنّ العرب تقول: فلانٌ تولى عظم كذا وكذا. • قالَ أبو الفتح ابن جِنّي: من قرأَ كذلك أرادَ عُظمه، ومن كسر فقالَ: {كِبره} أرادَ وزره وإثمه. قالَ قيس بن الخَطم: تنامُ عن كُبرِ شأنِها فإذا قامَت رويدًا تكادُ تنغَرفُ