#عقیده:
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(18)
در مكه، كسي همانند ابوبكر-رضی الله عنه- كه مالش را براي مستضعفان هزينه كند، به ندرت پيدا ميشد و يا اصلاً يافت نميشد. مستضعفان، در نگاه و باور ابوبكر-رضی الله عنه-، برادران ديني او بودند و ابوبكر-رضی الله عنه- كاملاً باور داشت كه مؤمنان مستضعف، از تمام مشركان و سركشان زمين، بهترند. ابوبكر-رضی الله عنه-ميدانست كه وجود همين عناصر مؤمن و ظاهراً ضعيف است كه دولت توحيد را شكل ميدهد و تمدن باشكوه اسلام را بهوجود ميآورد. ابوبكر صديق-رضی الله عنه-، اين رويه را خالصانه در پيش گرفت و هرگز به دنبال جاه و دنيا نبود و نميخواست كه مورد تعريف و تمجيد ديگران قرار بگيرد؛ او، تنها خواهان رضايت و خشنودي خداي متعال بود. يك بار پدر ابوبكر، به او گفت: «من، تو را ميبينم كه با پولت بردههاي ضعيف را آزاد ميكني؛ تو كه قصد آزاد كردن بردهها را داري، بردههاي قوي و نيرومند را آزاد كن تا به وقت نياز، از تو دفاع كنند و به دردت بخورند.» ابوبكر-رضی الله عنه- فرمود: «پدر! من، هرچه ميكنم، فقط براي رضاي خداي متعال است و بس.» بنابراين جاي شگفت و تعجب نيست كه خداي متعال، در قرآن، آياتي دربارهي ابوبكر صديق-رضی الله عنه- فرو فرستاد كه تا قيامت، تلاوت ميشود: فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ ﴿٥﴾ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ ﴿٦﴾ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ ﴿٧﴾ وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ ﴿٨﴾ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ ﴿٩﴾ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ ﴿١٠﴾ وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ ﴿١١﴾ إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ ﴿١٢﴾ وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ ﴿١٣﴾ فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ ﴿١٤﴾ لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى ﴿١٥﴾ الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ﴿١٦﴾ وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ﴿١٧﴾ الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ ﴿١٨﴾ وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ ﴿١٩﴾ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ ﴿٢٠﴾ وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ ﴿٢١﴾ / ليل، آيات 5-21)
يعني: «كسي كه (در راه خدا، دارايي خود را) بذل و بخشش كند و پرهيزكاري پيشه نمايد و خوب و خوبي را تصديق كند، پس او را (به انجام نيكيها، موفق ميكنيم و) آماده و مهياي رفاه و آسايش ميگردانيم و اما كسي كه بخل ورزد و خود را ( از توفيق خدا و پاداش الهي در دنيا و آخرت) بينياز بپندارد و پاداش خوب و خوبي را قبول نداشته باشد، او را مهياي سختي و مشقت ميكنيم (و در زندگي دنيا يا آخرت، به سختي و عذاب دچار مينماييم.)
ادامه دارد......
@tarbiytf