‍ ♦️ مسجدِ غيرمقدس جمكران . 🔻در شهر قم، دو مسجدِ منسوب به امام(ع) وجود دارد؛ گفته شده که يكى از آن‌ها مستقيم به دستور امام(ع) و توسط وكيل امام(ع) ساخته شده است؛ و يكى ديگر، بر اساس «خواب» يا «ديدار فرضى» يك «آدم بسيار معمولى»(كه خواب يا گفته وى، هيچ ارزش «كلامى - الهى» ندارد) ساخته شده است. يكى، قدمت تاريخى دارد؛ و ظاهراً مربوط به قرن سوم هجری است؛ و يكى، تقريباً تازه‌ساز است. 🔻يكى، هزار و دويست سال، مورد توجه مردم و مخصوصاً علما بوده است؛ و يكى، تا شصت هفتاد سال پيش، فقط يك اتاقك كوچك (مخروبه مانند) و بى‌رونق بود؛ كه شايد سالى چند نفر هم مراجعه نداشت. . 🔻اما يك‌دفعه، يكى مورد توجه و تبليغ حكومت، و مخصوصاً صدا و سيما قرار گرفت؛ و ناگهان «مقدس» شد و يكى، هنوز هم، مقدس نيست! 🔻يكى، چندين هزار متر بر وسعتش افزوده شد؛ و «توليت عظما» و اداره و «تشكيلات» پيدا كرد؛ و يكى، «مهجور» از تبليغات باقى ماند. 🔻يكى آنقدر تبليغ شد، كه مردم از شهرهاى ديگر، مستقيماً به آنجا "مشرف" مى‌شوند، ولى به حرم حضرت معصومه(س) تشريف نمى‌برند؛ و مى‌گويند: «ديگر وقت نشد زيارت حرم برويم». 🔻يكى، با روايتى جعلى (حسن جمكرانى) در كتابى مجعول، جديداً چنان مورد علاقه واقع شده كه صدها داستان و كتاب، پيرامونش سبز و منتشر شد؛ و يكى، مظلوم در كتاب و معرفى، باقى مانده است. 🔻يكى هر هفته هزاران زائر پيدا كرده است؛ و يكى بى‌رونق، اندر پر شدن نماز جماعتش، مانده است. . ▪️نكته ١- به نقش حكومت‌ها و دوره‌هاى تاريخى، نسبت به ظهور اعتقادات، مكان‌هاى مورد توجه و كتاب‌هاى منتشر شده و نشده، دقت كنيم؛ به اين معنى كه در طول تاريخ، هميشه همه چيز، آن‌گونه كه ما فكر مى‌كنيم يا اكنون هستند، نبوده‌اند. ٢- به نظر مى‌رسد نقش «انجمن حجتيه» و مبارزات بهائيت، بايد در تجديد بنا و توجه ويژه به مسجد جمكران بررسى شود. ٣- برخى محققين معاصر، حدود هفتاد اشکال و ایراد به روایت «حسن مثله جمکرانی» و نيز نقل قول محدث نورى وارد كرده‌اند؛ كه برخى از آن در اينترنت موجود است؛ نگاه كنيد. ٤- يا مساجد (به صرف مسجد بودن) «همه‌شان» مقدس هستند؛ يا همه نيستند؛ نمی‌شود به دلخواه عوام، يك «مسجدِ معمولى» كه از نظر ارزش، هيچ تفاوتى با مساجد معمولى ديگر ندارد، يك‌دفعه «مقدس» شود. (یادداشت ۲۲ نوامبر ۲۰۱۸م) #مسجد_جمکران #قم #زیارت #بدعت جوش دریا ♾ دین و مذهب 🆔️@tahkimmelat