С 2007 года, когда в Пскове перед Мироносицким кладбищем был установлен закладной камень на месте будущего мемориала памяти жертв политических репрессий, каждый год 30 октября у камня проходил скромный общегородской митинг. Он всегда стоял в плане официальных мероприятий, поначалу его посещал и открывал глава города. Выступления родственников репрессированных, заупокойная лития, чтение имён убитых, минута молчания, возложение цветов и венков. В 2020 и 2021 годах был перерыв из-за ковидных ограничений, затем траурные встречи возобновились. И в 2022, и в 2023 году они состоялись. И вот впервые – именно в этом году – мемориальный митинг у закладного камня, как выяснилось, «не был включён в муниципальное задание» городскому учреждению культуры «Дом офицеров», который традиционно отвечал за организацию мемориальной встречи. Городские власти тихо отошли в сторону от поминовения жертв ХХ века. Но День памяти жертв политически репрессий в Пскове состоялся. 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА Светские власти, хотя и ходят с крестиками напоказ, не учли (просто не подумали, а, возможно, не знали), что по церковному календарю 30 октября, согласно Богослужебным указаниям, происходит «Поминовение всех православных христиан, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении». В этот день решением Священного Синода РПЦ от 23–24 сентября 2021 года определен следующий порядок совершения богослужений: а) в Патриаршем кафедральном соборном храме Христа Спасителя – Божественная Литургия и панихида архиерейским чином; б) во всех епархиях, по возможности на местах страдания безвинно убиенных – заупокойные богослужения архиерейским чином; в) в храме на Бутовском полигоне, являющемся одним из центров хранения памяти как Новомучеников и исповедников Церкви Русской, так и всех, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении, – Божественная Литургия и панихида (с сохранением сложившейся традиции внебогослужебной практики чтения на полигоне имен здесь убиенных); г) в духовных академиях и семинариях при участии учащихся – заупокойные богослужения; д) в приходских храмах и в монастырях – заупокойные богослужения. 13 июня 2016 года Священный Синод утвердил следующие тексты заупокойных прошений обо всех убиенных в годы репрессий для включения в богослужебные последования: «Еще молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих во дни лихолетия безвинно убиенных, страдания и истязания претерпевших, в изгнании и заключении горькую смерть приемших, ихже имена Ты Сам, Господи, веси». «Во блаженном успении вечный покой, подаждь, Господи, усопшим рабом Твоим, во дни лихолетия безвинно убиенным, страдания и истязания претерпевшим, в изгнании и заключении горькую смерть приемшим, ихже имена Ты Сам, Господи, веси, и сотвори им вечную память». И так – в каждом храме, в том числе в храме Свв. Жён Мироносиц, перед которым и стоит намоленный и многократно оплаканный псковский мемориальный гранитный камень. Понятно без пояснений, как читаются сегодня эти богослужебные тексты. А сделать ничего невозможно. Все всё понимают. На заупокойную литию и пришли сегодня к закладному камню перед Мироносицким храмом в Пскове родные репрессированных с близкими людьми. И читали имена погибших. Хочу, чтобы сегодня вы посмотрели запись, сделанную у закладного камня 30 октября 2010 года, когда тогдашний настоятель храма Свв. Жён Мироносиц протоиерей Павел Адельгейм – репрессированный, сын репрессированного и внук репрессированного – отслужив не краткую литию, а полнословную панихиду, обратился к собравшимся с проповедью. Оставалось меньше трёх лет до его трагической смерти, страна ещё не ведала предстоящих трагедий, но о. Павел видел и сказал главное – и о преступлениях прошлого века, и о забвении нового. Начало проповеди с 54:47. Мне стыдно за псковские городские власти. Но Бог всем судья. @shlosberg