Шаамский львёнок В каждой стране есть свои обычаи, традиции, обряды, пословицы и поговорки. Историчность и рождает, собственно говоря, глубину этноса. В кенийских племенах приветствуют друг друга плевком. У алтайцев раз в год, во время священного праздника Тайлган, принято потчевать духов, спустившихся в наш мир. В странах Южной Америки население выбрасывает старую мебель в период новогодних праздников. А у нас есть традиция вводить войска в ближневосточную страну для поддержания светского правительства и защиты его от орд прозападных протурецких исламских радикалов и террористов, после нормализации их выводить, а затем через несколько лет с захеревшей рожей наблюдать с какой скоростью регулярные войска этой страны бегут с позиций, бросая всё то, что мы им подарили, отстроили или дали во временное пользование. Уже одиннадцатый год не заживает рана вывода ополчения из Славянска и Краматорска. Потеряна в ментальном и фактическом смысле огромная часть русских людей. Наших людей. Которых сгноили в камерах, убили, в конце концов переформатировали. Мы получили поколение, которое сейчас сидит в окопах с желтыми повязками на руках и ненавидит каждого из нас, несмотря на то что в наших жилах течет одна кровь. Вот только на тот момент у нас было даже не ополчение, а солянка из небольших отрядов, состоящих из шахтеров, сталеваров, предпринимателей, юристов, добровольцев коммунистов, националистов, казаков и православных активистов во флоре и бронежилетах "Спаси Донбасс", кое-как объединенных Стрелковым, а не регулярная армия, с присущей ей инфраструктурой, финансированием, вещевым, продовольственным и денежным обеспечением. Если народ не хочет воевать за своё правительство, то будет обслуживать чужое. 🐺 Пишет Джуниор