📚ڪٰانال صَمْصٰامْ📚

#پی_دی_اف
#حضرت_زهرا

" امامت فاطمی "

💠 بررسی ادله جایگاه و شناخت امامت و ولایت اهلبیت از دیدگاه حضرت زهرا سلام الله علیها .

✍ارائه توسط برادر گرامی ::

" ڪَـلْـبـُ أَلْحِیْدَࢪ¹¹⁰ "

🆔@samsaamakbar

‍ #حضرت_زهرا
#فضائل_فاطمی

🔵بر شما باد به زهرا سلام الله علیها ::

فاذا بالإمام الصادق صلوات الله علیه يقول لنا  عليكم بالزهراء استغيثوا بإسمها و نادوا مولاتكم فاطمة  و حينئذ تقضى حاجتكم  و تنالون مطلبكم ويكفي في مقام بيان منزلتها انها كانت المرجع لأبيها حيث كنّاها النبي صلی الله علیه و آله باُمّ أبيها  و انها كانت بضعة منه فمن أغضبها فقد أغضبه .

🟦 شیخ فاضل مسعود مینویسد :: پس برای همین است که امام صادق صلوات الله علیه برای ما می فرمایند : 👈 بر شما باد به حضرت زهرا سلام الله علیها ملازم ایشان باشید طلب فریاد رسی و کمک بکنید به وسیله‌ی اسم حضرت زهراء ، مولایتان حضرت فاطمه را  بخوانید ، در این هنگام حاجتتان روا خواهد شد. و به خواسته هایتان خواهید رسید.👉🏿 و در بیان مقام و منزلت حضرت زهراء کفایت میکند که  محل رجوع پدرشان بوده است از این جهت که  نبی خدا صلی الله علیه و آله ایشان را " أم أبیها " نامیدند. و این که  ایشان  پاره تن  رسول الله بودند پس هر کس ایشان را خشمگین کند رسول الله را  غضبناک و خشمگین کرده است .

📚کتاب : الأسرار الفاطميّة نویسنده : الشيخ محمد فاضل المسعودي جلد:1 صفحه:37

🆔@samsaamakbar

‍ #وای_مادرم

⚫️ چهار #سند_معتبر به روایت شیخ الاسلام مجلسی در اثبات شهادت حضرت زهرا طبق پیش گویی پیامبر اعظم ::

1⃣ (شیخ صدوق) به #سند_معتبر از حضرت امیر المؤمنين روایت کرده است که : آن حضرت فرمود: روزی من و فاطمه و حسن و حسین ع در خدمت حضرت رسول اله نشسته بودیم ، ناگاه نظر کرد بسوی ما گریست ، گفتم : سبب گریه تو چیست یا رسول الله ؟ فرمود: می گریم برای آنچه نسبت به تو خواهند کرد بعد از من، گفتم: آن چیست یا رسول الله ؟ فرمود:👈 میگریم برای ضربتی که بر سر تو خواهند زد، و طپانچه ای(سیلی) که بر روی فاطمه خواهند زد...

📚جلاءالعیون مجلسی صفحه243

2⃣ شیخ طوسی به #سند_معتبر از ابن عباس روایت کرده است که: چون هنگام وفات حضرت رسالت و شد، آنقدر گریست که آب دیده اش بر ریش مبارکش جاری شد. گفتند: یا رسول الله سبب گریه شما چیست؟ فرمود: گریه میکنم برای فرزندان خود و آنچه نسبت به ایشان خواهند کرد بدان امت من بعد از من ، 👈 گویا می بینم فاطمه دختر خود را بر او ستم کرده باشند بعد از من و او ندا کند که: يا أبتاه یا ابتاه ، و احدی از امت من او را اعانت نکند...

📚جلاءالعیون مجلسی صفحه233

3⃣ ابن قولویه به #سند_معتبر از حضرت صادق :: ... اما سوم آن است که به اهل بیت تو خواهد رسید بعد از تو کشته شدن، اما على بن ابيطالب برادر تو پس خواهد یافت از امت تو دشنام و عنف و درشتی و سرزنش ، و محروم خواهند کرد او را از حق خود، و به مشقت و تعب خواهند افکند او را، و ستم بر او خواهند کرد، و در آخرکار او را شهید خواهند کرد. حضرت فرمود: پروردگارا قبول کردم و انقیاد نمودم ، از تو توفیق و صبر میطلبم، و اما دختر تو پس مظلوم خواهد شد و او را از میراث تو محروم خواهند کرد، و غصب خواهند نمود از او حقی را که تو از برای او قرار خواهی داد ،👈 و در بر شکم او خواهند زد در وقتی که او حامله باشد، و به حرمسرا و منزل او بی رخصت داخل خواهند شد، و ذلت و خواری او را فرو خواهد گرفت، و کسی منع نخواهد کرد اشقیای امت تو را از آنچه نسبت به او کنند، و از آن ضرب فرزندی که در شکم او باشد بیندازد، و از شدت آن ضرب و جراحت شهید گردد. حضرت فرمود : .. از تو توفیق و صبر طلب می نمایم.

📚جلاءالعیون مجلسی صفحه 235

4⃣ابن‌بابویه به #سند_معتبر از ابن عباس روایت کرد روزی سیدالانبیا...سبب گریه من بر آن جناب آن بود که می دانم بعد از من امت جفا کار با وی غدرها نمایند و منصب خلافت را از وی غصب کنند ....تا آنکه بدبخت ترین امت من ضربتی بر فرق مبارک آن سلطان سریر خلافت زند که ریش مبارکش از خون سرش رنگین شود، و او بر این حال خدا را ملاقات نماید....👈اما فاطمه گریستم، بر آن محنتهائی که از جفاکاران امت من به او خواهند رسید، زود باشد که در خانه او که بیت الشرف و عزت و مکرمت است، مذلت و خواری درآید و رعایت حرمت او ننمایند.و هيچ از او شرم ندارند. و فدک را که خدا به او داده از او باز ستانند، و او را از میراث من منع نمایند، و از هر طرف که نظر کند نه یاری یابد که او را یاری کند و نه دلسوزی که او را غمخواری نماید، و بی رحمان این امت به او رحم ننمایند و پاس حرمت او ندارند، و او فریاد کند که یا ابتاه و یا محمداه ، هیچکس به فریاد او نرسد ، چندان که تضرع و زاری کند هیچکس او را یاری نکند. و پیوسته بعد از من محزون و دردناک و مکروب و غمناک گریه و زاری و ناله و بی قراری نماید.

📚جلاءالعیون مجلسی صفحه 239

🆔@samsaamakbar

‍ #وای_مادرم #بسیار_مهم

⚫️ تواتر هجوم به خانه وحی درکلام بزرگ ما حضرت علامه مجلسی اعلی الله مقامه ::

مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنِ الْعَمْرَکِیِّ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ أَبِی الْحَسَنِ ع قَالَ إِنَّ فَاطِمَهَ علیها السلام صِدِّیقَهٌ شَهِیدَهٌ . الحدیث الثانی صحیح ثم إن هذا الخبر یدل على أن فاطمه صلوات الله علیها کانت شهیده و هو من المتواترات و کان سبب ذلک أنهم لما غصبوا الخلافه و بایعهم أکثر الناس بعثوا إلى أمیر المؤمنین علیه السلام لیحضر للبیعه، فأبى فبعث عمر بنار لیحرق على أهل البیت بیتهم و أرادوا الدخول علیه قهرا، فمنعتهم فاطمه عند الباب فضرب قنفذ غلام عمر الباب على بطن فاطمه علیها السلام فکسر جنبیها و أسقطت لذلک جنینا کان سماه رسول الله صلى الله علیه و آله محسنا، فمرضت لذلک و توفیت صلوات الله علیها فی ذلک المرض

⬛️ ایشان میفرمایند :: از امام کاظم سلام الله علیه نقل شده است که " فاطمه صدیقه و شهیده بود " این حدیث #صحیح است، این روایت دلالت می‌کند که حضرت فاطمه سلام الله علیها شهیده بوده و این مساله از #متواترات است. سبب شهادت آن حضرت این بوده است که وقتی آن‌ها خلافت را غصب کردند و اکثر مردم با آن‌ها بیعت کردند، به دنبال امیرالمومنین سلام الله علیه فرستادند تا او را برای بیعت بیاوردند. آن حضرت امتناع کرد. پس (#ابوبکر) #عمر را به همراه آتش فرستاد تا خانه را بر سر اهل بیت به آتش بکشد،👈👈 آن‌ها می‌خواستند به زور وارد خانه شوند که حضرت فاطمه که #نزدیک در بود، مانع آنان شد، پس #قنفذ غلام عمر درِ خانه به شکم حضرت فاطمه زد. در اثر این ضربه پهلوی آن حضرت شکست و جنینش که رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را #محسن نامیده بود سقط شد. به همین خاطر بیمار شد و از همین بیماری نیز از دنیا رفت.👉🏿👉🏿

📚 کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول علامة مجلسي جلد 5 صفحه 318

🆔@samsaamakbar

#وای_مادرم
#پی_دی_اف

" اسناد خاص فاطمیه "

💠 بررسی اسناد خاص و کمتر دیده شده در موضوع اثبات شهادت حضرت زهرا در منابع مخالفین.

✍ویراستاری توسط کلب آل الله ::

" رٰافِضِي¹¹⁰ "

🆔@samsaamakbar

#وای_مادرم

🚨کنفرانس 2 :: (کلیک کنید)👇👇


" اسناد خاص و کمتر دیده شده در اثبات شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در کتب مخالفین "


🆔@samsaamakbar

#وای_مادرم

🚨کنفرانس 1 :: (کلیک کنید)👇👇

" اسناد خاص و کمتر دیده شده در اثبات شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در کتب مخالفین "


🆔@samsaamakbar

‍ #حضرت_زهرا

❤️ حضرت فاطمه سلام الله علیها باطن لیلة القدر تفسیر باطنی «اللیلة» و «حم» و «الکتاب المبین» در کلام امام کاظم علیه السلام

فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَصْلَحَكَ اللَّهُ قَالَ سَلْ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ نَطَقَ بِهِ ثُمَّ وَصَفَهُ بِمَا وَصَفَهُ بِهِ فَقَالَ‌ حم. وَ الْكِتابِ الْمُبِينِ. إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ. فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ‌[3] مَا تَفْسِيرُهَا فِي الْبَاطِنِ فَقَالَ أَمَّا حم‌ فَهُوَ مُحَمَّدٌ ص وَ هُوَ فِي كِتَابِ هُودٍ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْهِ وَ هُوَ مَنْقُوصُ الْحُرُوفِ وَ أَمَّا الْكِتابُ الْمُبِينُ فَهُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ ع وَ أَمَّا اللَّيْلَةُ فَفَاطِمَةُ ع وَ أَمَّا قَوْلُهُ‌ فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ‌ يَقُولُ يَخْرُجُ مِنْهَا خَيْرٌ كَثِيرٌ فَرَجُلٌ حَكِيمٌ وَ رَجُلٌ حَكِيمٌ وَ رَجُلٌ حَكِيمٌ..

🔻یعقوب بن جعفر بن ابراهیم گوید: خدمت امام موسی بن جعفر (صلوات الله علیه) بودم که مردی نصرانی آمد و چند سؤال از حضرت کرد..، از جمله پرسید: تفسیر این آیات در باطن چیست؟! «حم و الکتاب المبین إنا أنزلناه فی لیلة مبارکة إنا کنا منذرین -فیها یفرق کل أمر حکیم».{سوگند به کتاب مبین، ما آن را در شبی مبارک نازل کردیم، همانا ما هشداردهنده هستیم. در آن شب هر امر حکیمی تدبیر و جدا می‌گردد}. (دخان/۱-۴)

🔴 حضرت فرمود: «حم» منظور حضرت محمّد (صلی اللَّه علیه و آله) است در کتاب حضرت هود که بر او نازل شد و بعضی از حروف آن حذف شده است. «الکتاب المبین» منظور امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) است.

👈 «اللیلة» منظور فاطمه است. اما این قسمت آیه: «فیها یفرق کل أمر حکیم» منظور آن است که از نسل او خیر زیادی به وجود می‌آید، پس پی در پی مردی حکیم یکی پس از دیگری خواهند آمد...

📚الکافی، کلینی ج1، ص479

🆔@samsaamakbar

#حضرت_زهرا

🟢 دین استوار، حضرت زهراست ::

عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ صلوات الله علیه قَالَ‏ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‌‏ وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ قَالَ هِيَ فَاطِمَةُ صلوات الله علیها.

💚 امام باقر صلوات الله علیه در تأويل آيه شريفه: ( وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ. « البینه / ۵ » اين است دين استوار) فرمودند:

♡مراد فاطمه صلوات الله علیها است♡

📚کتاب تأويل الآيات، صفحه800

🆔@samsaamakbar

#وای_مادرم
#پی_دی_اف

" مهاجمین بیت وحی "

💠در این مقاله به بررسی و شناخت افراد کلیدی در جریان قتل حضرت زهرا سلام الله علیها و حمله به بیت وحی پرداخته شده است.

✍ارائه توسط کلب آل الله ::

" رٰافِضِي¹¹⁰ "

🆔@samsaamakbar

‍ #وای_مادرم
#مهاجمین_بیت_وحی

🔟 نقش قبیله منافق #اسلم ::

🔳 قبیله «اسلم»، از قبایل عشایر اطراف مدینه بودند و اختلافات دیرینه ای با انصار داشتند. اینها آمدند با توافقات پنهانی وارد مدینه شدند و چماق به دست، مردم را وادار می کردند که با ابوبکر بیعت بکنند. و اگر کسی بیعت نمی کرد او را مورد ضرب و شتم قرار می دادند این قبیله یکی از کلیدی ترین نقش ها را کودتای سقیفه غصب خلافت و به تبع شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها بازی کرده است. قرآن به صراحت درباره‌ قبیله اسلم قبلا چنین هشدار داده است ::

۞ وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ۞ و گروهی از #بادیه_نشینانی كه پیرامونتان هستند #منافق‌ اند و نیز گروهی از اهل مدینه بر نفاق خو گرفته‌اند تو آنان را نمیشناسی ما آنان را می‌شناسیم، به زودی آنان را دوبار عذاب می‌كنیم سپس آنان را به سوی عذابی بزرگ بازمی‌گردانند﴿توبه -101﴾

👤طبری نقل می کند :: «إن أسلم أقبلت بجماعة فبايعوا أبا بكر فكان عمر يقول: ما هو إلاّ أن رأيت أسلم، فأيقنت بالنصر» 👈قبیله اسلم به همراه جماعتی از مردم با ابوبکر بیعت کردند. عمر گفت: من بیعت قبیله اسلم را که دیدم، یقین کردم که ما پیروز می شویم.!!

📚تاريخ طبري جلد2 صفحه 459

👤«ابن ابی الحدید» از «براء بن عازب» نقل می کند: «فلمّا قبض رسول اللّه فكنت أتردّد إلى بنى هاشم وهم عند النبى فى الحجرة... وقتی که پیغمبر از دنیا رفت، من در بین بنی هاشم رفت و آمد می کردم، آنها کنار جنازه پیغمبر در درون حجره بودند، در این هنگام من با ابوبکر مواجه شدم، در حالی کنارش عمر و ابوعبیده و عده ای دیگر از یاران سقیفه حضور داشتند،👈 اینها (اسلمی ها ) با خودشان چوبهای صنعانی داشتند و به هر کس که می رسیدند، با این چوبها می زدند، آنها را می گرفتند، دستشان را می گرفتند و بر روی دست ابوبکر می کشیدند. تا با او بیعت کند. چه بخواهد و چه نخواهد.

📚شرح نهج البلاغه ج1 ص 219

👤شیخ مفید نقل می کند: «كان جماعة من الاعراب قد دخلوا المدينة ليتماروا منها ... گروهی از مردم (اسلمی ها) وارد مدینه شدند تا آذوقه ای برای خود تهیه کنند، عمر این گروه را احضار کرد و از آنها خواست تا کمک کنند که مردم با ابوبکر بیعت کنند. عمر به آنها گفت: هر چه قدر آذوقه بخواهید من به شما می دهم. 👈بروید به سوی مردم و آنها را وادار کنید تا بیعت کنند، هر کس هم بیعت نکرد، با چوب به سرو صورتشان بزنید. آنها رفتند به سوی مردم در حالی که چوبهایی در دست داشتند، آنها مردم را به شدت می زدند و مجروح می کردند و با اجبار برای بیعت با ابوبکر می آوردند.

📚الجمل شيخ مفيد، ج 1 ص 59

🔲 عمر به کمک همین اسلمی های منافق به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها حمله کرد و ایشان را به شهادت رساند لعنهم الله جمیعا.

🆔@samsaamakbar

‍ #وای_مادرم

‍ ‍⚫️ مصائب حضرت زهرا سلام الله علیها از منظر بزرگ طایفه ما حضرت علامه مجلسی رضوان الله علیه ::

تبين بالمتفق عليه من أخبارهم و أخبارنا أن عمر همّ بإحراق بيت فاطمة بأمر أبي بكر أو برضاه،و قد كان فيه أميرالمؤمنين و فاطمة و الحسنان و هدّدهم و آذاهم،مع أن رفعة شأنهم عند الله و عند رسوله مما لا ينكره إلا من خرج عن الاسلام ؛و قد إستفاض في رواياتنا بل في رواياتهم أيضا أنه روّع فاطمة علیها السلام حتی ألقت ما في بطنها و قد سبق في الروايات المتواترة وسيأتي أن إیذاءها صلوات الله علیها ايذاء للرسول و آذيا عليّا و قد تواتر في روايات الفريقين قول النبی: «من آذى عليّا فقد آذاني» و قد قال الله تعالى: «إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا و الآخرة و أعدّ لهم عذابا مهينا» و هل يجوز عاقل خلافة من كان هذا حاله و مآله؟!

⬛️ به سبب آنچه مورد #اتفاق است از أخبار آنان[مخالفین] و أخبار ما،روشن شد که عُمَر به أمر أبوبکر یا با رضایت او،به #سوزاندن خانهٔ فاطمه همّت گماشت،در حالی که در آن خانه،أمیرالمؤمنین و فاطمه و حسنین بودند و آنان را تهدید کرد و آزار داد؛با اینکه رفعت شأن آن بزرگواران نزد خدا و رسولش از چیزهایی[مسائلی] است که أحدی آن را إنکار نمیکند مگر شخص خارج از اسلام[کافر] و در روایات ما بلکه در روایات #مخالفین نیز به حدِّ #إستفاضه رسیده است که او [عُمَر] حضرت فاطمه را ترسانید تا جایی که آنچه در شکمش داشت #سقط کرد! و در روایات متواتره گذشت و در آینده هم می آید که اذیت کردن فاطمه صلوات الله علیها اذیت کردن پیغمبر است! و آن دو[أبوبکر و عُمَر] علی را آزار دادند،در حالی که در روایات شیعه و‌ مخالفین،این قول پیامبر متواتر است که: «هرکس علی را أذیّت کند،مرا أذیت کرده»! و خداوند متعال فرموده: «آنها که خدا و پیامبرش را آزار می دهند، خداوند آنان را از رحمت خود در دنیا و آخرت دور ساخته، و برای آنها عذاب خوار کننده ای آماده کرده است» 👈و آیا هیچ عاقلی خلافت کسی را که حال و سرانجامش چنین است تجویز میکند؟!

📚بحارالأنوار مجلسي ج 28 ص408

🆔@samsaamakbar

‍ #وای_مادرم
#مطاعن_نواصب

🟦اثبات جهنمی بودن ابوبکر طبق روایات صحیح بخاری و مسلم و آیه قرآن ::

🔷فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم فَهَجَرَتْ أَبَا بَکْرٍ، فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّیَتْ.حضرت فاطمه دختر پیامبر اکرم (ص) بر #ابوبکر #غضب نمود و از وى قهر کرد تا روزى که از دنیا رفت.

📚صحيح البخاري جلد 4 صفحه 79

🔷فاطمة بَضْعَة منّى فمن أغضبها أغضبنی : پیامبر فرمودند فاطمه پاره تن من است و هر کس او را به غضب آورد مرا به غضب آورده است .

📚صحيح البخاري جلد 5 صفحه 29

🔷إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی یُؤْذِینِی مَا آذَاهَ : در صحیح مسلم هم آمده که پیامبر فرمودند : فاطمه پاره تن من است و هر کس او را اذیت کند مرا اذیت‏ کرده است ..

📚صحيح مسلم جلد 4 صفحه 1903

🔷به نقل حاکم نیشابورى پیامبر اکرم به فاطمه زهرا می فرماید : إنّ اللّه یغضب لغضبک، ویرضى لرضاک : خدا به غضب تو غضباک و به رضایت تو راضى می ‏شود .

☑️هذا حدیث صحیح الإسناد
📚المستدرك حاکم جلد 3 صفحه 167
☑️رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
📚مجمع الزوائد هيثمي، ج9 ص203

۞ إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِینا ۞ ( احزاب/55 ) آنها که خدا و پیامبرش را آزار می ‏دهند، خداوند آنان را لعنت می کند و از رحمت خود در دنیا و آخرت دور ساخته، و براى آنها عذاب خوارکننده‏اى آماده کرده است.

🆔 @samsaamakbar

‍ #وای_مادرم

⚫️ روایت #طلایی دال بر شهادت حضرت زهرا علیها السلام در کتب شیعه با سند صحیح ::

ومما حدثنا به الشيخ الفقيه أبو الحسن بن شاذان رحمه الله قال حدثني أبي رضي الله عنه قال حدثنا ابن الوليد محمد بن الحسن قال حدثنا الصفار محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن زياد عن مفضل بن عمر عن يونس بن یعقوب رضي الله عنه قال سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول ...يا يونس قال جدي رسول الله👈🏿ملعون ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغصبها حقها ويقتلها👉🏿ثم قال يا فاطمة البشرى فلك عند الله مقام محمود تشفعين فيه لمحبيك و شيعتك فتشفعين يا فاطمة لو أن كل نبي بعثه الله وكل ملك قربه شفعوا في كل مبغض لك غاصب لك ما أخرجه الله من النار ابدا

⚫️ امام صادق علیه السلام می فرمایند : ای یونس ! جد من رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند :: 👈ملعون است ملعون است کسي که بعد از من به دخترم فاطمه ظلم كرده و حق او را غصب کرده و وی را به قتل رساند.👉 سپس رسول الله فرمودند : ای فاطمه ! بشارت بر تو باد که برای تو در نزد خداوند متعال مقام محمود است ( که در این مقام ) برای محبین و شیعیانت شفاعت می کنی . ای فاطمه ! اگر همه انبیائی که خداوند متعال مبعوث نمود و همه ملائکه مقرب الهی در مورد دشمن تو شفاعت کنند،خداوند متعال هرگز او را آتش جهنم بیرون نمی آورد.

📚کنزالفوائد کراجکی جلد1ص150
🌐اسکن : http://bit.ly/2EyPXej

✅روایت ڪاملاً صحیح است :
👤ابوالحسن بن شاذان : هو ثقة
📚معجم رجال ج 16 ص 17
👤احمدبن‌شاذان : شيخنا الفقيه
📚رجال النجاشي ج1 ص84
👤محمد بن حسن الولید : ثقه ثقه
📚معجم رجال ج16ص219
👤محمد بن الحسن صفار : ثقه
📚معجم رجال ج 16 ص 263
👤ابن ابی عمیر : من اوثق الناس
📚معجم رجال ج 15 ص 291
👤مفضل بن عمر : جلیل ، ثقه
📚معجم رجال ج 19 ص 330
👤یونس بن یعقوب بجلی : ثقه
📚معجم رجال ج 21 ص 238

🔳 دقت کنید که حضرت مفضل بن عمر 26 روایت مدح از معصوم دارد که قدح هیچ عالم رجالی غباری بر وثاقت او نمی نشاند ! لذا بزرگ مراجع سیدنا صادق روحانی دربارهٔ این روایت می‌گویند : لااشكال في صحة سنده.

📚ألف فتوىٰ وسؤال ص323 س598
🌐اسکن : http://bit.ly/2BC2MGi

🔳 نکات این روایت طلایی ::

1⃣لعن قاتل توسّط رسول اللّٰـہ مستلزم وقوع قتل اسـت، در غیر این صورت باید پیامبر را به عبث متهم ڪنیم والعیاذبالله. چرا که اگر حضرت زهرا شهيده نشد، اگر به حضرت ظلم نشد، اگر حقشان مورد غضب قرار نگرفته، پس چرا رسول الله قاتل ايشان، غاصب ايشان و ظالم بر حق ايشان رو لعن كرده؟!!

2⃣پیامبر در حال خبر دادن بود نه هشدار،چون عطف «ظلـم¹ وغصب حق² وقتل³» دال بر وقوع همه اینها از یڪ شخص است.اگر صرفاً در حال بیان عقوبت بود باید جزای هرعمل را جدا میگفت ولی این عطف نشان میدهد ڪه همه این اعمال از یک نفر مشخّص سر میزند.

3⃣ این روایت صراحتا علم غیب و خبر از غیب را برای رسول الله ثابت میکند علم غیب یعنی علمی که بر بندگان مخفی است و اطلاع به آن مختص خداست یعنی خداوند خبر شهادت حضرت صدیقه طاهره را به رسول الله میدهد که امت تو بعد از تو در حق دامادت علی و دخترت فاطمه خیانت میکنند و دخترت را به شهادت میرسانند ؛ مگر خداوند نعوذ بالله خبر کذب هم به پیامبر میدهد؟اگر بگویند بله کفر خود رو ثابت کرده اند اگر بگویند خیر که مطلوب ما ثابت میشود؛ چنانچه اینگونه اخبار غیبی از طرف خداوند فراوان است مثل قضیه ابولهت و قتل حضرت عمار و.....

4⃣به گواه تاریخ بخصوص در صحیح بخاری وارد شده که ابوبکر دختر پیامبر را آزرد و حق وی را غصب کرد و حضرت زهرا بر ابوبکر غضب کرد و تا اخر صحبت نکرد که اینها نشانه های وقوع این پیشگویی اند.

◾️لذا همه‌ی قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها بر زبان رسولخدا ملعـون و جهنمی هستند.

🆔@samsaamakbar

#حضرت_زهرا🚨کنفرانس::


" امامت در اندیشه فاطمی "


🆔@samsaamakbar

#وای_مادرم
#مهاجمین_بیت_وحی

9⃣ #سلمة_بن_اسلم لعنت الله علیه ::

و ذهب عمر و معه عصابة إلى بيت فاطمة منهم أسيد بن حضير و سلمة بن أسلم فقال لهم انطلقوا فبايعوا فأبوا عليه و خرج إليهم الزبير بسيفه فقال عمر عليكم الكلب فوثب عليه سلمة بن أسلم فأخذ السيف من يده فضرب به الجدار ثم انطلقوا به و بعلي و معها بنو هاشم.

⚫️ عمر به همراه گروهي که أسيد بن حضير و سلمة بن أسلم جزء آنها بودند سراغ بیت فاطمه رفتند و گفتند بياييد با ابوبکر بيعت کنيد . آنها از بيعت با ابوبکر خودداري کردند ، زبير با شمشير از خانه خارج شد (و به آنها حمله ور شد) عمر گفت : زبير را بگيريد، #سلمة_بن_اسلم به او حمله کرد و شمشيرش را از دستش گرفت و به ديوار زد سپس او را به همراه علی و همراهان هاشمی شان بردند.

📚شرح ابن ابي الحديد ، ج6، ص11
📚السقيفة وفدك، الجوهري، ص 62

و أما علي والعباس بن عبد المطلب ومن معهما من بني هاشم فانصرفوا إلى رحالهم ومعهم الزبير بن العوام فذهب إليهم عمر في عصابة فيهم👈 أسيد بن حضير وسلمة بن أسلم👉 فقالوا انطلقوا فبايعوا أبا بكر فأبوا فخرج الزبير بن العوام رضي الله عنه بالسيف فقال عمر رضي الله عنه عليكم بالرجل فخذوه فوثب عليه سلمة بن أسلم فأخذ السيف من يده فضرب بن الجدار وانطلقوا به فبايع...

⚫️ و اما علي و عباس بن عبدالمطلب و زبیر ودیگر کسانی که همراه آنها بودند به خانه برگشتند و بیعت نکردند، پس عمر به همراه جماعتی که اسید بن حضیر و سلمة بن اسلم از جمله آنها بودند نزد آنها رفتند و گفتند بیایید و با ابوبکر بیعت کنید ، آنها ممانعت کردند سپس زبیر با شمشیر به سمت آنها یورش برد که عمر گفت به حساب او برسید، 👈 #سلمة_بن_اسلم شمشیر را از زبیر گرفت به دیوار زد و آن را شکست👉 او را دستگیر کردند و نزد خلیفه بردند و بیعت کرد...

📚الإمامة والسياسة ج1 ص15
🌐اسکن : http://l1l.ir/44bw


🆔@samsaamakbar

‍ #مولانا_عباس #حضرت_زهرا

⚫️ آیا حضرت زهرا علیها السلام در علقمه بر بالین حضرت عباس علیه السلام حاضر شد؟!

◼️با وجود اینکه برخی گفتند برای این روضه مشهور ، سندی وجود ندارد، اما باید عرض کنیم که برای هر مسئله ای لازم نیست نص صریح و خاص داشته باشیم، بلکه برخی مطالب از روایات مطلق و عمومی اخذ می شود دقت کنید :

الْفُضَیْلُ بْنُ یَسَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ وَ عَنْ جَعْفَرٍ (صلوات الله علیهما) أَنَّهُمَا قَالا: حَرَامٌ عَلَی رُوحٍ أَنْ تُفَارِقَ جَسَدَهَا حَتَّی تَرَی الْخَمْسَةَ حَتَّی تَرَی مُحَمَّداً وَ عَلِیّاً وَ فَاطِمَهَ وَ حَسَناً وَ حُسَیْناً (صلوات الله علیهم) بِحَیْثُ تَقَرُّ عَیْنُهَا أَوْ تَسْخَنُ عَیْنُهَا

⬛️ فضیل بن یسار از امام باقر و امام صادق (صلوات الله علیهما) روایت کرده این دو بزرگوار فرمودند :: بر ارواح حرام است که تا پنج تن را ندیده از تن جدا شوند، تا اینکه محمّد و علی و #فاطمه و حسن و حسین (صلوات الله علیهم) را ببیند؛ آنگاه یا چشمانش با این دیدار روشن گردد یا شرمنده شوند.

📚بحارالانوار مجلسی ج39 ص242

🔳 حال سوال اینجاست: آیا ممکن است صدیقه طاهره بالین سر سایر اموات حاضر شود ولی در مهمترین مکان ، و مهمترین زمان ، بالین سر وفادارترین شهید حاضر نشود؟ اصلا مگر می شود حضرت زهرا در روز عاشورا لحظه شهادت قمر بنی هاشم بالین سر بدن مطهر او حاضر نباشد؟ هرگز ! حاشا و کلا ! امکان ندارد. پس نیاز به متن مقتل یا نص صریحی نداریم، از حدیث مطلق فوق که ذکر کردیم، جواب سوال مشخص می شود.

🆔@samsaamakbar