МОЛИТВА ОТ СКВЕРНОСЛОВИЯ
На протяжении 7 лет в Северном викариатстве ведётся активная работа по профилактике языковой проблемы среди учащихся. В этом учебном году мы стали делать это еще более масштабно, а направление деятельности приняло самые разнообразные формы: от противосквернословных значков
до создания целого педагогического сообщества.
Мне как священнику, конечно, очень хотелось бы, чтобы в Русской Православной Церкви появилась
особая молитва от сквернословия, которую мог бы читать каждый верующий человек, желающий не только привычными методами искоренять свой порок, но и с помощью духовных инструментов.
К сожалению, пока нет подобной молитвы, хотя чин
«Молебного пения о страждущих недугом винопития или наркомании» давно есть в Церкви, однако он не содержит в своём последовании
ничего о сквернословии.
Как всегда обращаемся к дореволюционной истории Отечества, чтобы проанализировать опыт наших предков по данному вопросу. Хочу сразу отметить, что особой молитвы в то время также не было. А что же было? Об этом и поговорим сегодня.
На протяжении XIX и XX столетия многие приходы имели общества трезвости, которые при включении новых членов в свои сообщества,
брали с них определённые обеты, содержащие в том числе и отказ от сквернословия. Вот один из таких текстов Сибирской епархии от 1911 года:
«Господи, я раб Твой, сознав всю скверну пьянства и множество грехов, от него происходящих, даю обещание в сем святом храме в том, что в течение того времени, на которое я записался, не буду пить ни водки, ни вина, ни пива и никаких хмельных напитков;
буду воздерживаться и от СКВЕРНОСЛОВИЯ. Боже Милосердный, помоги мне выполнить это моё обещание для спасения души, для счастья семьи и для хорошего примера другим. Аминь».
В 1911 году после Казанского епархиального съезда духовенства, которое одобрило к использованию в своей епархии молитвы об избавлении от пьянства. Позднее отставной Губернский секретарь города Мурома написал просьбу к Казанскому архиерею, чтобы ему выслали данное чинопоследование, а между тем, он также попросил составить подобную
молитву против сквернословия. К сожалению, мы не нашли свидетельств, что в Казанской епархии появилось данная молитва, однако этот исторический факт свидетельствует, что в Российской Империи в то время верующие
люди нуждались в подобного рода молитвословиях.А вот ещё интересное молитвенное свидетельство из Вятской губернии, где в одном их сельских приходов крестьяне в числе
200 человек дали приговор, что ни один из них не будет более ругаться гнилыми и скверными словами. Если же кто-то их них нарушит данный приговор, то в зависимости от количества нарушений он должен
положить от 100 до 150 поклонов в самой церкви. А дальше в епархиальных ведомостях упоминается следующее событие:
«В напоминание исполнения своих обещаний были исправлены особые водосвятные молебны среди деревни, а где есть родники, то при них, чтобы
освященная вода напоминала всем и каждому о
чистоте слова».Как видим по случаю таких приговоров старались совершать и особое богослужение. Это ещё раз доказывает важность
составления нарочитой молитвы против сквернословия. Что же нам (отдельное спасибо
руководителю сообщества «Россия без сквернословия» О.А. Дьяченко, которая также активно работает по данному вопросу) уже удалось сделать по этому направлению?
Я несколько дней назад
составил и отправил в Синодальную богослужебную комиссию письмо-просьбу о составлении ими для использования верующими людьми молитвы против сквернословия. В ответе от председателя обозначенной выше комиссия было сказано, что предварительное
обсуждение этого вопроса будет запланировано на одном из предстоящих заседаний. Помимо этого было бы не лишним обратиться и в Московскую богослужебную комиссию, чтобы в епархии знали о данной инициативе.
***
Составил: иерей Симеон Тараканов, ответственный за образовательную деятельность в Северном викариатстве.
Хранители слова.
