На состоявшихся сегодня «Зиновьевских чтениях» на тему «Возможен ли справедливый мировой порядок?» в очередной раз прозвучала мысль о «примирении красных и белых» в современной России. Кому нужно это «примирение» и зачем, умалчивается. О необходимости, наоборот, условным «белым» примириться с историей нашей страны в том виде, в котором она состоялась, и перестать очернять Советскую эпоху, вопрос не ставится. Вот примиритесь, и всё тут! Идея такого «примирения» – вредная заманка. Мне уже приходилось писать об этом, но повторение здесь далеко не лишне. Кто такие белые в отечественной истории XX века? Белые в ходе Гражданской войны – это преимущественно февралисты, то есть сторонники власти прозападных либералов. Плюс эсэры. Плюс в малой доле монархисты. По завершении Гражданской войны, уже в эмиграции, пропорции несколько поменялись: число монархистов возросло, прибавились русские фашисты. Уже – у меня, во всяком случае, - возникают вопросы касательно примирения с теми, кто разделяет эти политические позиции. Главное, однако, даже не в этом, а в том, что в ходе Гражданской войны белые призвали на помощь себе зарубежных интервентов: кто – Германию, кто –Францию, кто – Англию и США, кто – Японию. По другой исторической версии, это интервенты использовали белых для завоевания России. Но этого мало, в 1922 году в принятом на так называемом «соборе» в городке Сремски-Карловци документе белые призвали Запад осуществить новую военную интервенцию в Россию с целью вернуть к власти то ли царя, то ли самих прозападных либералов, а пока интервенция не состоялась, душить народ России голодом, применять другие санкции. Не этого ли требуют сегодняшние прозападные российские либералы, окопавшиеся в Европе? А ведь те, кто относит себя к белым в современной России, в своём большинстве негодуют по этому поводу! Но почему призывать западных интервентов на свою землю в 2024 году – это плохо, а делать это в 20-е годы прошлого века - это было правильно, они нам не говорят. Про фашистски настроенных деятелей среди белых в 1920-е и 1930- годы тоже уместно было бы вспомнить и высказаться на их счёт. Как и о том, что большинство в русской белой эмиграции поддержало агрессию нацистской Германии против СССР. Как можно «примириться» со всем этим сегодня, я не понимаю. Вернее, понимаю это как призыв примириться с сохранением в нашей стране олигархического режима и социально-экономической сегрегации, с перспективой фашизации России. Я против такого будущего. Примечательно также, что участник чтений, заговоривший о «необходимости примирения», в качестве своего второго тезиса поставил вопрос о необходимости «возврата собственности, незаконно отнятой большевиками». Мол, есть у него знакомая графиня в Европе, так она на многое не претендует, но принадлежавший её предкам дворец в Санкт-Петербурге надо бы ей «вернуть»… Поражён, конечно, что всё это прозвучало от человека, которого, судя по его участию, интересуют мысли Александра Александровича Зиновьева. Этого сторонника реституции, как и следовало ожидать, большинство участников чтений с трибуны попросило. А мне подумалось, что вот решат этой графине «собственность» возвращать, так к кому тогда мне обращаться за компенсациями за два века содержания моих предков в рабстве – они крестьянами были?