#آیات_قرآن 💠 یکی از آیاتی که دلالت می‌کند بر این که خدای تعالی خلیفه خویش را تعیین فرموده است آیه ای است که پروردگار متعال اطاعت از «اولوالأمر» را همچون اطاعت خود و پیامبرش به طور مطلق واجب کرده است: أَطِیعُوا اللّهَ وَأَطیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الأمْرِ مِنْکُمْ (نساء / ۵۹) 🔝این آیه شریفه چنان که پیشتر نیز گفتیم دلالت دارد که امامت و مقام ولایت و تصرف در امور مردم و مقام امر و نهی بعد از رسول خدا اختصاص به «اولو الأمر» دارد و چون اطاعت از آن‌ها همچون اطاعت از خدا و رسولش (ص) به طور مطلق واجب است پس معلوم می‌شود که آنان از عصمت الهی هم برخوردارند و گناه و سهو و نسیان از آن‌ها سرنمی زند واضح است که جز امامان اهل بیت دیگران دارای چنین مقامی نبودند و هیچ کس از امت پیامبر هم مدعی چنین امری نشده است بنابراین روشن می‌شود «اولی الامر» تنها امامان اهل بیت هستند، و تنها آن‌ها هستند که امامت و خلافت الهی را بعد از رسول خدا شایسته اند آیه دیگری که دلالت بر تعیین خلفای الهی دارد آیه ولایت است: 📌الیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ آلإِسْلامَ دِیناً امروز دین شما را برایتان کامل کردم و نعمت خویش را بر شما تمام نمودم و اسلام را برای شما از جهت دین رضایت دادم (المائده / ۳) 🔹 در آیه شریفه سخن از روزی خاص است که در آن روز دین کامل گشته و نعمت الهی بر امت به اتمام رسیده و دین اسلام مورد رضایت و خشنودی پروردگار قرار گرفته است باید دید مراد خداوند متعال از روزی که چنین امر مهمی در آن اتفاق افتاده چه روزی بوده است؟ و اتمام نعمت و اکمال دین با چه چیزی تحقق پیدا کرده است؟ علامه حلی (ره) می‌گوید: عامه از ابوسعید خدری نقل کرده اند که رسول خدا در روز غدیرخم مردم را به ولایت علی (ع) خواند و امر کرد خارهای زیر درختان را کندند و سپس علی (ع) را خواند و بازوانش را گرفت و او را بالا برد چنان که مردم سفیدی زیر بغل رسول خدا و علی را دیدند سپس پیش از آن که مردم متفرق شوند، این آیه نازل شد... آنگاه رسول خدا فرمود: الله اکبر بر اکمال دین و اتمام نعمت و خشنودی پروردگار از رسالت من و ولایت علی بن ابی طالب بعد از من. سپس فرمود: کسی که من مولای اویم علی مولای اوست... 📚نهج الحق / ۱۹۲ و الغدیر ۱/۲۳۰ - ۲۳۸ 🔝 از نظر شیعه نزول آیه شریفه در روز غدیرخم امری مسلم است و جای هیچ شک و تردیدی در آن نیست روایات اهل بیت به این معنا فراوان است 📚کافی ۸/۲۷ ح ۴ و تفسیر برهان ۲/۳۷۲ - ۳۹۸📚 ▪️خداوند متعال در آیه دیگری پیامبرش را دستور می‌دهد که آنچه از سوی خداوند برایش نازل شده به مردم برساند و پشتیبانی خویش را از او در ابلاغ امر یادشده اعلان کرده و تصریح می‌کند که اگر آن را به مردم نرساند، رسالت خدایش را نرسانده است 📌یا أَیُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ‌النّاسِ ای رسول آنچه از سوی پروردگارت به سویت نازل شده، ابلاغ کن و اگر انجام ندهی رسالت خود را نرساندی و خداوندتو را از مردم حفظ می‌کند (المائده / ۶۷) 🔝علامه حلی (ره) در این آیه شریفه از علمای عامه نقل می‌کند که این آیه در روز غدیر خم درباره علی (ع) و نصب او به ولایت و خلافت مسلمین نازل شده است 📚نهج الحق و کشف الصدق / ۱۷۳📚 🔺علامه امینی نیز بعد از آن که نزول آیه را در روز غدیر خم از سی نفر از علمای عامه نقل می‌کند شبهات مفسرین عامه را در تفسیر آیه کریمه طرح کرده و به آن‌ها جواب می‌دهد 📚الغدیر ۱/۲۱۴ - ۲۲۹📚 🔝 مرحوم طبرسی (ره) هم نقل می‌کند که از امام باقر و امام صادق (ع) روایات زیادی وارد شده است که خداوند متعال به پیامبرش وحی کرد که علی (ع) را به خلافت تعیین کند. و پیامبر از این ترس داشت که گروهی از اصحابش از پذیرش این امر سر باز زده، با او مخالفت کنند پس خدای تعالی برای دلگرمی او این آیه را نازل فرمود 📚مجمع البیان ۳/۳۴۴📚 🆔 @samsaamakbar