«Потомок Чингисхана» (другое название — «Буря над Азией») — фильм 1928 года режиссёра Всеволода Пудовкина. После тяжелой работы над фильмами «Мать» и «Конец Санкт-Петербурга» Всеволод Пудовкин, один из апостолов молодого советского кинематографа, отправился в «творческий отпуск». Местом назначения оказалась Бурят-Монгольская АССР. За сюжетную основу отпускного фильма был взят рассказ И. Новокшонова, основанный на реальных событиях: у молодого монгола, попавшего к англичанам в плен, обнаружилась грамота, в коей утверждалось, что этот парень — потомок Чингисхана. Английские войска угнетают и грабят народ Монголии. Молодой охотник, монгол Баир, обиженный иностранными купцами, за бесценок скупающими драгоценные меха, вступает в партизанский отряд, но вскоре попадает в плен к интервентам. У него найден древний амулет с грамотой Чингис-хана, и англичане решают использовать его в своих целях. Баир объявлен «потомком Чингис-хана», его хотят превратить в царька-марионетку, чтобы облегчить себе захват всей Монголии. Баира окружают вниманием и почетом, одевают в богатые одежды. Но он, восстав против жестокости и алчности оккупантов, поднимает за собой весь народ. Так уж получилось, что осенью 2007 года на экраны вышел байопик о Чингис-хане «Монгол» Сергея Бодрова и успел дойти до шорт-листа номинантов на премию «Оскар» в категории «Лучший зарубежный фильм». В фильме Бодрова не объясняется, откуда Чингисхан нарыл такую огромную армаду. Почему люди пошли за ним? Интересно, что в фильме Пудовкина финал практически идентичный. Вот - переодетый в европейский костюм Баир (главный герой фильма, «потомок Чингис-хана») у англичан. Несмотря на необразованность, ему вполне понятны мотивы, которые движут англичанами. А когда на глазах Баира запинывают его сородича, он принимает окончательное решение и посылает иностранных «благодетелей» на три веселые монгольские буквы. В итоге «Потомок Чингисхана» гораздо более аутентичен, чем «Монгол». Да это и не удивительно. Бодров снимал открытку для туристического альманаха, выпущенного на хорошей финской бумаге, а Пудовкин погрузился в ту самую жизнь, о которой снимал кино. Настоящий дацан; настоящие монголы, буряты и китайцы; настоящие партизаны, наконец, которые десять лет назад сражались в этих землях — кто за светлое завтра, а кто просто спасая свою жизнь. Удивительные ощущения возникают, когда смотришь эти два фильма. Подписаться на Русский Восток