Кремлёвский серый кардинал
Часть I. Взлёт
Изучая биографии советских вождей, невольно удивляешься числу содержащихся в них белых пятен. Это создаёт плодотворную почву для всевозможных конспирологических теорий и манипуляций. Про происхождение Андропова я
писал весной, но среди его коллег по брежневскому Политбюро есть ещё один любопытный персонаж — Михаил Суслов.
Известен Суслов в первую очередь тем, что он на протяжении всего периода «развитого социализма» был ответственен за партийную идеологию. Руководство её осуществлялось прямиком из здания современной Администрации президента (тогда здание ЦК КПСС). В верхушку советской элиты Суслов попал ещё в конце 1940-х, а уже при Хрущёве западные СМИ называли его «вторым человеком в партии». Эту роль он сохранил и при Брежневе.
Политический путь Суслова куда более загадочен и интересен, чем может показаться на первый взгляд. Предлагаю ознакомиться с ним в серии постов.
Родился будущий «советский Победоносцев» в волжском старообрядческом селе Шаховское в 1902 году. Село бурно развивалось и к Первой мировой его население уже достигало пяти тысяч человек. В официальной биографии указано, что Суслов происходил из бедной крестьянской семьи, у которой в хозяйстве не было даже лошади, семья «выживала» лишь благодаря корове и двум овцам.
Такое происхождение для себя составил сам Суслов, а можно ли ему верить на слово? Есть множество теорий об отце Суслова: то ли тот был предприимчивым старообрядцем, то ли священником. Точно известно, что в 1910-х годах он организовал на селе мелкое кредитное общество, где был казначеем. Очевидно, что необразованный бедняк не был способен это сделать. В дальнейшем связь своей семьи с старообрядцами и религией Суслов опровергал, но влияние оных на мировоззрение главного советского идеолога отрицать сложно.
Вся семья Суслова, включая отца, в Гражданскую войну поддерживала красных. Михаил, ещё будучи подростком, вошёл Комитет бедноты, где стал одним из проводников политики военного коммунизма у себя на селе. После войны Михаила, как примерного комсомольца и «выходца из бедняков» по разнарядке отправили на обучение в Москву.
Научное сообщество 1920-х годов ещё не было полностью подчинено партийному диктату. Наиболее одиозных противников большевизма выгнали ещё на исходе Гражданской войны, но многие царские интеллектуалы смирились с властью компартии, хотя ленинизм не исповедовали. Для решения этого вопроса Сталину и товарищам срочно нужно было воспитать собственную «интеллектуальную элиту», которая затем будет преподавать во всех вузах страны.
Тут то и пригодился религиозный менталитет Суслова, доучившегося до аспирантуры Института экономики Комакадемии. Он быстро смекнул, что к ленинской теории нужно относиться как к догме, применимой ко всем сферам общественной (и не только) жизни. У себя в московской квартире Суслов составил огромную картотеку с марксистскими сочинениями, которой он начал активно пользоваться для написания статей в прессе. Вскоре к его услугам универсального поисковика цитат Ленина начали прибегать другие журналисты, у молодого Суслова появились серьёзные знакомства.
В 1930 году, в разгар коллективизации и старта индустриализации, Сталину для статьи в «Правде» срочно потребовались цитаты классиков Марксизма, чтобы оправдать свой экономический курс. В редакции «Правды» об аспиранте Суслове знали и решили подключить его к оформлении статьи. Так, всего в 28 лет, Суслов был взят на заметку Сталиным.
Вскоре Михаил оставляет аспирантуру, полностью уходя на партийную работу в контрольную комиссию. Его роль в первой половине 1930-х годов историкам до сих пор непонятна. Интересно, что Суслова, на ряду с высшими советскими вождями, Сталин вызвал к себе в день убийства Кирова. Зачем? Видимо, генсеку нужна была очередная идеологическая консультация перед составлением официального извещения об убийстве.
Головокружительный взлёт Суслова, конечно же, удивляет, но в этом плане его карьера не уникальна. Сталин в своей политике всегда делал ставку на молодые кадры, которые в глазах генсека были куда более надежными, чем «старые большевики».
