отец Алексей, Православие в Италии🇮🇹 (Бари, Корфу, Афон)

ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ ЧТО...?
...официальным годом рождения Иисуса Христа считается год в промежутке между 12 и 4 годами до н.э.
А ведь до н.э. и наша эра - это как раз отсчёт до Рождества Христова и после Рождества.

Как получилась такая путаница в летоисчислении?
В 525-м году римский аббат Дионисий Малый привел календарь в порядок и предложил ориентироваться на Рождество Христово. Но как он вычислил год Рождества - остаётся загадкой.
⠀
А современные исследователи объясняют свою версию так - младенца Иисуса родители прятали от царя Ирода. А царь этот умер в 4 году до н.э. Значит и Иисус родился до 4 года.
⠀
Но есть и ещё одна зацепка - Вифлеемская звезда, которая указала на рождение Христа. Исследователи говорят, что это скорее всего, была комета Галлея. А по астрономическим подсчётам она пролетала мимо Земли в 12 г. до н.э.
⠀
Вот и получается, что Иисус родился за несколько лет до Рождества Христова

На фото: • "Поклонение волхвов", Тициан (Тициано Вечеллио), 1560 - 1570

#факты

ЦИТАТА ДНЯ
Бесконечный, и при этом Младенец. Вечный, и при этом рождён женщиной. Всемогущий, при этом вскармливаемый грудью. Поддерживающий вселенную, при этом лежащий у матери на руках. Царь ангелов, при этом известный как Сын Иосифа. Наследник всего сущего и в то же время презренный Сын плотника. О, чудо Рождества.

Чарльз Сперджен
#цитата

‍ОТВЕТ СВЯЩЕННИКА
"Можно ли делать уборку дома в воскресный день?"
Добрый вечер, Л.
В Ветхом Завете запрещалось делать в субботу различные дела.
Четвертая заповедь говорила: "Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу Богу твоему".

Однако, ко времени пришествия Христа мы видим как формальный подход к Слову Божьему приводил к абсурдным, иногда смешным, странным, и даже страшным нелепостям. Сейчас не станем приводить многих примеров. Достаточно будет того, что Сам Спаситель обличал иудеев, которые в субботу были готовы проявить заботу к волу, ослу иному животному, а человеку отказать в том.

На эти нелепости Господь сказал, что:
1) суббота должна быть для человека, а не человек для субботы.
2) в субботу должно делать добро.

Почитайте об этом обязательно у Евангелиста Матфея в 12 главе, стихи 9–13; у Луки в 6 главе, стихи 6–10, и отдельный интересный случай у Луки в главе 13, стих 10-17.
Исходя из событий описанных в Новом Завете и слов Спасителя можно сделать небольшие наброски для нашего поведения в Воскресный день.

Итак, воскресный день для нас не должен становиться формальностью, то есть ничего неделанием в этот день и чувствованием своей "связанности" для всего, кроме лежания на кровати и сидения у телевизора. В воскресный день можно и нужно делать добро.

В иерархии этого добра первое место занимает общая молитва и участие в Таинствах, то есть посещение Воскресного Богослужения. После сего личная молитва, чтение Священного Писания и после сего помощь и милостыня ближнему.

При невозможности исполнить всего, исполним хоть то, что можем из указанного выше списка добрых и душеспасительные занятий.

Следуя этим базовым знаниям теперь ответьте себе на вопрос: делать ли Вам уборку в доме больной матери в воскресенье?
Помоги Вам Господь!

Иерей Алексей Чиж
#ответ

5 ЯНВАРЯ, ВОСКРЕСЕНЬЕ
Неделя 28-я по Пятидесятнице перед Рождеством Христовым, святых праотец. Рождественский пост.

Сегодня Православная Церковь празднует:
▪︎ день мучеников Феодула, Саторнина, Евпора, Геласия, Евникиана, Зотика, Помпия, Агафопуса, Василида и Евареста Критских (III|
______________

От Матфея святое благовествование
( Мф.,I:1-25 )
Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;
Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;
Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;
Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;
Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;


<...> Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;
Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;
Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова;
Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос.
Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.
Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;
родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
и не знал Ее. [Как] наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Послание к Евреям святого апостола Павла
( Евр.,XI:9-10,17-23,32-40 )
Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;
ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.
Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,
о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.
Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.
Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава.
Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего.
Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих.
Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.
И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,
которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,
угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;
жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;
другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,
были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;
те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.
И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,
потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.

С Богом!
#евангелие

‍МИФ: ВЕТХИЙ И НОВЫЙ ЗАВЕТЫ ПРЕДЛАГАЮТ СОВСЕМ РАЗНЫЕ ОБРАЗЫ БОГА
1. Миф:
Иногда говорят о том, что Бог в Ветхом Завете гневный и суровый, а в Новом Завете совсем другой — добрый и любящий. Некоторые древние еретики (такие, как Маркион) создавали целые вероучения, исходящие из этого тезиса. В наши дни многие принимают его, не задумываясь, просто потому, что они где-то это слышали. Но имеет ли этот тезис отношение к реальности?

А на самом деле
Отношения Ветхого и Нового Завета — это отношения преемства, а не разрыва. В обоих Заветах к людям обращается один и тот же Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа.

Мы действительно можем заметить разницу в образе Бога у различных библейских авторов, и это не должно нас смущать. Священное Писание — это свидетельство Божьего народа о Боге (не всегда прямая речь Бога), и это свидетельство меняется по мере того, как люди возрастают в богопознании.

Откровение постепенно разворачивается в истории — по мере того, как развивается способность людей его вместить. Люди узнают все больше и больше о Боге, их представления о Нем становятся все более точными, но это всегда один и тот же Бог.

Вся ветхозаветная история ведет к одной цели и завершению, когда сам Бог приходит на землю в лице Иисуса Христа. Конечно, это неслыханный, радикальный поворот в истории спасения — люди узнают то, о чем не могли и догадываться, — но в Иисусе Христе открывается не какой-то другой Бог, а тот же самый Бог ветхозаветных патриархов и пророков.

Господь Иисус Христос постоянно указывает на Священное Писание Ветхого Завета как на слово Божие, предвещающее Его приход: Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне (Ин 5:39), Он постоянно обращается к этим Писаниям как к авторитетному источнику, например, в споре с фарисеями (Мф 22:29) и открывает апостолам ум к уразумению Писаний (Лк 24:45).

В Ветхом Завете часто говорится о любви Божией, и многие слова пророков предвосхищают Новый Завет. Бог заключил Завет с людьми, со Своим избранным и возлюбленным народом: Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение (Иер 31:3). Его любовь вечна и неизменна: Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя (Ис 49:15).

Но люди, увы, отвергают любовь Божию, попирают Его закон, отвергают Его заповеди, пренебрегают Им ради бездушных идолов. У пророка Осии Бог сравнивает себя с оскорбленным, осмеянным, преданным, но все равно любящим мужем гулящей жены, которая возвращается к нему с раскаянием, и он принимает ее, как позднее, в евангельской притче о блудном сыне, отец принимает непутевого сына.

2. Откуда берется этот миф?
Ветхий Завет — время когда Бог взаимодействует с людьми чрезвычайно грубых нравов, медленно и постепенно, через многие испытания приводя их к истинному богопознанию. Поэтому в Ветхом Завете мы видим много человеческой дикости и жестокости, которая нам, живущим в третьем тысячелетии христианской эры, обоснованно кажется отталкивающей.

Нецерковный читатель Библии часто открывает ее с рядом ошибочных предпосылок: например, люди полагают, что все действия ветхозаветных героев отражают волю Божию или даны нам для подражания. Это, конечно, не так —
Библия описывает реальную историю спасения, в которой Божия благодать пробивается через толщу человеческого греха.

Ключом к правильному пониманию Библии является Господь наш Иисус Христос, именно в Нем мы встречаем Бога, и именно Он научает нас правильному пониманию Ветхого Завета. И хотя люди, как и их представления о Боге, менялись, сам Бог — Бог Авраама, Моисея, пророков, Господа Иисуса, апостолов, святых отцов, святых — оставался и остается неизменным.

Худиев Сергей

На фото: • "Христос, несущий крест", Антонис ван Дейк, живопись, начало XVII века

#поучение

РОЖДЕСТВО И НОВЫЙ ГОД В ИТАЛИИ: ТРАДИЦИИ И ПРАЗДНОВАНИЕ
1. Новогоднее настроение
Начнем с Рождественского символа, который встретишь в любом итальянском доме: рождественская елка. В Италию эти символы праздника прибыли во второй половине XIX века благодаря королеве Маргарите Савойской, которая украсила одним из них Палаццо-дель-Квиринале в Риме, запустив моду, быстро распространившуюся по всему полуострову.
Согласно традиции, рождественские деревья украшаются, начиная с 8 декабря и убираются после 6 января каждого года.

2. Еще один важный признак итальянского Рождества - ясли. Создание сцены рождения Иисуса, как говорят, - это работа Святого Франциска Ассизского. В канун Рождества 1223 года в Грецио (Умбрия) он создал первый в истории макет, представляющий рождение Иисуса в его колыбели в Вифлееме.

С этого момента многие художники экспериментировали с созданием деревянных или терракотовых статуэток для подобных макетов. Первыми были тосканцы, но вскоре традиция распространилась в Древнем Королевстве Неаполя.

По сей день родоначальниками традиции устанавливать рождественские сцены являются неаполитанцы, а символом этой неаполитанской традиции являются магазины на улице Сан-Грегорио Армено.

3. А что насчет подарков? Санта-Клаус, Санта-Люсия или Иисус, кто же приносит подарки?
Очевидно, что в настоящее время это Санта, хотя в некоторых районах Северной Италии, таких как Брешия, Бергамо и Верона традиция Святой Люсии, которая приносит подарки детям на Рождество, все еще сохраняется. Раньше, в менее потребительскую эпоху, сам Иисус Христос традиционно приносил подарки всем детям.

4. Рождественский ужин или рождественский обед?
Здесь Италия делится между теми, кто придает большее значение ужину в Рождественский сочельник, 24 декабря, и теми, кто предпочитает обед в само Рождество, или 25 декабря.
Хотя традиционных рождественских блюд различных итальянских регионов огромное множество, стоит особо упомянуть поленту с треской и тушеное мясо под разными соусами в Венето, аньолотти и тушеные, щедро приправленные специями и соусами блюда Пьемонте; карбонаду (говядина в красном вине) в Валле д'Аоста; кнедлики канедерли и икру в Трентино; тортеллини и пассателли в Эмилии-Романье; печень и жареное мясо цесарки или фаршированного каплуна в Тоскане; спагетти с моллюсками, бульон из каплуна или фаршированного каплуна в Кампании; колуржионес (фаршированные равиоли), пасту маллореддус в Сардинии и пасту с сардинами на Сицилии.

5. Panettone традиционный итальянский десерт
Также, неизменная составляющая всех итальянских рождественских столов - это сухофрукты и десерты, такие как панеттоне, торроне и пандоро. В дополнение к этим классическим итальянским рождественским сладостям, каждый регион имеет свои собственные.

6. Новый год за столом
Рождественские и новогодние вечеринки, пожалуй, самые вкусные события года. Это традиция собираться всей семьей не только для обмена подарками, но и для того, чтобы вновь открыть для себя радость встречи и общения за общим столом.
Новогодний праздничный стол в канун Нового года, безусловно, ломится от изобилия блюд, различающихся в зависимости от регионов, но два из них обязательно будут присутствовать, где бы вы ни находились, от Аосты до Трапани: зампони - фаршированная свиная нога и котекино - свиная колбаса.

Последняя олицетворяет собой богатство, которое будут прибывать в течение года: чем больше вы едите, тем больше денег вы будете получать!


7. Традиционная новогодняя игра 'tombola' Flick
На вечеринках гости часто развлекаются игрой, которая в Италии называется "Томбола", но нам известна, как Бинго. Особая привлекательность этой игры заключается в том, что каждому номеру присваивается символ; вместо того, чтобы читать цифры вслух, игроки могут указывать их символом, которым они традиционно представлены (например, число 90 - страх, 47 - говорящий мертвец и т. д.).

Элеонора Пассетто

#поучение

‍4 ЯНВАРЯ, СУББОТА
Седмица 28-я по Пятидесятнице. Суббота перед Рождеством Христовым. Рождественский пост.

Сегодня Православная Церковь празднует:
▪︎день великомученицы Анастасии Узорешительницы, Римляныни, Иллирийской (ок.304)
______________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Луки святое благовествование
( Лк.,XIII:18-29 )
Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его?
Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его.
Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие?
Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму.
Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им:
подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Послание к Галатам святого апостола Павла
( Гал.,III:8-12 )
И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.
Итак верующие благословляются с верным Авраамом,
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
______________
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие

‍ЧУДЕСА И ЯВЛЕНИЯ СВЯТИТЕЛЯ СПИРИДОНА ТРИМИФУНТСКОГО
"Вот тебе новая дубленка, носи и мечтай о чем-нибудь великом!"
Я хочу поделиться рассказом о чудесах Святителя Спиридона. Начну издалека. Ожидая холодной зимы мне очень хотелось купить дублёнку. Я даже думала взять её в кредит, но решила отказаться от неразумной затеи.

Пришла зима и по стечению обстоятельств я ушла с работы. О дублёнке и думать забыла, теперь нужно было работу искать. И вот, под Рождество, вернувшись домой из гостей, я обнаружила новую дублёнку моего размера на вешалке. Более того, магазин в котором я хотела дублёнку купить и цена на чеке совпадали. Моему удивлению не было предела.

Кто мог сделать такой подарок? Дома все загадочно молчали. И тут я вспомнила, что незадолго до этого мама ездила на ночную службу Святителю в Данилов монастырь. И я сразу поняла что это подарок от Святителя Спиридона. Дублёнку подарили добрые люди из прихода. Просто так, совершенно новую, чтобы мне было в ней тепло.

Спустя некоторое время, пройдя миллионы собеседований, мне позвонили с работы, о которой я даже не мечтала. Несколько месяцев назад отправляла туда резюме на удачу. После собеседования я зашла к начальству договориться о дате выхода на работу. Каково же было моё удивление когда на столе, заваленном документами, я увидела акафист Спиридону Тримифунтскому.

Думаю, Святитель во многом мне ( как и всем нам) помогает, просто я не всегда умею это замечать. Благодарю тебя, Святитель Отче Спиридоне.

Раба Божия Марина

#чудеса

ЦИТАТА ДНЯ
Хорошо иногда сделаться детьми, а лучше всего быть ими в дни Рождества, когда сам великий Основатель его был ребёнком.

Чарльз Диккенс, «Рождественская песнь в прозе»
#цитата

ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ
«Наша задача — заставить людей снова поверить в благое дело» -
АЛЕКСАНДР ГАВРИИЛОВИЧ АБДУЛОВ - родился 29 мая 1953 г.Тобольск, СССР — умер 3 января 2008 в г.Москва - советский и российский актёр театра и кино, певец, кинорежиссёр, сценарист, телеведущий; народный артист РСФСР.

Свой последний Новый год Александр Гаврилович встречал в одиночестве, в больнице. Однако именно в последние месяцы жизни он был окружен таким вниманием и такой любовью поклонников, что это стало откровением даже для него самого - несмотря на то, что Александр Гаврилович никогда не был обделен зрительской любовью.

И коллеги, и друзья, и поклонники до последнего момента надеялись на то, что произойдет чудо и Абдулов выкарабкается, - человек, который олицетворял жизнь и который так ее любил, не мог уйти так рано и так внезапно.

Утром 3 января его не стало. Отпевание актера прошло в храме Рождества Пресвятой Богородицы, который находится вблизи театра "Ленком". Это та самая церковь, в восстановлении которой Абдулов участвовал лично.

"Обезьянам не место в церкви"
​​История о том, как Александр Абдулов спас храм от циркачей

До 1990 года старинный храм Рождества Богородицы в Путинках находился в собственности московского цирка. В сводах средневекового здания дрессировали собак и обезьян. Беспримерное богохульство возмущало Александра Гаврииловича Абдулова. Он поставил перед собой цель – спасти храм.

Храм был построен при Алексее Михайловиче Романове в 1652 году. Здание храма представляет собой вытянутый с севера на юг четырехугольник с тремя шатрами (шатер – крыша в виде закругленной пирамиды).

Уже в 1653 году патриарх Никон запретил возводить храмы в подобном архитектурном стиле, поэтому церковь в Путинках стала уникальным, последним памятником шатрового зодчества. До 1935 года в храм был действующим, но по решению советского руководства он был закрыт и передан циркачам.

Александр Гавриилович узнав о бедственном положении храма решил… отнять его у государства. Просто купить здание он не мог, частная собственность появилась в стране только 24 декабря 1990 года, но он мог купить храм специально для православной церкви.

Александр Гавриилович стал копить гонорары. Основал при театре благотворительные вечера «Задворки», на которых также выступали актеры театра, также продавались билеты, но все деньги шли на сбережения для церкви.

«Наша задача — заставить людей снова поверить в благое дело. На Руси всегда были богатые купцы, для которых вложить деньги в культуру — не просто престижно. Это вопрос долга. Чести, если хотите. Я же не обком собираюсь строить, а церковь возрождать!..».

К 1990 году церковь была выкуплена и передана епархии. Александр Гавриилович стал искать средства на реставрацию. Он не стеснялся требовать финансовой помощи у «новых русских». Так бизнесмены 90-х оплатили отлив и монтаж новых колоколов.

«Теперь она считается нашей театральной церковью — церковь Рождества Богородицы. Мы деньги на ее реставрацию собирали. В ней Евгения Леонова отпевали».

Убранством церкви также занимался Александр Гавриилович.

„Дело в том, что жизнь, она коротенькая, понимаете? Она очень короткая. Кто-то замечательно сказал, что Бог нам дарит, Бог рассчитывает, какой длины будет твоя жизнь, а вот какой ширины, широты — это от тебя зависит…“ — из последнего интервью актера.

#ЖЗЛ