مُهاجِر | Mosut

✍ کدام اسلام؟! کدام انجمن اسلامی؟!

🔻چهارشنبه ۲۴ خرداد ماه ۹۶؛ روز انتخابات شورای مرکزی #انجمن_اسلامی_دانشجویان دانشگاه صنعتی شاهرود است.
این اتفاق را به فال نیک می گیریم و امیدواریم که حسن ختامی باشد بر فعالیت های غیر قانونی و غیر رسمی اعضاء سابق این انجمن. و حسن مطلعی باشد بر فعالیت ذیل پرچم قانون اساسی جمهوری اسلامی و نیز هیئت نظارت بر تشکل ها. و نیز فتح باب گفت و گو و دیالوگ دانشجویی برای هرچه پویاتر شدن فضای دانشگاه در تمامی زمینه ها.

اما بیانیه ای که امروز در کانال های اطلاع رسانی منتسب به #انجمن_اسلامی_دانشجویان که برخی شان دعو #صنفی بودن نیز دارند؛ منتشر شد, حاوی مسائلی بود که نویسنده را بر آن داشت چند سطری را در این باب به کاغذ بیاورد.

🔻یکم؛
تقاضای نویسنده تنها بعنوان دانشجویی از میان هزاران دانشجوی دانشگاه صنعتی شاهرود این است که پس از برگزاری انتخابات شورای مرکزی؛ اعضا شورای مذکور مانیفستی از اندیشه و منش این انجمن ارائه دهند تا نکته مبهمی در نحوه عملکرد اعضاء محترم این انجمن وجود نداشته باشد.
چه این که در بیانیه فوق الذکر؛ #انجمن_اسلامی_دانشجویان نهادی عنوان شده که با مبانی مطالعات #علوم_انسانی_مدرن می اندیشد و عمل می کند و نه با مبانی #اسلام_ناب_محمدی.
و ناگفته؛ واضح است که دو مبنای مورد اشاره به طور قطع و صد در صد مقابل هم هستند.

🔻یکی به #لیبرال_دموکراسی می انجامد و دیگری به #عدالت_اجتماعی و #مردم_سالاری_دینی. تعیین رویکرد و عملکرد ها باید مشخص باشد. خصوصا برای جمعی که خود را #نماینده_دانشجو می خواند؛ از اوجب واجبات است که مبانی و اهداف خود را به صورت #شفاف, #صریح و بدون #محافظه_کاری بیان نماید و تا حد توان از مبانی خود دفاع کند. آن هم در زمین #عقلانیت و #منطق و نه جنجال های زرد و سطحی رسانه ای.
دانشجویان دانشگاه صنعتی شاهرود منتظر هستند که رویکرد و اندیشه #انجمن_اسلامی_دانشجویان را بر مبنای #مطالعات_علوم_انسانی_مدرن که تماما ریشه های #ماتریالیستی قرن #هجدهمی دارند را به نظاره بنشینند. هرگاه مبدعان و اندیشمندان دسته اول که بنیانگذار نظریات فوق بوده اند؛ توانستند جامعه آرمانی شان را بر مبانی خالی از #منطق_الهی_اجتماعی مدرن به سعادت؛ #حتی از نوع #رفاه_مادی اش برسانند؛ دنباله رو های آنان نیز خواهند توانست.

🔻دوم؛
در بیانیه مذکور این چنین آمده که سابقه ۳۰ ساله #انجمن_اسلامی_دانشجویان در شاهرود به #ارائه_خوانش_مدرن و #دموکراتیک از #اسلام کمک شایانی نموده است.
سوالی که ذهن دانشجویان متفکر را درگیر می نماید این است.
چه تفاوت هایی میان #خوانش_مدرن و #دموکراتیک از اسلام و #خوانش_انقلابی وجود دارد؟!
آیا خوانش مدرن و دموکراتیک بود که توانست به بیان ما #مردم_سالاری و به اندیشه شما #دموکراسی را برای مردم ستم دیده این سرزمین به ارمغان آورد و ایرانی را مفتخر نماید به این که میانگین هر سال یک انتخابات بزرگ و نمایشی از قدرت حقیقی #مردم در قالب #مردم_سالاری_دینی ارائه می کند؛ و یا #خوانش_انقلابی_حضرت_امام؟!

اصولا در برابر قرائتی که قله ی #فقاهت و #شجاعت از اسلام ناب محمدی ارائه نمود؛ کدامین قرائت دیگری توان عرض اندام در حوزه #عقلانیت و #منطق و #آزادی_طلبی و #استقلال_خواهی را داراست؟!
آیا آیت الله #طالقانی شاگرد مکتب خمینی کبیر نبود؟!

🔻 #خوانش_مدرن از اسلام را به سفارش مکتبی که بنیانگذارانش از آن عبور کرده اند ساز کرده اید یا عقبه ای از اندیشه و تفکر و تعقل را داراست؟!
و سوال مهم تر این که #خوانش_مدرن از اسلام بناست به کدام سمت و سو میل کند و به چه اهدافی نایل آید؟! نه این است که روشنفکرانی که ایدئولوگ نیز می خوانندشان به دنبال پیاده سازی #پروتستانتیزم_اسلامی در پی انقلاب اسلامی هستند؟!
لازم است بدانید #خوانش_انقلابی حضرت امام یکه و تنها فراهم آورنده ی سعادت آخرت است و رفاه دنیا.

🔻 سوم؛
جامعه ی دانشگاهی خواستار تنویر فکر مخاطبین است و در این طریق؛ این پرسش مطرح می شود که علت اصرار بیانیه فوق بر لفظ #دموکراسی به جای #مردم_سالاری چیست؟!
آیا چارچوب فکری حاکم بر #دموکراسی مطلوب و قبله آمال دوستان است و #مبانی_نظری حاکم بر #مردم_سالاری را نپذیرفته اند؟!
دانشگاهیان دانشگاه صنعتی شاهرود بسیار مشتاق اند به شنیدن پاسخ این سوال ها.
چه اینکه بناست تمامی فعالیت های #انجمن_اسلامی_دانشجویان به ریل #قانونمندی و #احترام به قانون باز گردد و در مسیر رسیدن به اهداف و آرمان های دانشگاه و جامعه ی سالم حرکت نماید. که البته فصل الخطاب در تمامی مسیر #قانون خواهد بود.

🔻امید داریم که با حضور سرشار دانشجویان و دانشگاهیان در عرصه های مختلف علمی فرهنگی سیاسی و اجتماعی در سطح دانشگاه؛ رخوت و سستی موجود تبدیل به تحرک و شادابی و نشاط شود.
که جامعه ی سالم؛ نهاد های سالم را می طلبد.

✍ #علی_فیض_اللهی

کانال نشریه دانشجویی مهاجر
🌐 @mosut