Если б Лира не играл, Лютер бы не танцевал. Говоря о Реформации мы понимаем, что она возникла не на пустом месте. Были люди, подготавливающие почву для изменений, создающие в умах людей предпосылки будущих реформ. Их принято называть "Предтечами Реформации". Это люди часто трагической судьбы, дорого заплатившие за свои взгляды. К предвестникам Реформации можно отнести: - Джона Уиклифа (1320-1384), - Яна Гуса (1369-1415), - Джироламо Савонаролу (1452-1498), - Эразма Роттердамского (1466-1536). Все они были католиками, критиковали Церковь за заблуждения и злоупотребления духовной властью. Однако, к моему удивлению, никогда в этом списке не упоминался католический монах-францисканец, отец библейской экзегетики, Николай Лирский (1270-1349). Он оказал своими трудами серьёзное влияние не только на "предтеч Реформации", но и на самих реформаторов. Доподлинно известно, что его читали, изучали и цитировали Уиклиф, Лютер, Меланхтон, Кальвин. Николай Лирский один из первых в Средневековье использовал буквальный метод толкования Священного Писания, чему научил многие последующие поколения. Во времена Реформации его толкования были самыми авторитетными, мало кто изучал Писание не обращаясь к ним. Главными трудами Николая были "Буквальные комментарии к Библии" ("Postilla litteralis super Biblia") и чуть позже "Нравственные комментарии к Библии" ("Postilla moralis"). Во втором труде он написал аллегорические толкования Священного Писания к текстам, которые невозможно истолковать буквально. Это самые значительные и влиятельные его книги, однако он также написал большое число других богословских произведений. На русский язык переведён только один его труд - "Доказательство пришествия Христа". В нём Николай доказывает, что только Иисус является обещанным Мессией и все ветхозаветные Писания и Пророчества исполняются именно в Нём. Особенностью Николая Лирского, как толкователя Библии, было отличное знание древнееврейского языка. Он комментировал не переводы, а Писания на оригинальном языке. Это значительно выделяло его из среды других комментаторов, потому что ни Отцы Церкви, ни поздние толкователи не знали древнееврейского, либо не владели им в таком совершенстве. Нюансом творчества Николая, революционным для его времени, было обращение к толкованиям раввинов на Ветхий Завет. Где-то он использовал их знания и наработки, где-то полемизировал и спорил с ними. Это придало его комментариям неповторимую глубину мысли и авторитетность. Таким образом, Николай Лирский создал фундаментальную базу для изучения Библии и заложил предпосылки появления протестантского принципа "Solo Scriptura". Объективной оценкой его труда была поговорка: "Если б Лира не играл, Лютер бы не танцевал".Можем добавить, что не только Лютер, но и Меланхтон, Кальвин и многие другие.