🔴●
#مطالبهی_دولتیکردن درون بشکهی پرآشوب عنکبوتی
🔳 #فساد_فولاد_مبارکه
در واقع
#منطق_اقتصاد_سیاسی که میگوید:
«اگر مدیریت یک شن
زار را به بخش دولتی واگذار کنید، پس از پنج سال با کمبود شن مواجه میشوید».
بیانگر این نکتهی مهم در ماهیتشناسی سرمایه است که؛ نقش بورکراتیک دولت، از جمله یکی از ریشههای مفاسد اقتصادی و مانع پویایی خودگستری سرمایه در کنار دیگر موانع است.
● نه
آدام اسمیت و نه تجارب تاکنونی نظام سرمایهداری جوامع کلاسیک دچار آن ذهنپریشی نبودند که خود مؤسس انواع نظریههای برونرفت از بحرانهای درونذاتی سرمایه و کاشف
دست نامرئی بازار باشند، از سوی دیگر، عوامل غولآسایی نظیر دولت را در برابر فرارویهای پر پیچ آن بنا نهند و قواعد آزادی مالکیت را که از مجرای مالکیت خصوصی میگذرد، مسدود نمایند.
نظریهپردازان نظام سرمایه، بیش از هر کسِ مخالف دولتگرایی، ذات منفعتطلب و سودجوی ذاتاً خودبین و بورکراتیک غریزهی انسان بتوارهپرست مالکیت را میشناختند. از همینرو برای جلوگیری از مفاسد اقتصادی، سپردن تمام حوزهها به دست بخش خصوصی را در مقابل اِعمال قوانین سفتوسخت و نظارت بر حوزه
کار و مالیات از طریق دولت را حداکثر ظرفیتهای آن دانستند.
از دید آنان،
نقش دولت تنظیمگری مناسبات میان کار و سرمایه است، در نظام سرمایهداری کلاسیک، دولتها با چنین روشی (در کنار نظام تربیتی و آموزشی کارآمد) خود مردم را به پلیس و ناظر اموال خویش تبدیل کردند تا دزدی و سوءاستفاده از اموال عمومی را به حداقل رسانند.
چون پیشاپیش گفته بودند که انسان گرگ انسان است.
● اما در جوامعی نظیر ایران، چون دولت ابتدا به ساکن سرمایهدار میباشد، بنابراین دولتیان بشدت تا پای جان با تغییر مالکیت دولتی مقاومت میکنند. آنان میخواهند تمامی امورات اجتماعی را در ساختار دولت کنترلی داشته باشند. اگر میخواهید بدانید بانکها با مردم و زندگی مردم چه کردهاند و میکنند. اگر میخواهید بدانید، چرا از انتخاب رئیس تا هیأت امنای مهمترین نهادهای علمی کشور در اختیار دولت است. اگر میخواهیم بدانیم ریشهی این میزان بیکفایتی و فساد در کجاست. اگر میخواهیم چرایی این میزان حرص و ولع جریانهای
#اصلاحطلب و #اصولگرا در رسیدن به قدرت را درک کنیم.
اگر میخواهیم چرایی وجود بیش از دویست و پنجاه هزار #میلیونر دلاری در کشور را بفهمیم. اگر میخواهیم بدانیم که چرا رانت عضویت در شورای شهر یک شهر کوچک کشور، از رانت محتمل ریاستجمهوری بسیاری از کشورهای با مالکیت خصوصی دیگر بیشتر است. اگر میخواهیم بدانیم دلالی تحریم چه معنایی دارد. اگر میخواهیم بدانیم شکلگیری دلال دلار و دلال فردایی و این بازارهای کثیف رانتی در کجا ریشه دارد. اگر میخواهیم بدانیم چرا قیمت لاستیک ماشین یک مدیر دولتی از کل دارایی یک کارگر روزمزد بیشتر است. حتی اگر میخواهید بدانید چرا استقلال و پرسپولیس و کلاً ورزش ایران در این وضعیت اسفناک است. اگر میخواهیم به این فاصلهی طبقاتی اسفناک و هزار مشکل ریزودرشت دیگر پی ببریم باید به همین مسئله توجه داشته باشیم.
● رژیم ج.اسلامی از بدو به قدرت رسیدن، به اسم حمایت از مستضعفان و کوخنشینان با سوءاستفاده از نظرات و ایدههای ماهیتگرای کارگران کمونیست و به بهانهی مبارزه با استکبار و یاغی و باغی و لیبرالیسم (کدام لیبرالیسم؟) اقتصاد و معیشت و هستی مردم را به گروگان گرفتهاند. آنان مالکیت دولتی را به مالکیت ولایت که نیابت خدایی بر زمین را اجرا میکند مهرکوب کرده، و در برابر هر صدایی که برای الغای مناسبات هرگونه مالکیت، و الغای خصوصیسازی بلند میشود، یگانویژههایشان را به مقابله با اعتراض گسیل کرده و سریعاً تریبونهای نماز جمعهها و دانشکدههای علوم اجتماعی برپا کرده و آخونداستاد-شومنهای اقتصاددانشان دستبه
کار میشوند تا صدای اعتراض کارگران را در گلو خفه سازند.
💢پس چرا مبارزه علیه خصوصیسازی را به مطالبهی دولتیسازی فرو بکاهیم. تنها در مبارزه بر علیه این فساد درونذاتی مالکیت دولتی و خصوصی سرمایه است که راه مبارزه #علیه_کار_مزدبگیری را هم خواهیم یافت.
به ما بهپیوندید:
https://t.center/kkfsf