خراسان ایران زمین

شادی های کودکانه 🌸🌸

🇮🇷🇦🇫🇹🇯

『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

‍ ‍ #صدا_ها
🎧 همنشین درد

بگذر شبی به خلوت این همنشین درد
تا شرح آن دهم که غمت با دلم چه کرد
خون می‌رود نهفته از این زخم اندرون
ماندم خموش و آه که فریاد داشت درد
این طرفه بین که با همه سیل بلا که ریخت
داغ محبت تو به دلها نگشت سرد
من برنخیزم از سر راه وفای تو
از هستی ام اگر چه بر انگیختند گرد
روزی که جان فدا کنمت باورت شود
دردا که جز به مرگ نسنجند قدر مرد
ساقی بیار جام صبوحی که شب نماند
وآن لعل فام خنده زد از جام لاجورد
در کوی او که جز دل بیدار ره نیافت
کی می رسند خانه پرستان خوابگرد
باز آید آن بهار و گل سرخ بشکفد
چندین منال از نفس سرد و روی زرد
خونی که ریخت از دل ما سایه حیف نیست
گر زین میانه آب خورد تیغ هم نبرد.

#هوشنگ_ابتهاج
#پرویز_اتابکی

🇮🇷🇦🇫🇹🇯

『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

کافه رستوران خانه کابل ، تهران

🇮🇷🇦🇫🇹🇯

『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

از مرگ احمدظاهر ۴۲ سال گذشت.

مرگی که پرآوازه، تلخ و غصه‌بار بود.

صدای احمدظاهر اما هنوز در باغ خاطره‌ها جاریست

صدایی از حنجره‌ای طلایی که شادی می آفرید .



🇮🇷🇦🇫🇹🇯

『 @khorasanirani』

اشاره جلال‌الدین محمد بلخی (مولوی) به کبودی زدن لاف زنی

این حکایت بشنو از صاحب بیان
در طریق و عادت قزوینیان

بر تن و دست و کتفها بی‌گزند
از سر سوزن کبودیها زنند

سوی دلاکی بشد قزوینیی
که کبودم زن بکن شیرینیی

گفت چه صورت زنم ای پهلوان
گفت بر زن صورت شیر ژیان

طالعم شیرست نقش شیر زن
جهد کن رنگ کبودی سیر زن

گفت بر چه موضعت صورت زنم
گفت بر شانه گهم زن آن رقم

چونک او سوزن فرو بردن گرفت
درد آن در شانه‌گه مسکن گرفت

پهلوان در ناله آمد کای سنی
مر مرا کشتی چه صورت می‌زنی

گفت آخر شیر فرمودی مرا
گفت از چه عضو کردی ابتدا

گفت از دمگاه آغازیده‌ام
گفت دم بگذار ای دو دیده‌ام

از دم و دمگاه شیرم دم گرفت
دمگه او دمگهم محکم گرفت

شیر بی‌دم باش گو ای شیرساز
که دلم سستی گرفت از زخم گاز

جانب دیگر گرفت آن شخص زخم
بی‌محابا و مواسایی و رحم

بانگ کرد او کین چه اندامست ازو
گفت این گوشست ای مرد نکو

گفت تا گوشش نباشد ای حکیم
گوش را بگذار و کوته کن گلیم

جانب دیگر خلش آغاز کرد
باز قزوینی فغان را ساز کرد

کین سوم جانب چه اندامست نیز
گفت اینست اشکم شیر ای عزیز

گفت تا اشکم نباشد شیر را
گشت افزون درد کم زن زخمها

خیره شد دلاک و پس حیران بماند
تا بدیر انگشت در دندان بماند

بر زمین زد سوزن از خشم اوستاد
گفت در عالم کسی را این فتاد

شیر بی‌دم و سر و اشکم کی دید
این‌چنین شیری خدا خود نافرید

ای برادر صبر کن بر درد نیش
تا رهی از نیش نفس گبر خویش

کان گروهی که رهیدند از وجود
چرخ و مهر و ماهشان آرد سجود

هر که مرد اندر تن او نفس گبر
مر ورا فرمان برد خورشید و ابر

چون دلش آموخت شمع افروختن
آفتاب او را نیارد سوختن

گفت حق در آفتاب منتجم
ذکر تزاور کذی عن کهفهم

خار جمله لطف چون گل می‌شود
پیش جزوی کو سوی کل می‌رود

چیست تعظیم خدا افراشتن
خویشتن را خوار و خاکی داشتن

چیست توحید خدا آموختن
خویشتن را پیش واحد سوختن

گر همی‌خواهی که بفروزی چو روز
هستی همچون شب خود را بسوز

هستیت در هست آن هستی‌نواز
همچو مس در کیمیا اندر گداز

در من و ما سخت کردستی دو دست
هست این جمله خرابی از دو هست

‍ خالکوبی در ایران به ادوار بسیار قدیم تاریخی باز می‌گردد .

تندیسه‌هایی در پازیریک و لرستان از دوره هخامنشیان یافت شده‌است که نشان خالکوبی بر بدنشان بوده‌است .


مولوی در مثنوی معنوی، در ضمن داستان پهلوانی (شیر بی یال و دم) به عمل خالکوبی با عنوان کبودی زدن اشاره می‌کند

شیوه خالکوبی، با اندک تفاوت در همه جای ایران یکسان بوده‌است.

ابتدا نقش را با سوزنی بر پوست حک می‌کردند تا اندکی خون بیاید. سپس ماده رنگی را بر این زخم قرار می‌داده‌اند تا به تدریج جذب پوست شود.
ماده رنگی می‌توانسته شامل نیل، سرمه، دوده چراغ، آب تره یا هر رنگ طبیعی ماندگار دیگر بصورت مایع یا جامد باشد که به آن خالکوبی گوشتی می‌گویند و به خاطر دلایلی از جمله خون آمدن و خطرات بهداشتی آن، این کار حرام اعلام شده است؛

زنان معمولاً برای زیباتر شدن اقدام به خالکوبی یا روی به طرح حنا ، ایجاد نقش و نگار های ظریف با خطوط منحنی به دست و پا روی می آوردن

گاه خالکوبی نیز به دلایل خرافی همچون افزون شدن مهر شوهر، سپید بختی و یا دورکردن چشم بد این عمل را انجام می‌داده‌اند.

محل خالکوبی بستگی به دلیل خالکوبی داشته‌است. عموم زنان مچ پا، دست و میان دو ابرو و کنج لب و زیرچانه و روی گونه را خال می‌کوبیدند و زنان بدکار نیز معمولا پشت دست و روی ساعد را خالکوبی می‌کردند .

اما در میان مردان تهران، خالکوبی عمدتاً از نشانه‌های جوانان بی‌بند و بار بوده است.

اینان گاه شکل و اسم پهلوانان شاهنامه یا نامهای دوستان و معشوقه خود را گاه به خطی خوش و گاه به خطی زشت خالکوبی میکردند.

طرح بوته گل یا گنجشک در زیر گردن برای زیبایی به کار می‌رفته‌است. نقش سرو و یا بوته گل بر سینه و خال تکی بر چانه و یا میان دو ابرو، همگی از خالهای زیباکننده بوده‌اند. خال محبت بر زبان نقش می‌شده‌است و خال چشم بد و افزونی مهر شوهر

پهلوانان و شبه پهلوانان، معمولاً خال را بر بازو یا سینه و به نقش شیر و اژدها می‌کشیدند. شاید این کار بر ابهت آنان می افزود.

البته مدت ها بود که خالکوبی از مد افتاده بود، اما چند سالی است که با شمایل عجیب و غریبی رواج پیدا کرده است.

خال‌کوبی عموما مورد اقبال همه نبوده؛ قهرمان میرزا سالور ملقب به عین السلطنه در روزنامه خاطرات خود، درباب خالکوبی‌های زمانه خودش می‌نویسد:
"... با آن خالها و خطها و رنگک و زلف بچه - که مثل فیل نقاشی بودند و تمام بدن را مثل وحشی‌های دنیا از خال رنگ کرده - بعضی‌ها اکنون دارند که انسان رغبت نگاه کردن نمی‌کند."

درباب خالکوبی، من از سه کتاب خاطرات عین السلطنه، تصحیح استاد ایرج افشار، چاپ انتشارات اساطیر، ۱۳۷۴، تهران طهران قدیم نوشته جعفر شهری‌باف چاپ انتشارات معین و خشت تا خشت، محمود کتیرایی. موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی، ۱۳۴۵، تهران؛ بهره بردم.

#تصویر_نگاری #جامعه_شناسی_تاریخی #جامعه_نگاری_تاریخی
#تاریخ_اجتماعی_ایران

یادداشت‌ها و کوتاه نوشته‌های ایران پژوهی سیدسعید میرمحمدصادق
با اندکی تغییر

🇮🇷🇦🇫🇹🇯

『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

ذره‌ای از نور حق افتاد
اندر کائنات،
عرش مست و
فرش مست و
عرصه‌ی دوار مست،

#مولانا
#شیراز #مسجد_نصیرالملک

🇮🇷🇦🇫🇹🇯

『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

#پنجشیر زیبا



🇮🇷🇦🇫🇹🇯

『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

‍ ‍ وامبری جاسوس یهودی انگلیس و صهیونیست

پایه گذار پانترکیسم

از یهودیان بود که مانند آفتاب پرست ، از چابکی و تنوع زبانی و جذابیت شخصی خود برای سفر به مناطق دیگر و نفوذ به فرهنگ در دوره ای استفاده می کردند .

وامبری هویت های دیگری را به خود گرفت

تجربه عمیقی از عادات ، قراردادهای اجتماعی و الگوهای رفتاری و... مردم در طیف های مختلف داشت

ایفای نقش او نیاز به حضور دائمی ذهن و توجه ، کنترل مداوم گفتار و حرکاتش داشت

وسعت دانش او را نجات می داد و حتی گاهی اوقات مکالمات دشوار را به سود خود می چرخاند و با هدایای مفید برمی گشت .

با محافل خاص سیاسی انگلیس و صهیونیست بسیار صمیمی بود و مورد احترام قرار میگرفت و جاسوسی می کرد.

وی به عنوان یک مسافر و یک تحلیلگر استراتژیک نیز مورد توجه قرار گرفت .

مردم کشورها را درگیر دسیسه های بین المللی می کرد .

سفر وی با لباس مبدل درویشی بخشی از یک رقابت طولانی دیپلماسی ها و سرویس های اطلاعاتی بود ، به اصطلاح بازی بزرگ ، که در Kim by Rudyard Kipling نیز شرح داده شد.

همه اینها در جهت مقدم فرایندهای سیاسی جهانی اتفاق افتاد ، از جمله افزایش رقابت برای مستعمرات ، مسئله آن زمان یعنی شرق

بازی بزرگ یک "جنگ سرد" بین امپراتوری روسیه ، در حال گسترش به شرق و سیاست خارجی انگلیس بود که با چشمانی حسود مستعمرات هند خود را تماشا می کرد ، در طی آن هر دو طرف تلاش کردند نفوذ سیاسی خود را در سرزمین بزرگ از جمله ایران و آسیای میانه گسترش دهند

او برای اولین بار تعدادی متن و جعل تاریخ و هویت سازی دروغین منتشر یا ارائه داد که متناسب با شاهنامه انجام شده بود که مورد استفاده عثمانی که روابط گرمی هم داشت قرار گرفت و بعدها همین موج به تأسیس دولت آتاتورک و ترکیه جدید انجامید .

اینها به هر مردمی در غرب آسیا میگفتن که شما قوم برتر و برگزیده هستید.

وامبری میگفت راه حل "شرق" این است که تنها جذب اروپا شود

توركولوژی خود به عنوان یك جعل تاریخی یا دیدگاه "پان ترك" نیز هم میتواند جایگزین اسلام شود

مشابه دیگر "جنبش های پان" رویکرد قومی و.. ارائه می داد تا که از این لحاظ بتواند به یک الگوی جدید برای ایجاد تنش و مدرنیزاسیون غربی و تامین منافع راهبردی برسد .

م . آزاد


『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

#🇮🇷🇦🇫🇹🇯

اما از عربستان سعودی ، مصر ، ترکیه ، عرب های شیخ نشین و اردن که در اتحاد (اقتصادی و سیاسی و کنترل نظامی) با انگلیس و آمریکا هستن پشتیبانی یا تعامل می کنن .

غرب اسیا و جنوب آسیا و آسیای میانه به عنوان یک جایزه بالقوه اقتصادی از اهمیت بی نهایت برخوردار است

غلظت عظیمی از ذخایر گاز طبیعی و نفت و مواد معدنی مهم از جمله طلا و... در این مناطق واقع شده است

دستیابی به آن منبع و مشارکت در ثروت بالقوه آن ، اهدافی را برمی انگیزد و بلندپروازی های را به ارمغان می اورد

و منافع شرکت ها و رقابت های بین المللی را دامن می زند .

ترسیم و تقسیم خاورمیانه از سواحل مدیترانه شرقی لبنان و عراق و سوریه تا آناتولی (آسیای صغیر) ، ایران و افغانستان و کشورهای آسیای میانه به اهداف گسترده اقتصادی ، استراتژیک و نظامی پاسخ می دهد ، که بخشی از اهداف طولانی مدت است دستور کار انگلیس-آمریکا و اسرائیل در منطقه.

خصومت ها در شام پرورش می یابد و اختلافات در لبنان دامن می زند ، تلقیح شده است. مدیترانه شرقی توسط ناتو با موفقیت نظامی شده است .

با توجیه یک دستور ، رسانه های غربی شیطانی می شوند. به نوبه خود ، رسانه های غربی ، به طور روزمره ، تصورات نادرست و مغرضانه ای را تغذیه می کنند

که نمونه مردم عراق نمی توانند زندگی مشترک داشته باشند و درگیر جنگ و اشغال نیستن بلکه "جنگ داخلی" است

تلاش ها برای ایجاد خصومت عمدی بین گروه های مختلف قومی-فرهنگی و مذهبی مستمر انجام میشود که در واقع ، آنها بخشی از یک برنامه اطلاعاتی هست که با دقت طراحی شده است

و شوم تر ، بسیاری از دولت های غرب آسیا و جنوب آسیا و آسیای میانه

مانند عربستان سعودی و ... در ایجاد اختلاف بین مردم به واشنگتن کمک می کنند .

هدف نهایی تضعیف مقاومت در برابر اشغال خارجی از طریق "استراتژی نفاق و برادر کشی راه بندازید تقسیم کنید و تسخیر کنید تا منافع انگلیس-آمریکا و اسرائیل(صهیونیستم) گسترده تر و تامین شود .

✍ م آزاد

🇮🇷🇦🇫🇹🇯


『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

برژیسنکی یکی از پایه‌های سلطه‌طلبی جهانی آمریکا بوده است .مشاور سابق امنیت ملی ایالات متحده که کتابش با عنوان تخته شطرنج بزرگ : برتری ایالات متحده و الزامات ژئواستراتژیک اش در سال ١٩٩٧ به چاپ رسیده است .

دولت بوش و صهیونیست هم سیاست های بلندپروازانه را برای ایجاد خاورمیانه جدید از ١١ سپتامبر ٢٠٠١ آغاز کردن که در سال ٢٠٠١ به افغانستان و سال ٢٠٠٣ به عراق تهاجم نظامی کردن .

بعد ها اصطلاح "خاورمیانه جدید" در ژوئن ٢٠٠۶ در تل آویو توسط وزیر امور خارجه ایالات متحده (رایس) و نخست وزیر اسرائیل (ایهود اولمرت) به رسانه های بین المللی اطلاع داده شد و که به اين اصطلاح در رسانه های غربی بسیار پرداخته شد

كه پروژه "خاورمیانه جدید" در لبنان هم در حال راه اندازی است این اعلامیه تأیید "نقشه راه نظامی" انگلیسی-آمریکایی-اسرائیلی در خاورمیانه بود .

این پروژه که برای چندین سال در مراحل برنامه ریزی بوده است ، شامل ایجاد قوس بی ثباتی ، هرج و مرج و خشونت است که از لبنان ، فلسطین و سوریه تا عراق ، خلیج فارس ، ایران تا مرزهای پادگان ناتو افغانستان و اسیای میانه گسترش می یابد .

پروژه "خاورمیانه جدید" توسط واشنگتن و تل آویو به طور علنی ارائه شد با این انتظار که لبنان نقطه فشار برای تنظیم مجدد کل خاورمیانه و در نتیجه آزاد کردن نیروهای "هرج و مرج سازنده" باشد.
این "هرج و مرج که شرایط خشونت و جنگ را در سراسر منطقه ایجاد می کند - به نوبه خود مورد استفاده قرار خواهد گرفت تا ایالات متحده انگلیس و اسرائیل بتوانند نقشه خاورمیانه را مطابق با نیازها و اهداف ژئو استراتژیک خود ترسیم کنند.

وزیر امور خارجه کاندولیزا رایس طی یک کنفرانس مطبوعاتی اظهار داشت که با درد زایمان به سمت خاورمیانه جدید پیش می رویم وزیر رایس بلافاصله به دلیل اظهاراتش در سطح بین المللی به دلیل ابراز بی تفاوتی نسبت به رنج یک ملت (لبنان) ، که توسط نیروی هوایی اسرائیل بمباران می شد ، مورد انتقاد قرار گرفت.

سخنرانی کاندولیزا رایس وزیر امور خارجه ایالات متحده در مورد"خاورمیانه جدید" زمینه را فراهم کرده بود. حملات اسرائیل به لبنان كاملاً مورد تأیید واشنگتن و لندن قرار گرفت .

وجود هم پوشانی و اهداف استراتژیك مشترک ایالات متحده ، انگلیس و اسرائیل را بیشتر مورد سازش واعتبار قرار داده است.
به گفته پروفسور مارک لوین ، "جهانی سازهای نئولیبرال و نومحافظه کاران و در نهایت دولت بوش ، به عنوان راهی برای توصیف فرایندی که آنها امیدوارند بتوانند نظم های جدید جهانی خود را ایجاد کنند (نابودی خلاقانه کشورها)

به نظر می رسد عراق اشغال شده
انگلیسی آمریکایی مقدمه ای برای این طرح می باشد که با فدرالیسم ، عراق به سه بخش تقسیم می شود
عراق تنها یكی از نمونه های بسیار از استراتژی انگلیس و آمریكا در زمینه "تقسیم و تسخیر" است. نمونه های دیگر رواندا ، یوگسلاوی ، قفقاز و افغانستان است.
برای این طرح درک روند مداوم و بی ثبات سازی و تکه تکه کردن سیاسی و... کشورها در خاورمیانه و.. و همچنین برنامه های جنگی آمریکا علیه لبنان ، سوریه ، عراق و ایران و افغانستان و یمن و... از اهمیت ویژه ای برخودار است .

علاوه بر این به نظر می رسد انگلیس و آمریكا ، نقشه راه نظامی برای ورود به آسیای میانه از طریق جنوب آسیا در مقابل چین و روسیه دارند .

افغانستان و پاکستان برای گسترش نفوذ ایالات متحده در جمهوری های سابق جماهیر شوروی، سنگ بنای می باشد .

ویران کردن لبنان توسط ارتش اسرائیل یک درد ضروری یا "درد زایمان" برای ایجاد "خاورمیانه جدید" است که واشنگتن ، لندن و تل آویو متصور هستند

كه تقریباً همه درگیری های عمده خاورمیانه ناشی از همپوشانی برنامه های انگلیس-آمریكا و اسرائیل است.

بسیاری از مشکلات تأثیرگذار بر خاورمیانه معاصر نتیجه تشدید عمدی تنش های منطقه ای است تقسیمات فرقه ای ، تنش قومی و خشونت داخلی که به طور سنتی توسط ایالات متحده و صهیونیست و انگلیس شوروی در مناطق مختلف کره زمین از جمله آفریقا ، آمریکای لاتین ، بالکان و خاورمیانه ایجاد و مورد سو استفاده قرار می گیرند .

"دموکراسی" به سبک غربی تنها برای آن دسته از کشورهای خاورمیانه ای است که مطابق با خواسته های سیاسی واشنگتن نیستند. و بی تردید بهانه ای برای رویارویی و حاشیه سازی می شود

عربستان سعودی ، مصر و اردن نمونه ای از کشورهای غیر دموکراتیک هستند که ایالات متحده با آنها مشکلی ندارد زیرا آنها کاملاً در مدار یا حوزه انگلیس و آمریکا قرار گرفته اند .

علاوه بر این ، انگلیس و ایالات متحده آمریکا عمداً جنبش های دموکراتیک واقعی در خاورمیانه هدف قرار میگیرد مانند ایران در سال ١٩۵٣ (جایی که کودتای تحت حمايت انگلیس / ايالات متحده علیه مصدق انجام شد)

💢 خروج معادل 500 فروند هواپیمای ترابری C-17 تجهیزات از افغانستان

در ادامه خروج تجهیزات نظامی از افغانستان، فرماندهی مرکزی ارتش آمریکا (سنتکام) در بیانیه‌ای اعلام کرد که از آغاز رسمی روند خروج نظامیان آمریکایی تاکنون معادل 500 هواپیمای ترابری C-17 پر از تجهیزات نظامی از افغانستان خارج شده است.

بیانیه می‌افزاید که تاکنون بیش از 13 هزار قطعه تجهیزات نظامی نیز برای انهدام به آژانس دفاع لجستیک سپرده شده است.

گفتنی که دو هفته پیش نیز نظامیان آمریکایی روند انتقال پایگاه نظامی بگرام به نیروهای دولتی را آغاز کردند و به‌گفته ساکنان محلی در شهرستان بگرام، روزانه 20 تا 30 کامیون باربری تجهیزات نظامی تخریب‌شده و به خارج این پایگاه انتقال می‌یابد.

اقدامات نظامی آمریکایی برای تخریب تأسیسات و تجهیزات پایگاههای نظامی همواره مورد انتقاد بوده است.

به‌گفته کارشناسان، آمریکایی‌ها در آستانه خروج از افغانستان هیچ چیز باارزشی را برای این کشور باقی نخواهند گذاشت.

تسنیم افغانستان

『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

#🇮🇷🇦🇫🇹🇯

ای که می پرسی نشان عشق چیست
عشق چیزی جز ظهور مهر نیست

عشق یعنی مشکلی آسان کنی
دردی از در مانده ای درمان کنی

در میان این همه غوغا و شر
عشق یعنی کاهش رنج بشر

عشق یعنی گل به جای خار باش
پل به جای این همه دیوار باش

عشق یعنی تشنه ای خود نیز اگر
واگذاری آب را، بر تشنه تر

عشق یعنی دشت گل کاری شده
در کویری چشمه ای جاری شده

عشق یعنی ترش را شیرین کنی
عشق یعنی نیش را نوشین کنی

هر کجا عشق آید و ساکن شود
هر چه نا ممکن بود ، ممکن شود

جلال الدین محمد بلخی (مولوی)



『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

#🇮🇷🇦🇫🇹🇯

.
اهمیت اسب در روزگار صفوی

حیوانات باربر، تا پیش از اختراع ماشین، از اهمیت ویژه‌ای برای انسان ها در زندگی، اقتصاد و جنگ برخوردار بودند.

اسب نیز یکی از حیواناتی بوده که با انسان از گذشته‌های دور می‌زیسته و در زندگی، سفرها و جنگ‌ها برای انسان نقش‌آفرین بوده است.

برای درک بهتر موضوع، این بیت ناصر خسرو شاهد خوبی است:

اگر اشتر و اسب و استر نباشد
کجا قهرمانی بود قهرمان را

در ساختار اقتصاد حکومت صفوی، در کنار مروارید و ابریشم، اسب نیز یکی از کالاهای مهم اقتصادی، صادراتی و استراتژیک بوده است، تا حدی که افزون بر اهمیت پرورش نژادهای مختلف اسب، صادرات اسب فقط با اجازه شاه صفوی بوده است.

بر اساس مینیاتورهای دوره صفوی و نیز برخی آثار موزه‌ای به جای مانده از این دوره، نشان می‌دهد که در جنگ‌ها برای این که اسب آسیب کمتری ببیند، برای برخی نقاط حساس اسب همچون صورت و گردن تمهیداتی اندیشیده میشده است


یادداشت‌ها و کوتاه نوشته‌های ایران پژوهی
سیدسعید میرمحمدصادق

『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

#🇮🇷🇦🇫🇹🇯

آرمینیوس وامبری یا آرمین وامبری و..

یهودی ساکن مجارستان بود و از مدافعان سرسخت هرتزل و صهیونیسم جدید.

همانطور که خودش به هرتزل گفته و در خاطرات هرتزل منعکس است، مأمور سازمان اطلاعاتی انگلیس بوده و بوسیله دیزرائیلی عضو سازمان اطلاعاتی انگلیس شده .

وی با عباس افندی و سران بهائیت نیز رابطه نزدیک داشت و عباس افندی در بوداپست با او ملاقات کرد و وامبری یکی دو سخنرانی در آکسفورد در دفاع از بهائی‌گری ایراد کرد.

وامبری از اعجوبه‌های تاریخ است. با زبانهای فارسی و ترکی و عربی در حدی آشنایی داشت که کسی نمی‌توانست تشخیص دهد به این ملیت‌ها تعلق ندارد.

او مدتها در لباس درویش بود و با نام "رشید پاشا" به ایران و ارمنستان و... مسافرت کرد. در حوزه‌های علمیه استانبول علوم اسلامی را تا سطوح عالی خواند. دو کتاب درباره زندگی و سفرهای او به فارسی ترجمه شده است.

یکی سیاحت درویشی دروغین نام دارد. وامبری با رجال یهودی و غیر یهودی انگلیس و شخص ادوارد هفتم، پادشاه، دوست بود.
بهرحال ، وامبری و فرد دیگری بنام لئون کوهن بنیانگذاران اصلی پان‌تورانیسم یا پان‌ترکیسم هستند. کوهن نیز یهودی ولی ساکن فرانسه بود. وامبری مفهوم "توران" را از اساطیر ایرانی و شاهنامه فردوسی گرفت و آن را به اقوام ترک اطلاق کرد.

برای اولین بار واژه توران به این معنای جدید (یعنی قوم ترک) در کتاب معروف وامبری بنام تاریخ بخارا چاپ (1873) بکار رفت و کسانی مثل فؤاد پاشا (صدراعظم و فراماسون) و جاوید پاشا (روزنامه نگار یهودی الاصل و وزیر مالیه بعدی عثمانی) مروج این مکتب در عثمانی شدند و همین موج به تأسیس دولت آتاتورک و ترکیه جدید انجامید

#صهیونیست #انگلیس #پانترکیسم

『 @khorasanirani』
『 @khorsniha 』

#🇮🇷🇦🇫🇹🇯