متن و دژمتن (دوره اول): روزبهان، بقلفروشِ رویتِ وصل
با
مسعود میری.
⚫️.
آدمی برای دیدارِ خود، شنیدنِ آوازِ خویش و لمسِ جسمانیتِاَشرنجها کشیدهاست. او در قَدح و نفرینِ این خودِ دنیاویاَش بسیار گفته، و فلسفهها و پندارهایِ بیشماری ساخته.
گاه دیگر کردنِ این پندارها و آیینها، در بطن و متن همانها اتفاق افتاده، تا راهِ اندیشیدن به «غیر» در «خود»، اثربخشتر و کارآ تر به ثمر بنشیند. متن به مثابتِ خَلقی دیگر که «غیر» و «خود» را همزانو و همشانه مینشانَد و برمیخیزانَد، از شوری خبر میدهدکهبنیانش جز شورِ دیگرشنیدن و دیگردیدن و دیگر عشقورزیدن چیزی نیست. این قَبَس و جذوه، این آتشی که برمیجهد و چون فرو افتد میسوزد و میسوزاند، این متن، خود، جزمیقاتِ سرآغازها را از بُن شوراندن چیزی نمیطلبد.
ما روزبهانبقلیِ پسایی را چنین مینگریم.
و اینکه چه سان این شعله و قبس، به پیراهنِ حافظِ لسانالغیب میافتد تا دامنِ همهی ما در آن آذرستان، مشعله شود. وقتی متن از شوری به شوری ، از بحری به اقیانوسی، گُرده میگردانَد، از روزبهان تا حافظ راهیست سخت و طاقتسوز.
اما هنگام که شور به خاموشی میگراید و عاشقان به عالمان خانه گرو میدهند، «دُژمتن» سربرمیآورد و قواعد شاگردانه بر مسندِ مَشاهدِعاشقانه مینشیند، برای در کوزه کردنِ بحر، دژها و قلعههای بلندِ آیینمند احداث میشود و بابِ آبادِ استدلال بر خرابآبادِ شوقِ دیدارِ جمال و جلال سیطره مییابد.
ما نخستدر ده مجلسبه پسرِ بقلفروشِ پسایی میپردازیم. آنوقت در دورهی دوم به حافظِ شیراز سری میزنیم و در دورهی سوم به آثاری از تاجالدین اشنوی و میرداماد (کتاب جذوات) و.. رجوع میکنیم تا از دژمتنها هم خبری گرفتهباشیم.
.
⚫️.
اين كارگاه ده جلسهای روزهای سهشنبه از ساعت شش تا هشت برگزار میشود. برای ثبت نام با ۸۸۴۹۵۴۲۴ تماس بگیرید.
🔴 شروع از سه شنبه ٢٨ شهريور
#مسعود_میری #متن_و_دژمتن