kurdish women against ♀️♂️gender discrmination✌

🎬
#زیستن
#ديالوگ
#کوروساوا


تو هیچ‌وقت مرخصی نمی‌ری؟
نه
چرا؟ کارت خیلی مهمه؟
نه. موضوع اینه که نمی‌خوام بفهمن، بدون منم کاراشون پیش می‌ره❗️


#علیه_همه_ی_ستمها
#زن_زندگی_آزادی
#علیه_تبعیض
#علیه_اعدام

هویتی که انکار میشود!
برای کودکان بی شناسنامه سیستان و بلوچستان
کاری از :جمال رحمتی


همه ی ما ، با هر تنوع قومی ،مذهبی و زبانی، در نظر حکومت اتباع خارجی محسوب میشویم و جان ما بی‌ارزش تلقی می‌شود.

کشتار هر روزه کولبران کُرد و سوختبران بلوچ و ندادن شناسنامه به آنها، نجس دانستن بهاییان ، اعدامهای دهه شصت، کشتار آبان ۹۸ ، کشتار قیام ژینا این را اثبات کرده...

#زن_زندگی_آزادی
#رفاه_عدالت_برابری
#علیه_همه_ی_ستمها
#علیه_اعدام
https://t.center/kanla57

دیکتاتورها،جنگ طلبان و فاشیست ها در همه جای جهان، در جای جای تاریخ شبیه هم هستند .


🖍 پانزده ژانویه1919 فاشیستهای آلمان بزرگترین زن نظریه پرداز  تاریخ بشریت را به جرم دفاع از  و انسانیت به طرز فجیعی به قتل رساندند.

رزالوکزامبورگ در پنجم مارس 1871 در خانواده‌اي يهودي در  لهستان به دنيا آمد. او کوچک‌ترين فرزند خانواده بود.
هنگامي که رُزا هیحده  سال داشت، به دليل فعاليت‌هاي انقلابي‌اش در خطر به زندان افتادن بود، مجبور شد به زوريخ سويس نقل مکان کند. در آن‌جا فعاليت‌هاي انقلابي‌اش را دنبال کرد و هم‌زمان به تحصيل در رشته‌هاي اقتصاد سياسي و حقوق پرداخت و دکترايش را  دريافت کرد.❗️

در پانزدهم ژانویه 2003 بیش ازصدهزار  هزار نفر در یک گردهمایی در گورستان محل دفن رزالوکزامبورگ در حومه‌ی شهر برلین حضور یافتند تا زندگی و میراث رزالوکزامبورگ و کارل لیبکنشت را گرامی دارند.
این دو از جمله مهم‌ترین شخصیت‌های ضد جنگ در تاریخ اروپا بودند.❗️ با این همه‌، میراث رزالوکزامبورگ بسیار فراتر از سهم وی در مقام مخالف جنگ است. زندگی و آثارش همچنین حاکی از جستجو برای بدیل رهایی‌بخش برای بشریت در برابر جهانی شدن سرمایه‌ است...
رزالوکزامبورگ در سال 1914 مقاله‌ای را با عنوان "زنان پرولتری" انتشار داد که ستایشی تکان‌دهنده از مقاومت زنان در اروپا و نیز آفریقا و آمریکای لاتین بود:

"زنان پرولتر، فقیرترین فقرا، ناتوان‌ترین ناتوانان، به مبارزه برای رهایی زنان و نوع انسان از ترس و دهشت سلطه‌ی سرمایه‌داری بپیوندید!"

او در نامه‌ای از زندان به یکی از دوستانش نوشت: "هرکسی که برای من نامه می‌نویسد آه و ناله و شکایت می‌کند. چیزی را از این احمقانه‌تر نمی‌دانم ... تسلیم کامل خود به غم و غصه‌های روزگار کلا" غیرقابل فهم و تحمل‌ناپذیر است ... یک رزمنده سیاسی بیش از هر چیز نیاز دارد خود را فراتر از این مسائل قرار دهد، و گرنه تا فرق سر غرق در موضوعات ناچیز و بی‌اهمیت می‌شود."

او با وجود عمر کوتاه چهل و هشت ساله خود ،مطالب بسيار ارزشمندي براي آموختن خلق نموده است در سال 1916 مي‌نويسد:

"پس بكوش تا يك موجود انساني بماني. به حقيقت، اصل كار همين است و اين بدان معناست كه محكم، روشن بين و سرزنده باشي؛ يعني اگر نياز باشد، تمام زندگي خود را شادمانه، "بر ترازوي بزرگ سرنوشت" افكندن، اما، در همان حال، از هر روز آفتابي، از هر ابر زيبا به وجد آمدن ... دنيا، به رغم جمله‌ي دهشت‌هايش، چنين زيباست و بازهم زيباتر مي‌توانست باشد اگر بر روي زمين موجودات زبون و سست عنصر وجود نمي‌داشتند." 

        در ژانویه 1919 بعد از شکست انقلاب آلمان رزالوکزامبورگ و لیبکنشت ناگزیر مخفی شدند . نیروهای مسلح فاشیست جنگ طلب آلمان، رزالوکزامبورگ را همراه کارل لیبکنشت را در 15 ژانویه دستگیر کردند و همان روز هر دو را با شقاوت تمام شکنجه و به قتل رساندند. جسد از ریخت افتاده‌ی رزالوکزامبورگ را چند ماه بعد در رودخانه‌ای کشف کردند...

زندگانی
دوشادوش مرگ
پيشاپيش مرگ
هماره زنده از آن سپس که با مرگ
و همواره بدان نام
که زيسته بودند،
که تباهی
از درگاه بلند خاطره‌شان
شرمسار و سرافکنده می‌گذرد.

#علیه_همه_ی_ستمها
#علیه_جنگ_طلبان
#نان_کار_آزادی_
#صلح_رفاه_آبادی

https://t.center/kanla57

زنان کمون

زنان پاریس نخستین کنش‌گران کمون بودند! زنان شیرفروش در سحرگاه ۱۸ مارس ۱۸۷۱، هنگامی که پاریس هنوز در خواب بود، سربازانی که به فرمان تی یر درصدد انتقال توپ های پاریس به ورسای بودند را محاصره کردند. صدای فریادهای آنان بود که شهر را بیدار کرد.

«زنان واقعی پاریس، همانند زنان دوران باستان، قهرمانی، شرافت و فداکاری خود را به نمایش گذاشتند.
زنان پاریس در سنگرها و در مسلخ، با خوشحالی جان خود را فدا کردند. این چه چیزی را ثابت می کند؟
اینکه اهریمن کمون آنها را به مگیرا و هکاتیا* تبدیل کرده است.»

کارل مارکس، «جنگ داخلی در فرانسه»

*در افسانه های یونانی، مگیرا زنی است که افراد پیمان شکن و خیانت کار را تنبیه می کند.
هکاتیا، زنی قدرتمند است که از خانه و هرآنچه به تازگی آفریده شده است، حفاظت می کند.

🌹تصویر برخی از جان باختگان کمون
#تاریخ_زنان
#زنان_انقلاب
#زنان_کارگر
#زن_زندگی_آزادی
#عدالت_اجتماعی
#علیه_همه_ی_ستمها

شرایط مردم کورد در عفرین سوریه تحت سلطه اشغالگران ترکیه ❗️

🔻پنج سال از اشغال کانتون عفرین توسط ارتش اشغالگر ترکیه و تروریست‌های جهادی تحت حمایت آنکارا سپری شد. در طی پنج سال گذشته اشغالگران به شکلی سیستماتیک درحال تغییر دموگرافی این سرزمین هستند و درپی این سیاست استعماری/اشغالگرانه صدها هزار نفر مجبور به ترک سرزمین آبا و اجدادیشان شده و هزاران نفر نیز توسط اشغالگران ربوده، شکنجه شده و به قتل رسیده‌اند (ارجاع به گزارش‌های سازمان ملل، عفو بین‌الملل و دیدبان حقوق بشر و دیدبان حقوق بشر سوریه).

🔻در روزهای گذشته نیز تروریست‌های جهادی به مردمی که در شهر جندریس درحال برگزاری مراسم نوروز بودند حمله کرده و دست کم چهار نفر را به قتل رسانده و ده‌ها تن را نیز مجروح کردند.

🔻پیش از آن نیز از امداد رسانی به مردمی که زیر آوار مانده بودند امتناع می کردند چراکه به باور تروریست‌های تحت حمایت ترکیه کوردها "کافر و خوک" هستند!

برگرفته از صفحه خبرنگار کورد عمار گلی
@ammargoli
#Afrin
#Rojava

#علیه_جنگ_کشتار_سلطه
#علیه_ستم_ملی_
#علیه_همه_ی_ستمها
#مرگ_بر_فاشیست
#زن_زندگی_آزادی
#اداره_شورایی

علیه سرکوب، برای مقاومت: ایجاد صداهای مستقل در همبستگی با جنبش انقلابی ژینا


🔸کلکتیوهایی که نخستین بار در ۲۱ ژانویه کنش مشترکی را در شهرهای مختلف اروپا و کانادا سازمان دادند، در گزارشی جمعی می‌نویسند: «ما باور داریم که ایجاد صداهای مستقل در همبستگی با جنبش انقلابی ژینا نه‌فقط ضرورت دارد، بلکه تنها راه نجات خیزش از گزند مصادره‌گری اصحاب قدرت‌ است. چون نتیجه‌ی فرآیند انقلابی تنها در مسیر پیشبرد آن شکل می‌گیرد و تعین می‌پذیرد.»
خیزش انقلابی ژینا همگان را به تکاپو واداشت. ستمدیدگان با قیام خود نه‌فقط یکدیگر، بلکه حتی دشمنان‌شان را به تکاپو واداشتند: از جنب‌وجوش ننگین دولت اسلامی ایران برای حفظ بقایش ازطریق سرکوب عریان، تا اعلام همراهی ظاهری قدرت‌های غربی و جریانات ارتجاعی با خیزش ژینا، که کوشیده‌اند با تحریف خیزش و حذف سویه‌های انقلابی آن، قدرت خویش را بر فراز اراده‌ی ستمدیدگان مستقر سازند. در اینجا بود که واژه‌ی انقلاب که تا چندی پیش در ادبیات سیاسی نیروهای راست‌گرا و قدرت‌مدار تابو محسوب می‌شد، به ورد زبان رسانه‌های پرحرف‌ و کم‌مغزشان بدل شد، تا بتوانند به‌کمک قدرت‌های غربی فرآیند انقلابی را به‌سمت یک «گذار سیاسی کنترل‌شده از بالا» هدایت کنند؛ گذاری که سوژه‌های اصلی انقلاب (زنان، کارگران، ملت‌های غیرفارس و دیگر اقلیت‌های تحت‌ستم و به‌طور کلی ستمدیدگان و فرودستان) نقشی در آن ندارند، چون در حد سربازان پیاده‌ی ولایت‌پذیر تلقی می‌شوند.
همه‌ی این تلاش‌های هژمونی‌طلبانه و انحصارگرایانه نمودهای واضحی هم در فضای دیاسپورای ایرانی داشت که در غیاب نیروهای سازمان‌یافته‌ی چپ و رسانه‌های مترقی و مستقل، هرچه بیشتر به محل جولان ائتلافی از راست‌گرایان و ناسیونالیست‌ها و سلطنت‌خواهان بدل شده بود. با نظر به ابعاد ستم و دامنه‌ی سرکوب‌ها، ضرورت همبستگی با اعتراضات مردم ایران به‌قدری عاجل و بدیهی بود که پیامدهای مسیرهای مختلف همبستگی چندان مورد توجه قرار نمی‌گرفت. و این همان فضایی بود که به راستگرایان امکان داد با اسم رمز وحدت‌طلبی (اتحاد)، گام به گام هژمونی خود را بر تحرکات سیاسی دیاسپورای ایرانی تحکیم نمایند. 
در چنین بافتاری، ما به‌عنوان شماری از جمع‌ها و فعالین چپ - در شهرهای مختلف اروپا - از دل بحث‌ها و رایزنی‌های مفصل به این جمع‌بندی رسیدیم که حتی همبستگی با قیام ژینا نیز نیازمند صدایی‌ست که با خاستگاه‌ها و مطالبات این خیزش همخوانی داشته باشد، تا بتواند سویه‌های انقلابی آن را برجسته و تقویت نماید. و اینکه افق و مشی سیاسی راست‌گرایان ناسیونالیست نه‌فقط با بنیان‌های شعار «زن، زندگی، آزادی» مغایرت دارد، بلکه علنا مبارزات ستمدیدگان را محملی برای قدرت‌طلبی خویش قرار می‌دهد که چیزی جز نفی فاعلیت آنان نیست. از اواخر نوامبر، بر پایه‌ی چنین تحلیلی، که از آن پس با شواهد بیشتری تایید شده است، بر آن شدیم پلتفرمی برای هماهنگی فعالیت‌های محلی/شهری جمع‌های چپ و انقلابی دیاسپورا در قالبی فرامحلی ایجاد نماییم؛ پلتفرمی برای ایجاد ارتباطات و هماهنگی‌ها بین این جمع‌ها، که همکاری حول برخی اقدامات مشترک را ممکن و تسهیل نماید، بی‌آنکه خودآیینی و استقلال هر جمع محلی از میان برود. 👇

This website here).

#زن_زندگی_آزادی
#علیه_همه_ی_ستمها
#علیه_اعدام
#علیه_تبعیض
#اتحاد_جنبشهای_اجتماعی