Водолазкин в одном из интервью говорил, что любит детективы потому что в них «добро побеждает зло наиболее очевидным образом». Похожую вещь можно сказать про фэнтези: в нём наиболее очевидным образом выражается естественная склонность человека к творению «вторичных миров». Любая литература - это сотворение мира. Но в фэнтези этот процесс особенно нагляден. Из Божественного материала человек рождает мир меньшего порядка. Толкин в лекции о «Беовульфе», рассуждая о поздних критиках этой поэмы, рассказывал прекрасную притчу: Человек получил в наследство поле, на котором лежала куча старых камней, руины древнего замка. Сколько-то этих камней ранее ушло на постройку коттеджа, где жил сам этот человек, неподалеку от старинного дома его предков. А из остального человек взял и построил башню. Но пришедшие к нему друзья сразу же (даже не дав себе труда взойти на башню) определили, что камни эти некогда были частью более древнего здания. Поэтому они снесли башню, приложив к этому немалые усилия, с целью найти на камнях скрытые орнаменты или надписи, или выяснить, где праотцы того человека добывали строительный материал. Некоторые, заподозрив, что под землей может лежать уголь, принялись копать шахты и о камнях вообще забыли. При этом, все говорили: «Какая интересная башня!». Но еще они говорили (после того, как снесли башню): «Экий здесь беспорядок!». И даже потомки того человека, которым следовало бы поинтересоваться, чего он, собственно, хотел, вместо этого принялись ворчать: «Что за чудак! Это ж надо: использовать все эти древние камни только для того, чтобы построить какую-то дурацкую башню! Почему он не восстановил прежний замок? У него совсем не было вкуса!». А ведь с вершины этой башни было видно море! Это в полной можно отнести и к авторам фэнтези. Их критики часто вопрошают: «Какой смысл мешать осколки событий прошлого, эпических поэм, мифов и просто человеческих сюжетов в истории о вымышленном мире? Это просто сказка. Небывальщина…» Отстаньте. Из этих осколков они строят башню, с которой просто можно увидеть море.