مرکز قافله 📲

اگرکودکتان پرسید:آیانقاشی من زیباست؟
ازاو بپرسید:آیا تو دوستش داری؟
کودکان اغلب ازآنچه ساخته‌اندلذت میبرند.به او یادآوری کنید خودش مهمترین شخصی است،که باید از اثر
خودخشنودباشد.

‏#تربیت🌸

@ghafele110

#تربیت_فرزندان

بچه هایتان را خیلی ببوسید مخصوص‍‍اً دست های آنها و حتی پاهایشان را. دست هایشان را روی گونه تان بگذارید. چون دست مغز دوم و یک عضو کلیدی و بسیار مهم است!

🆔 : @ghafele110

💢 «سؤالی که ممکن است میانه‌ی ما و خانم‌ها را به هم بزند!»

🗓 در سال اول دفاع مقدس، آیت ‌الله خامنه‌ای که نماینده حضرت امام در شورای عالی دفاع و رئیس این کمیسیون در مجلس شورای اسلامی بودند، در طول هفته به جبهه‌های جنگ میرفتند و جمعه ها نیز در کسوت امام جمعه پایتخت، به تهران بازمیگشتند و اقامه نماز میکردند و گزارش دفاع را به مردم میدادند.

🕌 در آن ایام، ایشان برخی از روزهای هفته نیز برای سخنرانی و پاسخگویی به شبهات سیاسی و دینی مردم به مساجد میرفتند و برای تبیین وضعیت بحرانی آن روزهای انقلاب به سوالات مردم پاسخ میدادند.

◀️ یکی از آن روزها، ششم تیرماه ٦٠ بود؛ مسجد ابوذر از جنوبی ترین نقاط تهران و اولین و آخرین سوالی که در این جلسه مطرح شد درباره #نقش_اجتماعی_زن بود:
❓ «آیا زن میتواند قاضی و مجتهد بشود؟ اگر نه، چرا؟ و طبق حدیث «زن ناقص‌العقل است»، آیا با #آزادی زن منافات ندارد؟»

❇️ شاید برای #زنان امروز جامعه قابل توجه باشد که رهبر انقلاب در حالی ترور شدند که مشغول دفاع از نقش و #هویت_زن بودند. از این رو بخش #ریحانه KHAMENEI.IR بخش‌هایی از پاسخ آیت‌الله خامنه‌ای لحظاتی پیش از ترور را منتشر میکند:

⁉️ سؤال اوّل یک سؤال فقهی-اجتماعی است. البته سؤالی هم هست که ممکن است میانه‌ی ما و خانم‌ها را به هم بزند. آیا زن میتواند قاضی و مجتهد بشود؟ اگر نه، چرا؟ و طبق حدیث «زن ناقص‌العقل است»، آیا با آزادی زن منافات ندارد؟

✅ مجتهد یعنی کسی که درس خوانده قدرت استنباط پیدا کرده، این چه مرد، چه زن اشکالی هم ندارد برود بشود، اما مرجع تقلید نمیتواند بشود. یعنی دیگران از او تقلید نمیتوانند بکنند. هر مردی هم نمیتواند بشود. قاضی چندین شرط دارد. مرجع تقلید چندین شرط دارد. صدی هشتاد نود مردها هم این شرط‌ها را ندارند، صدی نودوپنج هم ندارند. اما اگر جائی فرض کردیم که کسانی این شرائط را داشته باشند، اما جزو خانم‌ها و زن‌ها باشند، آن وقت نمیشود. چرا؟

✅ نکته‌ی این حکم الهی این است که قضاوت، یک منصبی است که احتیاج دارد به این که انسان خشک و قاطع باشد. خشک بودن و تحت تأثیر #عواطف قرار نگرفتن، چیزی است که به طور معمول زن‌ها این را ندارند و این #نقطه_قوت_زن است نه نقطه‌ی ضعف زن.

✅ زن اگر عواطفش جوشان و احساساتش پرخروش نباشد، عیب است. #کمال_زن در غلبه‌ی عواطف اوست و این به دلیل این است که شغل اوّل زن #تربیت_فرزند است. نمیگوئیم شغل دیگر نداشته باشد، اسلام مانع نیست، اما اوّلین و اساسیترین و پراهمیت‌ترین شغل زن، مادری است. اگر رئیس جمهور هم بشود، اهمیتش به قدر اهمیت مادری نیست...

✅ اما آنی که گفتند زن ناقص‌العقل است، این نخواستند بگویند که زن خدای نکرده قوه‌ی ادراک ندارد، هرگز. بسیاری از زنان از بسیاری از مردان سطح شعور و درکشان به مراتب بالاتر است.
نظر امیرالمؤمنین در «هن ناقصات العقول» به طبیعت زن نیست، بلکه به زنی است که تحت تأثیر فرهنگ ستم‌آلود تمام طول تاریخ، ناقص بار آمده. در زمان امیرالمؤمنین زن در همه‌ی جوامع بشری، نه فقط در میان عرب‌ها، مظلوم بود. نه میگذاشتند درس بخواند، نه میگذاشتند در اجتماع وارد بشود و در مسائل سیاسی تبحر پیدا کند. نه ممکن بود در میدان‌های... 💥 [انفجار بمب]

زن، خانواده و #سبک_زندگی در نگاه رهبرانقلاب
📚 قـافــلـه 📚
@ghafele110

🌸 رهبرانقلاب: اگر زن ها با #قرآن مأنوس شوند، بسیاری از مشکلات جامعه حل خواهد شد.
📗 چون زنِ آشنای با قرآن میتواند در #تربیت_فرزند تأثیرات زیادی داشته باشد.
📚 قـافــلـه 📚
@ghafele110

🖊📚هر روز يك #نكته_تربيتى
براى #سرگروههاى صالحينى😍

📿 #جهاد_در_بستر_تربیت

یک شرط جهاد این است که در مقابله با #دشمن باشد.
همانطور که مقام معظم #رهبری در سال ۷۲، در دیدار با فرهنگیان فرمودند:
«« یک‏ وقت در میدان جنگِ مسلّحانه ای است که « #جهاد_رزمی» نام دارد؛
یک‏وقت در میدان سیاست است که « #جهاد_سیاسی» نامیده می‏شود؛
یک‏وقت هم در میدان مسائل فرهنگی است که به « #جهاد_فرهنگی» تعبیر می‏شود و یک‏وقت در میدان سازندگی است که به آن « #جهاد_سازندگی» اطلاق می‏گردد.
البته جهاد، با عنوانهای دیگر و در میدانهای دیگر هم هست.
پس، شرط اوّلِ جهاد این است که در آن، #تلاش و کوشش باشد و شرط دومش اینکه، در #مقابل_دشمن صورت گیرد» پس #مجاهد باید بداند در راه جهادی #خستگی بی معناست.
بحث دوم که در رابطه با جهاد و #کار_فرهنگی است ، این است که به یاد داشته باشیم ما به عنوان یک #رزمنده و #مجاهد_فرهنگی باید دشمن شناس باشیم.
اگر دشمن شناس بودیم میتوانیم مقابل استکبار #ایستادگی کنیم ، اگر دشمن شناس بودیم میتوانیم بستری مهیا کنیم و در آن بستر به #تربیت بپردازیم ،
باز شما عزیزان را ارجاع میدهم به کلام مقام معظم رهبری :
«« كارها و اقدامات فرهنگی همچون شمشیر دو دَم است، اگر همراه با محتوای خوب باشد، بستر اصلاح جامعه خواهد بود اما اگر با #محتوای نامناسب باشد، بستر گسترش نابسامانی و كژی خواهد شد»»
واقعا #نقش_تربیت در روند جامعه مهم و تاثیر گذار است.ما زمانی میتوانیم در مقابل شبیخون دشمن ایستادگی کنیم که #مجاهدین_با_سوادی را تربیت کرده باشیم.
پس در خلاصه میتوان گفت ما از دشمن عقب مانده ایم و این خطر بزرگی است برای انقلاب.تا دیر نشده باید #کار_جهادی را شروع کرد.کاری که با عقل و تدبیر و برنامه و دور از هیجانات باشد🌷
#معرفتی #تربيتى
📚 قـافــلـه 📚
@ghafele110
_

#مربی_بگوش😍
#یک_مشکل_شایع

💠دید منفی خانواده ها به #بسیج و حلقه های تربیتی #صالحین💠

متاسفانه گاهی پیش می آید که #خانواده یک متربی به  دلایلی نسبت به #بسیج و حضور فرزندشان در حلقه های تربیتی دید خوبی ندارند.

#بهترین_راهکار، استفاده از خود خانواده‌ها جهت #تربیت و راهنمایی فرزندان آنها است.
در اینگونه موارد، #مربی با تماس (چه حضوری و چه تلفنی) با افراد خانواده #متربی، آنها را در ادامه راه متربی در حلقه سهیم می‌کند و آنها نیز به صورت مستقیم در جریان کار #حلقه‌ها قرار گرفته که این کار، خود بیشتر موانع و مخالفت‌های خانواده‌ها را برطرف می‌کند و درجهت شناخت بهتر #متربی تأثیرگذار خواهد بود؛

مثلاً اگر علّت مخالفت رفتار خود #متربی است مشخص می‌شود و مربی با #برنامه‌ریزی و تربیت صحیح و هماهنگ با خانواده متربی در جهت اصلاح رفتار متربی حرکت می‌کند و اگر علت مخالفت، خود خانواده باشند، آنها نیز با در جریان قرار گرفتن در مورد برنامه‌های #حلقه و پی بردن به این مطلب که حلقه در جهت پیشرفت فرزند آنها مؤثر است، مخالفت،‌ جای خود را به #موافقت و حتی کمک به حلقه می‌دهد و باعث تغییر جوّ حاکم در خانواده‌ها می‌شود.😊
_______________
🇮🇷قَرْارگٰاهِ شَجَرِهِ طَیِّبهِ صٰالِحیٖن

@ghafele110

💟درمحضر آیت الله حائری شیرازی *ره*

✍هرگاه خلافی مرتکب می شدم، مادرم نمی گذاشت در خانه کار کنم!

خدا رحمت کند مادرم را. یکی از راه های #تربیت وی این بود که هرگاه از ما خلافی می دید، دیگر کار به ما نمی داد؛ یعنی ظرف شستن و دوخت و دوز و مانند آنها را از ما سلب می کرد و از این طریق کار را پیش ما ارزشمند می ساخت.

امروزه بسیاری از ما دقیقاً کار را بالعکس می کنیم؛ یعنی وقتی بچه خلافی کرد او را به کار وا می دارند یا اگر اذیت کرد، کار او را دو برابر می کنند.

در نتیجه، چنین بچه ای کار را #تنبیه تلقی می کند، در حالیکه ما #بیکاری را به عنوان تنبیه تلقی می کردیم.