انقلاب زنانه🚩

انقلاب در خاورمیانه یک انقلاب زنانه است، انقلابی علیه دین و مقدسات!

🔻بازنشر

دستگاه قضایی تونس تحت فشار اسلامگرایان، یک دانشجوی زن این کشور را به اتهام «توهین به مقدسات و تحریک به خشونت» تحت پیگرد قانونی قرار داده است.

این زن دانشجو ۲۶ساله که آمنه شرقی نام دارد، یک وبلاگ‌نویس تونسی است که روز دوشنبه، چهارم ماه مه ۲۰۲۰، متنی طنزآمیز را با عنوان #سوره_کرونا در صفحه فیسبوک خود منتشر کرد.

«سوره کرونا» بر وزن و سیاق آیه‌های قرآن که حتی شماره‌گذاری نیز شده بود، از شیوع ویروس کرونا سخن می‌گوید و همان توصیه‌های بهداشتی رایج را ارائه می‌دهد: «کووید (۱) و ویروس کشنده (۲) آنان از دیدن آن که از چین دور می‌آید، متعجب می‌شوند (۳) کافران می‌گویند که یک بیماری است (۴) ... هیچ فرقی بین شاهان و بردگان وجود ندارد (۶) به علم متوسل شوید و سنت‌ها را رها کنید (۷) برای خرید سمید [نوعی آرد] از خانه خارج نشوید (۸)...»
این سوره با نام یک خدای ابداعی هم به پایان می‌رسد: «راست گفت جیلوی بزرگ.»

انتشار این متن، آن هم در ماه رمضان، موجی از واکنش‌ها را در شبکه‌های مجازی تونس برانگیخت. اسلامگرایان این اقدام را توهین به مقدسات و کاربران پیشرو و سکولار آن را مصداق آزادی بیان قلمداد کردند.

آمنه شرقی حتی پس از انتشار این متن که در واقع بازنشر آن از صفحه فیس‌بوک یک دوست مجازی الجزایری بود، از سوی اسلامیون مورد ضرب و شتم قرار گرفت و به مرگ نیز تهدید شد.

فردای انتشار این سوره، دادستانی تونس پرونده‌ای در این زمینه گشود و این دختر جوان به پاسگاه پلیس قصبه در مرکز تونس احضار شد. هفت بازجو او را احاطه کردند و درباره این اقدامش او را بدون حضور وکیلش بازجویی کردند.

یک روز بعد نیز دادستان کل تونس در دادگاه بدوی او را به «هتک مقدسات» و «هتک هنجارهای اخلاقی و تحریک به خشونت» متهم کرد.

اینس طرابلسی، وکیل آمنه شرقی، به رسانه‌ها اعلام کرد که دستگاه قضایی تونس بر اساس ماده ششم قانون اساسی این کشور که تصریح می‌کند «دولت نگهبان مذهب است»، موکلش را تحت پیگرد قضایی قرار داده است.

این ماده از قانون اساسی تونس که سال ۲۰۱۴ در پی یک توافق سیاسی میان احزاب سکولار و مذهبی تونس به تصویب رسید، به این شرط تصویب شد که ماده دیگری برای «تضمین آزادی عقیده» در عین «حفظ مقدسات و جلوگیری از تخریب آن» گنجانده شود.

طبق اعلام وکیل آمنه شرقی با توجه به پرونده قضایی که برای این دانشجوی جوان گشوده شده بود، قرار شد او روز ۲۸ ماه مه ۲۰۲۰،‌ در اولین جلسه دادگاه حاضر شود.

همچنین بخش سکولار جامعه تونس که نسبت به دیگر کشورهای اسلامزده قوی تر است، نگران شرایط به‌وجودآمده‌ شد و نسبت به سوءاستفاده قدرت حاکم از این پرونده برای «به سکوت واداشتن مردم» هشدار داد.

الفه یوسف، نویسنده و اسلام‌شناس تونسی، گفت: «احضار یک شهروند تونسی از سوی پلیس برای یک متن که از شیوه قرآن بهره برده، واقعاً خنده‌دار است، اما خنده‌ای که به گریه می‌اندازد.» او پرسیده است: «آیا ما امروز در حال به کارگیری قوانینی برای بستن دهان‌ها نیستیم؟»

همچنین سازمان دیده‌بان ملی دفاع از سویه مدنی دولت، با انتشار بیانیه‌ای، «بهت عمیق خود را از گستردگی جنجال به وجود آمده» ابراز کرد و خواستار رعایت آزادی بیان شد.

ناجی باغوری، رئیس اتحادیه ملی روزنامه‌نگاران تونس، نیز اعلام کرد که بازجویی از این زن جوان از سوی پلیس «رسوایی دولت» و «نشانه‌ای خطرناک از بازگشت سیاست سرکوب و خفقان» است.

انقلاب زنانه ضمن حمایت از آزادی بی قید و شرط بیان،‌ اعلام میدارد که دین و خرافه و مقدسات، ابزار دست دولتها و حکومتهای ارتجاعی برای سرکوب مردم به ویژه زنان و رنگین کمانی هاست. دین و خرافه و مقدسات، مقولاتی اند که با آنها حکمرانی می شود و اگر علیه آنها صحبتی یا اقدامی صورت بگیرد،‌ جرم تلقی شده و حتی به قتل منتهی میشود. انقلاب زنانه همه مردم خاورمیانه را هم سرنوشت میداند و معتقد است انقلابی علیه دین و مقدسات در این منطقه جاری است که یک سر آن ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی و یک سر دیگر آن تونس با وجود جریانات اسلامی است، و زنان در صف مقدم آن هستند. انقلاب در خاورمیانه یک انقلاب زنانه است،‌ انقلابی علیه دین و مقدسات!

انقلاب زنانه
.
#نه_به_اسلام_سیاسی
#بایکوت_جمهوری_اسلامی
#BoycottIRI
#iran

👈فرم عضویت و فعالیت در انقلاب زنانه
https://t.me/enghelabezananeh/17983

#زن #زنان #انقلاب_زنانه

تلگرام، سیگنال ۰۰۴۶۷۳۹۶۸۱۴۳۸

🚩پیامگیر تلگرام https://t.center/sjktamas
🚩 کانال تلگرام t.center/enghelabezananeh
🚩 توییتر http://twitter.com/enghelabezanane
🚩فیسبوک https://www.facebook.com/womens.revolution1
🚩 اینستاگرام http://instagram.com/women.revolution