И в фейсбуке, и в телеге (поскольку я одни и те же посты обычно копирую туда и сюда, аудитория разная) мне на вчерашний пост привели один и тот же аргумент. Напоминаю, что я написала, что для того, чтобы что-то знать (изучать), надо это любить, иначе ты в этом ничего не поймешь И там, и там был вопрос: фашизм надо изучать, но надо ли его любить? И зачем? Именно чтобы понимать, надо любить. Вот пример, на котором я это могу показать. Ниже стихотворение, оно достаточно известное, автор, пишут, Ю. Нестеренко. Скорее всего, большинство моей аудитории это стихотворение видели. См. ниже после поста Что тут сказано? А я на этот вопрос могу ответить. Тут сказана важная философская вещь. Ее говорили еще Г. Лебон, еще Фрейд, еще Б. Поршнев, еще Н Гомес Давила, еще Хайдеггер (но с ним сложнее). Есть два модуса человека – коллективный и индивидуальный. И они противоположны. Коллективный модус – это люди, это общее дело, это радость, это ощущение вдохновения, это сила (физическая, а бывает и интеллектуальная, мозговой штурм, допустим). Это социальность и все, что из нее вытекает. И именно это обратной стороной имеет фашизм. Как то легко проследить у Платона, Гегеля и советско-нацистских авторов. Индивидуальный модус – это сомнение, это критика, это совесть, это демократия, это разумность человека. Но обратная сторона индивидуального модуса – тоска. Эту тоску вызывает очень многое в современных капиталистических обществах. Не мои мысли, тоже Фрейд и Поршнев. И Гомес Давила, и еще многие. С тоской индивидуальности есть способы работать, но сейчас не в этом дело. Чтобы понять фашизм, надо _на уровне любви_ понять первую часть этого стихотворения. Понимаете? Надо знать это чувство радости общего бытия. Если его не знать, будут самые фантастические гипотезы о том, откуда фашизм взялся. А вот если это все понимать, то уже легко понять (ну о Поршневе не буду говорить, он гений, но своеобразная фигура) – легко понять «Психологию масс» Фрейда. Там как раз об этом. Не знаю, любил ли Фрейд коллективный модус бытия, но вряд ли его не знал и не переживал. В детстве-то он преобладает Помнишь свою досознательную жизнь и испытываешь к ней и ко всему в ней любовь, и только тогда начинаешь понимать. Потом можно начать изучать. Вот стихотворение: "Ах, какая была держава! Ах, какие в ней люди были! Как торжественно-величаво Звуки гимна над миром плыли! Ах, как были открыты лица, Как наполнены светом взгляды! Как красива была столица! Как величественны парады! Проходя триумфальным маршем, Безупречно красивым строем, Молодежь присягала старшим, Закаленным в боях героям - Не деляги и прохиндеи Попадали у нас в кумиры... Ибо в людях жила - идея! Жажда быть в авангарде мира! Что же было такого злого В том, что мы понимали твердо, Что "товарищ" - не просто слово, И звучит это слово гордо? В том, что были одним народом, Крепко спаянным общей верой, Что достоинства - не доходом, А иной измеряли мерой? В том, что пошлости на потребу Не топили в грязи искусство? Что мальчишек манило небо? Что у девушек были чувства? Ах, насколько все нынче гаже, Хуже, ниже и даже реже: Пусть мелодия гимна - та же, Но порыв и идея - где же? И всего нестерпимей горе В невозможности примирений Не с утратою территорий, Но с потерею поколений! Как ни пыжатся эти рожи, Разве место при них надежде? Ах, как все это непохоже На страну, что мы знали прежде! Что была молода, крылата, Силы множила год за годом, Где народ уважал солдата И гордился солдат народом. Ту, где светлыми были дали, Ту, где были чисты просторы... А какое кино снимали Наши лучшие режиссеры! А какие звенели песни! Как от них расправлялись плечи! Как под них мы шагали вместе Ранним утром заре навстречу! Эти песни - о главном в жизни: О свободе, мечте, полете, О любви к дорогой отчизне, О труде, что всегда в почете, И о девушках, что цветами Расцветают под солнцем мая, И о ждущей нас дома маме, И о с детства знакомом крае, И о чести, и об отваге, И о верном, надежном друге... И алели над нами флаги С черной свастикой в белом круге."