سایبرپژوه
Канал
803
подписчика
سایبرپژوه، میراث آینده
www.cyberpajooh.com
▪️Email: Info@cyberpajooh.com
▪️Bale: https://ble.im/cyber_pajooh
▪️Instagram: https://www.instagram.com/cyber_pajooh
▪️Eitaa: https://eitaa.com/cyber_pajooh
▪️Watsapp: https://b2n.ir/535332
@k_b1375
احمق‌ها! چه کسی گفت به ماشین‌ها حمله کنید؟ فیلم متروپلیس (۱۹۲۷) و آینده‌ی هوش مصنوعی
هوش مصنوعی و ابزارهای دیجیتال آرایش جدیدی به جهان معاصر بخشیده‌اند. جهان معاصر به نحوی به دو قطب برخورداران از تکنولوژی جدید و نابرخورداران از آن تقسیم می‌شود که بسیاری از متفکران برای توصیف چنین وضعیتی از مفهوم «شکاف دیجیتال» استفاده کرده‌اند. اما در برابر این «شکاف» چه باید کرد؟ فریتز لانگ در حدود صد سال پیش در متروپلیس با پیش‌بینی نظم جهان در سال ۲۰۲۶ راه‌حل غریبی را برای این مسئله ارائه کرده است. وی با ناامیدی از انقلاب‌ها، دست به دامان «قلب»های آسمانی می‌شود و از آنها می‌خواهد که با پیوند میان «مغز»ها و «دست»ها، کمی جهان معاصر را برای ما قابل تحمل‌تر کنند.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/j0sk
✅@cyber_pajooh
هوش مصنوعی و ابزارهای دیجیتال آرایش جدیدی به جهان معاصر بخشیده‌اند. جهان معاصر به نحوی به دو قطب برخورداران از تکنولوژی جدید و نابرخورداران از آن تقسیم می‌شود که بسیاری از متفکران برای توصیف چنین وضعیتی از مفهوم «شکاف دیجیتال» استفاده کرده‌اند. اما در برابر این «شکاف» چه باید کرد؟ فریتز لانگ در حدود صد سال پیش در متروپلیس با پیش‌بینی نظم جهان در سال ۲۰۲۶ راه‌حل غریبی را برای این مسئله ارائه کرده است. وی با ناامیدی از انقلاب‌ها، دست به دامان «قلب»های آسمانی می‌شود و از آنها می‌خواهد که با پیوند میان «مغز»ها و «دست»ها، کمی جهان معاصر را برای ما قابل تحمل‌تر کنند.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/j0sk
✅@cyber_pajooh
🖋هوش مصنوعی بیش از حد اسرارمان را می‌داند.
گروهی از متفکران علوم اجتماعی معاصر -به ویژه متفکران چپ- امروزه از پایان عصر سرمایه‌داری صنعتی و پساصنعتی صحبت می‌کنند. در نگاه آنها، جهان با تولد و گسترش اینترنت و تحول دیجیتال رخ داده، به سوی «سرمایه‌داری کلان‌داده» حرکت می‌کند. در این شکل جدید از نظام سرمایه‌داری، سرمایه حول اطلاعات و داده‌ها شکل می‌گیرد و انباشته می‌شود. به بیان مانیفست مارکس «تاریخ تمام جوامع تا کنون موجود، تاریخ مبارزات طبقاتی بوده است. آزاده و برده، پاتریسین و پلیبن، ارباب و سرف ...» و به تعبیر دنیای کنونی ما، آن که اطلاعات دارد و آن که اطلاعاتش استثمار می‌شود!
لی‌لا شروف در این متن توضیح می‌دهد که چگونه هوش مصنوعی از فرایند انباشت اطلاعات و داده‌ها مستثی نیست بلکه به شکلی بسیار گسترده‌تر اسرار ما را می‌رباید، می‌خورد و قوی‌تر می‌شود.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/xz25
✅@cyber_pajooh
گروهی از متفکران علوم اجتماعی معاصر -به ویژه متفکران چپ- امروزه از پایان عصر سرمایه‌داری صنعتی و پساصنعتی صحبت می‌کنند. در نگاه آنها، جهان با تولد و گسترش اینترنت و تحول دیجیتال رخ داده، به سوی «سرمایه‌داری کلان‌داده» حرکت می‌کند. در این شکل جدید از نظام سرمایه‌داری، سرمایه حول اطلاعات و داده‌ها شکل می‌گیرد و انباشته می‌شود. به بیان مانیفست مارکس «تاریخ تمام جوامع تا کنون موجود، تاریخ مبارزات طبقاتی بوده است. آزاده و برده، پاتریسین و پلیبن، ارباب و سرف ...» و به تعبیر دنیای کنونی ما، آن که اطلاعات دارد و آن که اطلاعاتش استثمار می‌شود!
لی‌لا شروف در این متن توضیح می‌دهد که چگونه هوش مصنوعی از فرایند انباشت اطلاعات و داده‌ها مستثی نیست بلکه به شکلی بسیار گسترده‌تر اسرار ما را می‌رباید، می‌خورد و قوی‌تر می‌شود.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/xz25
✅@cyber_pajooh
«هوش» چگونه ممکن شد؟ : پای وب در میان است!
هر زمان که ChatGPT و سایر چت‌بات‌های هوش مصنوعی نسخه‌ی جدیدتر خود را منتشر می‌کنند، این سوالات قدیمی که یادآور فیلم‌های علمی-تخیلی هستند تکرار می‌شوند: این فناوری خوب است یا بد؟ دیو است یا دلبر؟ آیا روزی ما انسان‌ها را دور می‌زند و بر ما مسلط می‌شود؟ آیا او انسانی است که عاطفه ندارد و روزی سازندگانش را مجازات خواهد کرد؟
در کنار سوالات مذکور، عده‌ای نیز با کوچک شمردن دستاوردهای شگرف هوش، با کوچک شمردن پیشرفت‌های آن می‌‌پرسند که آیا همه‌ی این تحولات تنها بخشی از چرخه‌ی هیاهوی هوش مصنوعی نیست؟ آیا بیش از حد هوش مصنوعی را جدی نگرفته‌ایم؟
در این نوشتار با گذر از هر دو دسته‌ی سوالات فوق به یک پرسش بنیانی‌تر می‌پردازیم: این «هوش» ، اساساً چگونه ممکن شد؟ در بطن پاسخ به این سوال، پاسخ به سوالات دیگری همچون پرسش‌های فوق نهفته است.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/btdv
✅@cyber_pajooh
هر زمان که ChatGPT و سایر چت‌بات‌های هوش مصنوعی نسخه‌ی جدیدتر خود را منتشر می‌کنند، این سوالات قدیمی که یادآور فیلم‌های علمی-تخیلی هستند تکرار می‌شوند: این فناوری خوب است یا بد؟ دیو است یا دلبر؟ آیا روزی ما انسان‌ها را دور می‌زند و بر ما مسلط می‌شود؟ آیا او انسانی است که عاطفه ندارد و روزی سازندگانش را مجازات خواهد کرد؟
در کنار سوالات مذکور، عده‌ای نیز با کوچک شمردن دستاوردهای شگرف هوش، با کوچک شمردن پیشرفت‌های آن می‌‌پرسند که آیا همه‌ی این تحولات تنها بخشی از چرخه‌ی هیاهوی هوش مصنوعی نیست؟ آیا بیش از حد هوش مصنوعی را جدی نگرفته‌ایم؟
در این نوشتار با گذر از هر دو دسته‌ی سوالات فوق به یک پرسش بنیانی‌تر می‌پردازیم: این «هوش» ، اساساً چگونه ممکن شد؟ در بطن پاسخ به این سوال، پاسخ به سوالات دیگری همچون پرسش‌های فوق نهفته است.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/btdv
✅@cyber_pajooh
ای کاش دورف پیجرها را منفجر می‌کرد : در نزاع دولت-ملت‌ها و عرصه دیجیتال چه کسی برنده خواهد شد؟
عرصه‌ی جهانیِ دیجیتال که با هر تحول و تغییر در حوزه‌ی فناوری فربه‌تر و عظیم‌تر می‌شود، امروزه در مواجهه‌ی با دولت-ملت‌ها که کمتر جهانی شده‌اند، رویکردهای متفاوت و متنوعی را اتخاذ کرده است. این مواجهه گاه شکل خصمانه‌ای به خود گرفته و به نزاع کشیده شده و گاه دوستانه‌تر به پیش رفته است. در این نوشتار با مد نظر قرار دادن دو واقعه‌ی اخیر -یعنی دستگیری پاول دورف و انفجار پیجرها- به تکوین تاریخی این مواجهه توجه می‌کنیم. پرسش اینجاست که دولت-ملت‌ها و عرصه‌ی دیجیتال اساساً چرا و به چه نحو با یکدیگر مواجه شده و بعضاً در مقابل یکدیگر صف‌آرایی کرده‌اند؟ ؟ به بیانی دقیق‌تر، آیا در این کشاکش امر خاص، محلی و غیرجهانی بر امر عام، متحد و جهانی پیروز می‌شود یا بالعکس؟
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/8zks
✅@cyber_pajooh
عرصه‌ی جهانیِ دیجیتال که با هر تحول و تغییر در حوزه‌ی فناوری فربه‌تر و عظیم‌تر می‌شود، امروزه در مواجهه‌ی با دولت-ملت‌ها که کمتر جهانی شده‌اند، رویکردهای متفاوت و متنوعی را اتخاذ کرده است. این مواجهه گاه شکل خصمانه‌ای به خود گرفته و به نزاع کشیده شده و گاه دوستانه‌تر به پیش رفته است. در این نوشتار با مد نظر قرار دادن دو واقعه‌ی اخیر -یعنی دستگیری پاول دورف و انفجار پیجرها- به تکوین تاریخی این مواجهه توجه می‌کنیم. پرسش اینجاست که دولت-ملت‌ها و عرصه‌ی دیجیتال اساساً چرا و به چه نحو با یکدیگر مواجه شده و بعضاً در مقابل یکدیگر صف‌آرایی کرده‌اند؟ ؟ به بیانی دقیق‌تر، آیا در این کشاکش امر خاص، محلی و غیرجهانی بر امر عام، متحد و جهانی پیروز می‌شود یا بالعکس؟
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/8zks
✅@cyber_pajooh
هوش تکینه و طبیعی؛ نقد انیمیشن سینمایی «ربات وحشی»
در این یادداشت کوتاه به انیمیشن زیبای «ربات وحشی» و مساله هوش مصنوعی، ربات و تکنولوژی‌های سایبری به کاررفته در این انیمیشن می‌پردازیم. در این انیمیشن با یک ربات مهربان که شأنیت مربی، معلم و مادر پیدا کرده است، آشنا می‌شویم. آنچه باعث شده این ربات به این مقام برسد به دلیل مساله تکینگی فناوری و هوش تکینه است، یعنی هوش مصنوعی و تکنولوژی‌های وابسته به آن مانند ربات‌ها و سایبورگ‌ها که فارغ از انسان به هوش مخصوص به خودشان دست می‌یابند و قوای تصمیم‌گیری‌شان از انسان‌ها یا همان برنامه‌نویسان جدا شده و بتوانند تصمیم‌گیری کرده و نتیجه تصمیم‌شان را اجرا کنند. این امر را به وضوح در انیمیشن سینمایی «ربات وحشی» می‌بینیم، «رز» بارها برنامه‌نویسی‌اش را تغییر می‌دهد، ماموریت جدیدی برای خود تعریف می‌کند و سعی دارد مانند حیوانات/انسان‌ها نقش مادری را برعهده بگیرد.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/3k26
✅️@cyber_pajooh
در این یادداشت کوتاه به انیمیشن زیبای «ربات وحشی» و مساله هوش مصنوعی، ربات و تکنولوژی‌های سایبری به کاررفته در این انیمیشن می‌پردازیم. در این انیمیشن با یک ربات مهربان که شأنیت مربی، معلم و مادر پیدا کرده است، آشنا می‌شویم. آنچه باعث شده این ربات به این مقام برسد به دلیل مساله تکینگی فناوری و هوش تکینه است، یعنی هوش مصنوعی و تکنولوژی‌های وابسته به آن مانند ربات‌ها و سایبورگ‌ها که فارغ از انسان به هوش مخصوص به خودشان دست می‌یابند و قوای تصمیم‌گیری‌شان از انسان‌ها یا همان برنامه‌نویسان جدا شده و بتوانند تصمیم‌گیری کرده و نتیجه تصمیم‌شان را اجرا کنند. این امر را به وضوح در انیمیشن سینمایی «ربات وحشی» می‌بینیم، «رز» بارها برنامه‌نویسی‌اش را تغییر می‌دهد، ماموریت جدیدی برای خود تعریف می‌کند و سعی دارد مانند حیوانات/انسان‌ها نقش مادری را برعهده بگیرد.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/3k26
✅️@cyber_pajooh
🖊صنعت زیبایی از سلبریتی‌ها هم زشت‌تر است: نقد فیلم سینمایی «ماده»
چند روزی است که یکی از جنجالی‌ترین فیلم‌های سال ۲۰۲۴ منتشر شده است: فیلم سینمایی «ماده» یا همان «دارو» (the substance). «ماده» توسط «کورالی فارگیت» کارگردانی شده و ستاره‌های فیلم نیز سلبریتی‌هایی از دو نسل متفاوت هستند یعنی «دمی مور» و «مارگارت کوالی». فیلم سینمایی «ماده» جایزه فیلمنامه جشنواره «کن» ۲۰۲۴ را نیز از آن خود کرده است و البته شایستگی‌اش نه به این جایزه، بلکه به نقد و هجوم وحشیانه‌اش به صنعت زیبایی و بنگاه‌های رسانه‌ای سلبریتی‌ساز است.
این فیلم از چهار جهت به نقد صنعت زیبایی و بنگاه‌های سلبریتی‌ساز می‌پردازد:
۱- سلبریتی هیولاست، ۲- بنگاه رسانه‌ای هیولاها را نمایش می‌دهد، ۳- صنعت زیبایی هیولاهای زشت می‌سازد، ۴- هواداران هیولاهای زیبا دوست دارند.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/jfwn
✅@cyber_pajooh
چند روزی است که یکی از جنجالی‌ترین فیلم‌های سال ۲۰۲۴ منتشر شده است: فیلم سینمایی «ماده» یا همان «دارو» (the substance). «ماده» توسط «کورالی فارگیت» کارگردانی شده و ستاره‌های فیلم نیز سلبریتی‌هایی از دو نسل متفاوت هستند یعنی «دمی مور» و «مارگارت کوالی». فیلم سینمایی «ماده» جایزه فیلمنامه جشنواره «کن» ۲۰۲۴ را نیز از آن خود کرده است و البته شایستگی‌اش نه به این جایزه، بلکه به نقد و هجوم وحشیانه‌اش به صنعت زیبایی و بنگاه‌های رسانه‌ای سلبریتی‌ساز است.
این فیلم از چهار جهت به نقد صنعت زیبایی و بنگاه‌های سلبریتی‌ساز می‌پردازد:
۱- سلبریتی هیولاست، ۲- بنگاه رسانه‌ای هیولاها را نمایش می‌دهد، ۳- صنعت زیبایی هیولاهای زشت می‌سازد، ۴- هواداران هیولاهای زیبا دوست دارند.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/jfwn
✅@cyber_pajooh
🖊چگونه در عصر چت‌جی‌پی‌تی با افلاطون مخالفت کنیم؟
افلاطون در رساله‌ی «فدروس» با ایجاد دیالوگی میان سقراط و فدروس نظر خود را در مورد اختراع الفبا و فن کتابت و نوشتن بیان می‌کند. فیلسوفان تا پیش از افلاطون کمتر می‌نوشتند و اگر کتابی هم تالیف می‌کردند، شاید به دلیل عدم اهتمام عمومی به حکمت مکتوب، آن کتاب در طول زمان باقی نمی‌ماند. تا پیش از آن صدر و سینه‌ی یونانی‌ها مکان دانش و حکمت بود و جاه و جلال دانش، اعظم از آن بود که در صفحات بی‌روح کتاب‌ها جای بگیرد. خلاصه‌ی مطلب افلاطون درباره این موضوع این است که در اثر اختراع نویسندگی، دانش انسان‌ها سطحی و بی فروغ گشته است.
توفکچی در این یادداشت با بیان رویکرد افلاطون نسبت به تکنولوژی‌های جدید که در پستوی اندیشه او درباره اختراع و گسترش کتابت نهتفه است، با آن مخالفت کرده و ادعا می‌کند که باید با تکنولوژی جدیدی همچون چت‌جی‌پی‌تی تا می‌توانیم «نا افلاطونی» برخورد کنیم. از نظر او باید از غصه خوردن درباره مشاغل و مهارت‌هایی که هوش مصنوعی از دور خارج خواهد کرد دست بکشیم.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/yn9h
✅@cyber_pajooh
افلاطون در رساله‌ی «فدروس» با ایجاد دیالوگی میان سقراط و فدروس نظر خود را در مورد اختراع الفبا و فن کتابت و نوشتن بیان می‌کند. فیلسوفان تا پیش از افلاطون کمتر می‌نوشتند و اگر کتابی هم تالیف می‌کردند، شاید به دلیل عدم اهتمام عمومی به حکمت مکتوب، آن کتاب در طول زمان باقی نمی‌ماند. تا پیش از آن صدر و سینه‌ی یونانی‌ها مکان دانش و حکمت بود و جاه و جلال دانش، اعظم از آن بود که در صفحات بی‌روح کتاب‌ها جای بگیرد. خلاصه‌ی مطلب افلاطون درباره این موضوع این است که در اثر اختراع نویسندگی، دانش انسان‌ها سطحی و بی فروغ گشته است.
توفکچی در این یادداشت با بیان رویکرد افلاطون نسبت به تکنولوژی‌های جدید که در پستوی اندیشه او درباره اختراع و گسترش کتابت نهتفه است، با آن مخالفت کرده و ادعا می‌کند که باید با تکنولوژی جدیدی همچون چت‌جی‌پی‌تی تا می‌توانیم «نا افلاطونی» برخورد کنیم. از نظر او باید از غصه خوردن درباره مشاغل و مهارت‌هایی که هوش مصنوعی از دور خارج خواهد کرد دست بکشیم.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/yn9h
✅@cyber_pajooh
🖊مرثیه‌ای برای مالکیت معنوی در مقابل غول هوش مصنوعی
فرض کنید که یک صداپیشه‌ی معروف هستید و روزی هنگام گشت‌و‌گذار در وب به شخصیتی برمی‌خورید که دقیقاً با آهنگ صدای شما پادکستی را اجرا می‌کند. این شخص علاوه بر این که دقیقاً دارای صدایی مشابه صدای شماست، فراز و فرود معمول گویندگی شما را نیز در گفتار خود رعایت می‌کند.
این شخص شما نیستید. چنین شخصیتی تماماً ساخته و پرداخته‌ی هوش مصنوعی است و کلماتی را از دهان شما بر زبان می‌آورد که هرگز بیان نکرده‌اید.
یادداشت فوق با روایت ماجرایی مشابه این مثال -اما واقعی- که در انگلستان رخ داده است آغاز می‌شود و این پرسش را مطرح می‌کند که مصرف بی‌رویه و بی حد وحصر داده‌های دیجیتالی موجود در سطح اینترنت توسط هوش مصنوعی، چه نتیجه‌ای برای زندگی واقعی و مجازی ما در بر خواهد داشت؟
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/9zc4
#سایبرپژوه
#یادداشت
#مالکیت
✅@cyber_pajooh
فرض کنید که یک صداپیشه‌ی معروف هستید و روزی هنگام گشت‌و‌گذار در وب به شخصیتی برمی‌خورید که دقیقاً با آهنگ صدای شما پادکستی را اجرا می‌کند. این شخص علاوه بر این که دقیقاً دارای صدایی مشابه صدای شماست، فراز و فرود معمول گویندگی شما را نیز در گفتار خود رعایت می‌کند.
این شخص شما نیستید. چنین شخصیتی تماماً ساخته و پرداخته‌ی هوش مصنوعی است و کلماتی را از دهان شما بر زبان می‌آورد که هرگز بیان نکرده‌اید.
یادداشت فوق با روایت ماجرایی مشابه این مثال -اما واقعی- که در انگلستان رخ داده است آغاز می‌شود و این پرسش را مطرح می‌کند که مصرف بی‌رویه و بی حد وحصر داده‌های دیجیتالی موجود در سطح اینترنت توسط هوش مصنوعی، چه نتیجه‌ای برای زندگی واقعی و مجازی ما در بر خواهد داشت؟
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/9zc4
#سایبرپژوه
#یادداشت
#مالکیت
✅@cyber_pajooh
🖊 در انتظار غروب انسان : آیا هوش مصنوعی بر هوش انسانی چیره می‌شود؟
با رشد و گسترش هوش‌های مصنوعی و علی الخصوص پیشرفت روزافزون و چشمگیر ChatGpt، نزاع نظری میان تکنولوژیست‌ها و اومانیست‌ها بالا گرفته است. از یک سو اومانیست‌ها به پر رمز و رازی هوش انسانی می‌بالند و ادعا می‌کنند که هیچ ابزار مصنوعی و هیچ ماشینی نمی‌تواند با آن رقابت کند و جایش را بگیرد. در مقابل برخی از تکنولوژیست‌ها معتقدند که نه تنها به زودی هوش مصنوعی می‌تواند قابلیت‌های هوش انسانی را -از جمله خلاقیت در تولید معنا- به دست آورد، بلکه اساساً از هوش انسانی عبور می‌کند و برای آن غیرقابل فهم می‌شود.
دیوید بروکس که خود از دیدگاه «محدودیت‌گرا» درباره هوش مصنوعی طرفداری می‌کند و تحت تاثیر داگلاس هافستادر اعتقاد دارد که هوش مصنوعی و انواع ماشین‌های مصنوعی توانایی‌ای بیشتر از سرهم کردن عبارات انسانی ندارند، توضیح می‌دهد که چگونه با پیشرفت روزافزون هوش مصنوعی اوضاع تا حدی تغییر می‌کند.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/o7ao
#سایبرپژوه
#یادداشت
#هوش_مصنوعی
#هوش_انسانی
✅@cyber_pajooh
با رشد و گسترش هوش‌های مصنوعی و علی الخصوص پیشرفت روزافزون و چشمگیر ChatGpt، نزاع نظری میان تکنولوژیست‌ها و اومانیست‌ها بالا گرفته است. از یک سو اومانیست‌ها به پر رمز و رازی هوش انسانی می‌بالند و ادعا می‌کنند که هیچ ابزار مصنوعی و هیچ ماشینی نمی‌تواند با آن رقابت کند و جایش را بگیرد. در مقابل برخی از تکنولوژیست‌ها معتقدند که نه تنها به زودی هوش مصنوعی می‌تواند قابلیت‌های هوش انسانی را -از جمله خلاقیت در تولید معنا- به دست آورد، بلکه اساساً از هوش انسانی عبور می‌کند و برای آن غیرقابل فهم می‌شود.
دیوید بروکس که خود از دیدگاه «محدودیت‌گرا» درباره هوش مصنوعی طرفداری می‌کند و تحت تاثیر داگلاس هافستادر اعتقاد دارد که هوش مصنوعی و انواع ماشین‌های مصنوعی توانایی‌ای بیشتر از سرهم کردن عبارات انسانی ندارند، توضیح می‌دهد که چگونه با پیشرفت روزافزون هوش مصنوعی اوضاع تا حدی تغییر می‌کند.
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/o7ao
#سایبرپژوه
#یادداشت
#هوش_مصنوعی
#هوش_انسانی
✅@cyber_pajooh
🖊«آوردوز نهادی» در مدیریت فضای مجازی ایران
آیا فضای مجازی در کشور ما موضوعی رهاشده است؟ اگر نه، چه افراد یا نهادهایی خود را در برابر آن مسئول می‌بینند؟ آیا فضای مجازی متولی بخصوصی در کشور دارد یا اینکه نهادهای مسئول هریک به حسب مأموریت و دایره وظایف و اختیاراتی که دارد، خود را متولی بخشی از آن می‌داند؟ معماری نظام حکمرانی فضای مجازی در ایران چگونه است؟ چه بازیگران و ذی‌نفعانی در آن نقش دارند؟ آیا سهم هریک -از وظایف و اختیاراتی که در این زمینه دارند- به درستی تعیین شده است یا آنکه با هم تعارض و تداخل دارد؟
✍به قلم ساجد هاشمی
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/g3cc
#سایبرپژوه
#یادداشت
#نهاد_سایبر
#تکثر_نهادی
✅@cyber_pajooh
آیا فضای مجازی در کشور ما موضوعی رهاشده است؟ اگر نه، چه افراد یا نهادهایی خود را در برابر آن مسئول می‌بینند؟ آیا فضای مجازی متولی بخصوصی در کشور دارد یا اینکه نهادهای مسئول هریک به حسب مأموریت و دایره وظایف و اختیاراتی که دارد، خود را متولی بخشی از آن می‌داند؟ معماری نظام حکمرانی فضای مجازی در ایران چگونه است؟ چه بازیگران و ذی‌نفعانی در آن نقش دارند؟ آیا سهم هریک -از وظایف و اختیاراتی که در این زمینه دارند- به درستی تعیین شده است یا آنکه با هم تعارض و تداخل دارد؟
✍به قلم ساجد هاشمی
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/g3cc
#سایبرپژوه
#یادداشت
#نهاد_سایبر
#تکثر_نهادی
✅@cyber_pajooh
🖊دیجیتالیسم و دگردیسی پارلمانتاریسم
داوود طالقانی در سرمقاله مجله سایبرپژوه نوشته است؛ دگردیسی پارلمانتاریسم در نسبت با دیجیتالیسم ضروری است، زیرا دیجیتالیسم شرایط خود را بر همه‌چیز تحمیل می‌کند و نهادهای سیاسی – حقوقی نیز برای ادامه حیات تغییرات را (حتی به سختی و با گذر از رنج‌های بسیار) می‌پذیرند. پارلمان برای آنکه نماینده آحاد ملت باشد، می‌بایست خود را در نسبت با تکنولوژی‌های جدید روزآمد کند. دیجیتالیسم به تغییرات سیاسی – اجتماعی سرعت بخشیده است و پارلمان نه برای مصون ماندن، بلکه برای همگام شدن با تغییرات ملزم است خود را با منطق تحولات دیجیتالی هماهنگ کند. هم‌چنین دستگاه‌های سیاسی مانند نهادهای دیپلماتیک پیشتر متوجه تطور امر سیاسی شده‌اند و امروزه بحث‌های دیپلماسی دیجیتال در نظریه و عمل جدی گرفته می‌شود، و پارلمان نیز در مقام یک دستگاه سیاسی باید در تدوین نظریه پارلمان سایبری سریع‌تر اقدام کرده و آن را اجرا کند.
✍به قلم: داوود طالقانی
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/38nq
#سایبرپژوه
#یادداشت
#دیجیتالسیم
#پارلمان
✅@cyber_pajooh
داوود طالقانی در سرمقاله مجله سایبرپژوه نوشته است؛ دگردیسی پارلمانتاریسم در نسبت با دیجیتالیسم ضروری است، زیرا دیجیتالیسم شرایط خود را بر همه‌چیز تحمیل می‌کند و نهادهای سیاسی – حقوقی نیز برای ادامه حیات تغییرات را (حتی به سختی و با گذر از رنج‌های بسیار) می‌پذیرند. پارلمان برای آنکه نماینده آحاد ملت باشد، می‌بایست خود را در نسبت با تکنولوژی‌های جدید روزآمد کند. دیجیتالیسم به تغییرات سیاسی – اجتماعی سرعت بخشیده است و پارلمان نه برای مصون ماندن، بلکه برای همگام شدن با تغییرات ملزم است خود را با منطق تحولات دیجیتالی هماهنگ کند. هم‌چنین دستگاه‌های سیاسی مانند نهادهای دیپلماتیک پیشتر متوجه تطور امر سیاسی شده‌اند و امروزه بحث‌های دیپلماسی دیجیتال در نظریه و عمل جدی گرفته می‌شود، و پارلمان نیز در مقام یک دستگاه سیاسی باید در تدوین نظریه پارلمان سایبری سریع‌تر اقدام کرده و آن را اجرا کند.
✍به قلم: داوود طالقانی
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/38nq
#سایبرپژوه
#یادداشت
#دیجیتالسیم
#پارلمان
✅@cyber_pajooh
🖋️المومن نومه: گم‌نامی، آزادی و الهیاتِ دولت‌های سایبری
در پهنه بی‌پایانِ جهانِ سایبری جنگی خاموش در جریان است: نبردی میانِ آرمان‌های کنترل و آرمان‌های آزادی. چه آن که اینترنت از همان ابتدا نویدِ آزادی از یوغِ دولت‌ها را به ارمغان آورد اما به سرعت در جدال با آرمان‌های کنترلی دولت‌ها قرار گرفت و این شبکه که روزی، در رؤیای مخترعانش، قرار بود «شبکه آزادِ همه انسان‌های آزاده جهان» باشد به طرفه‌العینی بدل به سپهرِ جدیدی برای افزایشِ کنترلِ دولت‌ها بر ملت‌ها شد.
به نظر می‌آید موضوع عمیق‌ترین نبردِ سایبری بر سرِ چیزی بس بزرگ‌تر از مفاهیمی چون فناوری یا سیاست‌گذاری باشد. دعوای درونیِ اینترنت صرفاً بر سر این نیست که چه کسی بر فناوری تسلط دارد یا چه کسی سیاست‌های کنترلی این فضا را تدوین می‌کند. موضوع این دعوا بر سرِ خودِ انسان است. یک طرفِ دعوا به دنبالِ آن است که انسان را از یوغ آزاد کند و طرفِ دیگر دعوا در پی آن است که انسان را به موجودی قابلِ رصد، پیش‌بینی و در نهایت کنترل بدل سازد.
✍به قلم سید سجاد شریعتی
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/38my
#الهیات
#دولت_سایبری
✅@cyber_pajooh
در پهنه بی‌پایانِ جهانِ سایبری جنگی خاموش در جریان است: نبردی میانِ آرمان‌های کنترل و آرمان‌های آزادی. چه آن که اینترنت از همان ابتدا نویدِ آزادی از یوغِ دولت‌ها را به ارمغان آورد اما به سرعت در جدال با آرمان‌های کنترلی دولت‌ها قرار گرفت و این شبکه که روزی، در رؤیای مخترعانش، قرار بود «شبکه آزادِ همه انسان‌های آزاده جهان» باشد به طرفه‌العینی بدل به سپهرِ جدیدی برای افزایشِ کنترلِ دولت‌ها بر ملت‌ها شد.
به نظر می‌آید موضوع عمیق‌ترین نبردِ سایبری بر سرِ چیزی بس بزرگ‌تر از مفاهیمی چون فناوری یا سیاست‌گذاری باشد. دعوای درونیِ اینترنت صرفاً بر سر این نیست که چه کسی بر فناوری تسلط دارد یا چه کسی سیاست‌های کنترلی این فضا را تدوین می‌کند. موضوع این دعوا بر سرِ خودِ انسان است. یک طرفِ دعوا به دنبالِ آن است که انسان را از یوغ آزاد کند و طرفِ دیگر دعوا در پی آن است که انسان را به موجودی قابلِ رصد، پیش‌بینی و در نهایت کنترل بدل سازد.
✍به قلم سید سجاد شریعتی
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/38my
#الهیات
#دولت_سایبری
✅@cyber_pajooh
🖊مرد سیاسی
تأملی در باب اقتضائات سیاست در عصر سایبر
بسیاری بر این عقیده‌اند که دولت مدرن در میانه دو آرمان در حال زیستن است. نخست آرمان کنترل که برای اعمال حاکمیت خود نیازمند کنترل انسان‌هاست. دوم آرمان آزادی که بشر مدرن هویت خود را در آزاد بودن یافته است. حال یک سیاست مرد که در رأس دولت مدرن ایستاده است چگونه باید روابط را تنظیم کند؟ به این وضعیت، جهان سایبر و تمام الزامات آن را اضافه کنید. آیا عرصه برای کنترل‌گری دولت بازتر شده است یا این انسان‌ها هستند که ابزارهای بیشتری برای آزاد بودند دارند؟
✍به قلم: امیر معمارزاده
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/dt2v
#سایبرپژوه
#یادداشت
#مرد_سیاسی
#سایبر
✅@cyber_pajooh
تأملی در باب اقتضائات سیاست در عصر سایبر
بسیاری بر این عقیده‌اند که دولت مدرن در میانه دو آرمان در حال زیستن است. نخست آرمان کنترل که برای اعمال حاکمیت خود نیازمند کنترل انسان‌هاست. دوم آرمان آزادی که بشر مدرن هویت خود را در آزاد بودن یافته است. حال یک سیاست مرد که در رأس دولت مدرن ایستاده است چگونه باید روابط را تنظیم کند؟ به این وضعیت، جهان سایبر و تمام الزامات آن را اضافه کنید. آیا عرصه برای کنترل‌گری دولت بازتر شده است یا این انسان‌ها هستند که ابزارهای بیشتری برای آزاد بودند دارند؟
✍به قلم: امیر معمارزاده
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/dt2v
#سایبرپژوه
#یادداشت
#مرد_سیاسی
#سایبر
✅@cyber_pajooh
🖊گذار از بروکراسی به اینفوکراسی در جهان اطلاعاتی
پیش از عصر اطلاعات در بوروکراسی با این مسئله مواجه بودیم که سامان اداری بوروکراتیک به دلایلی مانع کارآفرینی است و عرصه سیاست باید آزادی عمل آنها را تأمین کند تا آزادی و رفاه اجتماعی به ارمغان آورند. با تدقیق در تاریخ کارآفرینی در عصر اطلاعات با اسامی‌ای چون بیل گیتس و استیو جابز، مارک زاکربرگ ، لری پیج و سرگی برین و … مواجه می‌شویم. به واقع امری اساسی تغییر کرده است؛ کارآفرینان امروز معماران جهان ما هستند. از نام اشخاص بگذریم ، ما دیگر با ساختارهای متکثر، بعضاً محلی، متمرکز بر فیزیک صنایع بزرگ مواجه نیستیم که در کنار جهان ما جایی برای خود دارد بلکه با طراحی‌های مختلف از معماری اطلاعات مواجهیم که جهان ما را ساخته است. نظام طبقه‌بندی اطلاعات که در دست دستگاه بوروکراسی بود حال در دست کارآفرینانی است که جهان اطلاعات و ارتباطات را ساخته‌اند.
✍به قلم: آقای سعید گلستانی
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/vu3t
#سایبرپژوه
#یادداشت
#بروکراسی
#اینفوکراسی
✅@cyber_pajooh
پیش از عصر اطلاعات در بوروکراسی با این مسئله مواجه بودیم که سامان اداری بوروکراتیک به دلایلی مانع کارآفرینی است و عرصه سیاست باید آزادی عمل آنها را تأمین کند تا آزادی و رفاه اجتماعی به ارمغان آورند. با تدقیق در تاریخ کارآفرینی در عصر اطلاعات با اسامی‌ای چون بیل گیتس و استیو جابز، مارک زاکربرگ ، لری پیج و سرگی برین و … مواجه می‌شویم. به واقع امری اساسی تغییر کرده است؛ کارآفرینان امروز معماران جهان ما هستند. از نام اشخاص بگذریم ، ما دیگر با ساختارهای متکثر، بعضاً محلی، متمرکز بر فیزیک صنایع بزرگ مواجه نیستیم که در کنار جهان ما جایی برای خود دارد بلکه با طراحی‌های مختلف از معماری اطلاعات مواجهیم که جهان ما را ساخته است. نظام طبقه‌بندی اطلاعات که در دست دستگاه بوروکراسی بود حال در دست کارآفرینانی است که جهان اطلاعات و ارتباطات را ساخته‌اند.
✍به قلم: آقای سعید گلستانی
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/vu3t
#سایبرپژوه
#یادداشت
#بروکراسی
#اینفوکراسی
✅@cyber_pajooh
⚠️ تمدید شد!
🔺 به دنبال استقبال گسترده مخاطبین از رویداد ملی «مجازی آرمان ما ۲» ثبت نام این رویداد تا تاریخ ۱۱ مرداد تمدید شد.
🗓️ زمانبندی جدید رویداد:
👨🏫پنجشنبه ۱۱ مرداد: جلسه توجیهی
🧑💻شنبه ۱۳ مرداد تا پنجشنبه ۱۸ مرداد: جلسات پنلهای عمومی و تخصصی رویداد
💫 ثبت نام از طریق ورود به کانال @armanema
🌏 آرمان ما فضای مجازی و افق‌های پیش روی انقلاب اسلامی
🔺 به دنبال استقبال گسترده مخاطبین از رویداد ملی «مجازی آرمان ما ۲» ثبت نام این رویداد تا تاریخ ۱۱ مرداد تمدید شد.
🗓️ زمانبندی جدید رویداد:
👨🏫پنجشنبه ۱۱ مرداد: جلسه توجیهی
🧑💻شنبه ۱۳ مرداد تا پنجشنبه ۱۸ مرداد: جلسات پنلهای عمومی و تخصصی رویداد
💫 ثبت نام از طریق ورود به کانال @armanema
🌏 آرمان ما فضای مجازی و افق‌های پیش روی انقلاب اسلامی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🫵 اینو دیگه نباید از دست بدی!
👓 اینجا بزرگترین دوره مجازی کشور
آرمان ما ۲
🚀 ویژه جوانان و علاقه‌مندان به رسانه و فضای مجازی
🗂️ با موضوعات:
🔵 عزت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🟢 حکمت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🔴 قدرت تمدن ساز انقلاب اسلامی
💼 و پنلهای تخصصی:
🤳 کنشگری مؤثر در شبکه‌های اجتماعی
👾 بازی سازی (شتاب)
🤥 سردبیری اخبار و اطلاعات نادرست
👽 هوش مصنوعی
🎤 خبر و خبرنگاری
🎙️ پادکست
🤓 سواد فضای مجازی
🧕 زیست دیجیتال بانوان
🇵🇸 جریان‌شناسی مقاومت
🎬 تولیدات رسانه‌ای
🏠 خانواده دیجیتال
⌛ مهلت ثبت نام تا ۴ مرداد
📋 ۶ تا ۱۱ مرداد ۱۴۰۳
📝 ثبت‌نام کاملاً رایگان از طریق jaryan.app با کد معرف c439
👓 اینجا بزرگترین دوره مجازی کشور
آرمان ما ۲
🚀 ویژه جوانان و علاقه‌مندان به رسانه و فضای مجازی
🗂️ با موضوعات:
🔵 عزت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🟢 حکمت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🔴 قدرت تمدن ساز انقلاب اسلامی
💼 و پنلهای تخصصی:
🤳 کنشگری مؤثر در شبکه‌های اجتماعی
👾 بازی سازی (شتاب)
🤥 سردبیری اخبار و اطلاعات نادرست
👽 هوش مصنوعی
🎤 خبر و خبرنگاری
🎙️ پادکست
🤓 سواد فضای مجازی
🧕 زیست دیجیتال بانوان
🇵🇸 جریان‌شناسی مقاومت
🎬 تولیدات رسانه‌ای
🏠 خانواده دیجیتال
⌛ مهلت ثبت نام تا ۴ مرداد
📋 ۶ تا ۱۱ مرداد ۱۴۰۳
📝 ثبت‌نام کاملاً رایگان از طریق jaryan.app با کد معرف c439
🖊استراتژی سایبری جمهوری اسلامی ایران؛ ضرورت برون‌گرایی بازدارنده
در دهه ۱۳۷۰ محافل نظری و رسانه‌ای جمهوری اسلامی ایران مملو از مباحث پیرامون تحلیل و تعیین استراتژی امنیت ملی بود. متخصصان و مدیران حوزه امنیت ملی بحث‌های درازدامنه‌ای را پیرامون ضرورت‌ها و الگوهای راهبردی امنیتی در وضعیت جدید نظام بین‌الملل پس از اتمام جنگ سرد مطرح می‌کردند. با تقریب دقیقی، همان نوع بحث‌ها امروزه در حوزه امنیت سایبری و استراتژی سایبری ملی ج.ا مطرح می‌شود. اما الزامات یک استراتژی ملی سایبری چیست؟ شاید بتوان در یک کلمه آن را این چنین توصیف کرد «برون‌گرایی بازندارنده»
✍به قلم: دکتر محمد مسرور
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/bdpe
#سایبرپژوه
#یادداشت
#استراتژی
#سایبری
✅@cyber_pajooh
در دهه ۱۳۷۰ محافل نظری و رسانه‌ای جمهوری اسلامی ایران مملو از مباحث پیرامون تحلیل و تعیین استراتژی امنیت ملی بود. متخصصان و مدیران حوزه امنیت ملی بحث‌های درازدامنه‌ای را پیرامون ضرورت‌ها و الگوهای راهبردی امنیتی در وضعیت جدید نظام بین‌الملل پس از اتمام جنگ سرد مطرح می‌کردند. با تقریب دقیقی، همان نوع بحث‌ها امروزه در حوزه امنیت سایبری و استراتژی سایبری ملی ج.ا مطرح می‌شود. اما الزامات یک استراتژی ملی سایبری چیست؟ شاید بتوان در یک کلمه آن را این چنین توصیف کرد «برون‌گرایی بازندارنده»
✍به قلم: دکتر محمد مسرور
مطالعه متن کامل یادداشت:
https://cyberpajooh.com/bdpe
#سایبرپژوه
#یادداشت
#استراتژی
#سایبری
✅@cyber_pajooh
🫵 اینو دیگه نباید از دست بدی!
👓 اینجا بزرگترین دوره مجازی کشور
آرمان ما ۲
🚀 ویژه جوانان و علاقه‌مندان به رسانه و فضای مجازی
🗂️ با موضوعات:
🔵 عزت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🟢 حکمت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🔴 قدرت تمدن ساز انقلاب اسلامی
💼 و پنلهای تخصصی:
🤳 کنشگری مؤثر در شبکه‌های اجتماعی
👾 بازی سازی (شتاب)
🤥 سردبیری اخبار و اطلاعات نادرست
👽 هوش مصنوعی
🎤 خبر و خبرنگاری
🎙️ پادکست
🤓 سواد فضای مجازی
🧕 زیست دیجیتال بانوان
🇵🇸 جریان‌شناسی مقاومت
🎬 تولیدات رسانه‌ای
🏠 خانواده دیجیتال
⌛ مهلت ثبت نام تا ۴ مرداد
📋 ۶ تا ۱۱ مرداد ۱۴۰۳
📝 ثبت‌نام کاملاً رایگان از طریق jaryan.app با کد معرف c439
👓 اینجا بزرگترین دوره مجازی کشور
آرمان ما ۲
🚀 ویژه جوانان و علاقه‌مندان به رسانه و فضای مجازی
🗂️ با موضوعات:
🔵 عزت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🟢 حکمت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🔴 قدرت تمدن ساز انقلاب اسلامی
💼 و پنلهای تخصصی:
🤳 کنشگری مؤثر در شبکه‌های اجتماعی
👾 بازی سازی (شتاب)
🤥 سردبیری اخبار و اطلاعات نادرست
👽 هوش مصنوعی
🎤 خبر و خبرنگاری
🎙️ پادکست
🤓 سواد فضای مجازی
🧕 زیست دیجیتال بانوان
🇵🇸 جریان‌شناسی مقاومت
🎬 تولیدات رسانه‌ای
🏠 خانواده دیجیتال
⌛ مهلت ثبت نام تا ۴ مرداد
📋 ۶ تا ۱۱ مرداد ۱۴۰۳
📝 ثبت‌نام کاملاً رایگان از طریق jaryan.app با کد معرف c439
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🫵 اینو دیگه نباید از دست بدی!
👓 اینجا بزرگترین دوره مجازی کشور
آرمان ما ۲
🚀 ویژه جوانان و علاقه‌مندان به رسانه و فضای مجازی
🗂️ با موضوعات:
🔵 عزت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🟢 حکمت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🔴 قدرت تمدن ساز انقلاب اسلامی
💼 و پنلهای تخصصی:
🤳 کنشگری مؤثر در شبکه‌های اجتماعی
👾 بازی سازی (شتاب)
🤥 سردبیری اخبار و اطلاعات نادرست
👽 هوش مصنوعی
🎤 خبر و خبرنگاری
🎙️ پادکست
🤓 سواد فضای مجازی
🧕 زیست دیجیتال بانوان
🇵🇸 جریان‌شناسی مقاومت
🎬 تولیدات رسانه‌ای
🏠 خانواده دیجیتال
⌛ مهلت ثبت نام تا ۴ مرداد
📋 ۶ تا ۱۱ مرداد ۱۴۰۳
📝 ثبت‌نام کاملاً رایگان از طریق jaryan.app با کد معرف c439
👓 اینجا بزرگترین دوره مجازی کشور
آرمان ما ۲
🚀 ویژه جوانان و علاقه‌مندان به رسانه و فضای مجازی
🗂️ با موضوعات:
🔵 عزت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🟢 حکمت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🔴 قدرت تمدن ساز انقلاب اسلامی
💼 و پنلهای تخصصی:
🤳 کنشگری مؤثر در شبکه‌های اجتماعی
👾 بازی سازی (شتاب)
🤥 سردبیری اخبار و اطلاعات نادرست
👽 هوش مصنوعی
🎤 خبر و خبرنگاری
🎙️ پادکست
🤓 سواد فضای مجازی
🧕 زیست دیجیتال بانوان
🇵🇸 جریان‌شناسی مقاومت
🎬 تولیدات رسانه‌ای
🏠 خانواده دیجیتال
⌛ مهلت ثبت نام تا ۴ مرداد
📋 ۶ تا ۱۱ مرداد ۱۴۰۳
📝 ثبت‌نام کاملاً رایگان از طریق jaryan.app با کد معرف c439
🫵 اینو دیگه نباید از دست بدی!
👓 اینجا بزرگترین دوره مجازی کشور
آرمان ما ۲
🚀 ویژه جوانان و علاقه‌مندان به رسانه و فضای مجازی
🗂 با موضوعات:
🔵 عزت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🟢 حکمت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🔴 قدرت تمدن ساز انقلاب اسلامی
💼 و پنلهای تخصصی:
🤳 کنشگری مؤثر در شبکه‌های اجتماعی
👾 بازی سازی (شتاب)
🤥 سردبیری اخبار و اطلاعات نادرست
👽 هوش مصنوعی
🎤 خبر و خبرنگاری
🎙 پادکست
🤓 سواد فضای مجازی
🧕 زیست دیجیتال بانوان
🇵🇸 جریان‌شناسی مقاومت
🎬 تولیدات رسانه‌ای
🏠 خانواده دیجیتال
⌛ مهلت ثبت نام تا ۴ مرداد
📋 ۶ تا ۱۱ مرداد ۱۴۰۳
📝 ثبت‌نام کاملاً رایگان از طریق jaryan.app با کد معرف c439
👓 اینجا بزرگترین دوره مجازی کشور
آرمان ما ۲
🚀 ویژه جوانان و علاقه‌مندان به رسانه و فضای مجازی
🗂 با موضوعات:
🔵 عزت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🟢 حکمت تمدن ساز انقلاب اسلامی
🔴 قدرت تمدن ساز انقلاب اسلامی
💼 و پنلهای تخصصی:
🤳 کنشگری مؤثر در شبکه‌های اجتماعی
👾 بازی سازی (شتاب)
🤥 سردبیری اخبار و اطلاعات نادرست
👽 هوش مصنوعی
🎤 خبر و خبرنگاری
🎙 پادکست
🤓 سواد فضای مجازی
🧕 زیست دیجیتال بانوان
🇵🇸 جریان‌شناسی مقاومت
🎬 تولیدات رسانه‌ای
🏠 خانواده دیجیتال
⌛ مهلت ثبت نام تا ۴ مرداد
📋 ۶ تا ۱۱ مرداد ۱۴۰۳
📝 ثبت‌نام کاملاً رایگان از طریق jaryan.app با کد معرف c439
Telegram Center
Канал