🌹لمحــــبي النبي ﷺ 🌹حياتنا قرآن وسنة

      📌 حكم الحلف بالطلاق في غيبة الزوجة
https://t.center/rajhihafr/1179
غزة تجوع سكان شمال وجنوب غزة يفتك بهم الجوع يا الله انتقم ممن جوعهم وممن تحالف مع إسرائيل وسكت عن جرائمها وتعاون معها

............
🎁 فقط للأزواج والزوجــــــــات
100حل للمشكلات الزوجية 👇🏻👇🏻

https://t.center/addlist/rK1kyX9NRd1kMTU0


يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
.......
🔻🔻🔻🔻

علاج صداع ارتفاع ضغط الدم👇🏻👇🏻
https://t.center/addlist/rK1kyX9NRd1kMTU0

🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا

🏮🍃السيرة النبوية العطرة166🍃🏮

📕 *الرحيق المختوم*




⚔️غزوة بني سليم بالكدر1

أول ما نقلت إستخبارات المدينة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد بدر أن بني سليم من قبائل غطفان تحشد قواتها للغزو على المدينة فباغت النبي صلى الله عليه وسلم في مائتي راكب هذه القبائل المحتشدة في عقر دارها، وبلغ إلى منازلهم في موضع يقال له الكدر «١» .

ففر بنو سليم وتركوا في الوادي خمسمائة بعير إستولى عليها جيش المدينة، وقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد إخراج الخمس فأصاب كل رجل بعيرين، وأصاب غلاما يقال له: «يسار» فأعتقه.


🌹🍃وأقام النبي صلى الله عليه وسلم في ديارهم ثلاثة أيام، ثم رجع إلى المدينة.


⚔️وكانت هذه الغزوة في شوال سنة ٢ هـ بعد الرجوع من بدر بسبعة أيام، واستخلف في هذه الغزوة على المدينة سباع بن عرفطة. وقيل: ابن أم مكتوم «٢» .


🩸مؤامرة لاغتيال النبي صلى الله عليه وسلم
كان من أثر هزيمة المشركين في وقعة بدر أن استشاطوا غضبا، وجعلت مكة تغلي كالمرجل ضد النبي صلى الله عليه وسلم، حتى تامر بطلان من أبطالها أن يقضوا على مبدأ هذا الخلاف والشقاق، ومثار هذا الذل والهوان في زعمهم، وهو النبي صلى الله عليه وسلم.


▪️جلس عمير بن وهب الجمحي مع صفوان بن أمية في الحجر بعد وقعة بدر بيسير- وكان عمير من شياطين قريش، ممن كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وهم بمكة- وكان ابنه وهب بن عمير في أسارى بدر، فذكر أصحاب القليب ومصابهم، فقال صفوان والله إن في العيش بعدهم خير.



__
(١) الكدر، بالضم فالسكون: طير في لونها كدرة، وهو ماء من مياه بني سليم يقع في نجد على الطريق التجارية الشرقية الحيوية بين مكة والشام.
(٢) زاد المعاد ٢/ ٩٠، ابن هشام ٢/ ٤٣، ٤٤، مختصر سيرة الرسول للشيخ عبد الله النجدي ص ٢٣٦.



انَّ مُحمَّدًا لَهُ فِي القلب حُبًّا فصلّوا عليه كَي يزيد الحُب حُبًّا🌹🤍

نصيحة للأولياء الذين يغالون في المهور💸💰👇🏻
https://t.center/Alrahmn/33053

🌺 وعجلت إليك ربي لترضىٰ🌺👇🏻
https://t.center/Algrenilkrem/246823

😢 ثلاث صفات لا تحبها المرأة في زوجها 👇
https://t.center/fwayiid/20866

❤️ كلمات مؤثرة لقلبك👇🏻
https://t.center/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

...


🏮🍃السيرة النبوية العطرة167🍃🏮

📕 *الرحيق المختوم*


⚔️غزوة بني سليم بالكدر2




قال له عمير: صدقت والله، أما والله لولا دين علي ليس له عندي قضاء، وعيال
أخشى عليهم الضيعة بعدي، لركبت إلى محمد حتى أقتله، فإن لي قبلهم علة، ابني أسير في أيديهم.


فاغتنمها صفوان وقال: علي دينك، أنا أقضيه عنك، وعيالك مع عيالي، أواسيهم ما بقوا، لا يسعني شيء ويعجز عنهم.


فقال له عمير: فاكتم عني شأني وشأنك. قال: أفعل.
ثم أمر عمير بسيفه فشحذ له وسم، ثم انطلق حتى قدم به المدينة، فبينما هو على باب المسجد ينيخ راحلته


🍃 رآه عمر بن الخطاب- وهو في نفر من المسلمين يتحدثون ما أكرمهم الله به يوم بدر- فقال عمر:

🩸هذا الكلب عدو الله عمير ما جاء إلا لشر، ثم دخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله هذا عدو الله عمير قد جاء متوشحا سيفه، قال: فأدخله علي، فأقبل عمير فلببه بحمالة سيفه، وقال لرجل من الأنصار: أدخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم،

🍃فاجلسوا عنده واحذروا عليه من هذا الخبيث، فإنه غير مأمون، ثم دخل به، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم- وعمر آخذ بحمالة سيفه في عنقة


- قال: «أرسله يا عمر، أدن يا عمير» ، فدنا وقال: أنعموا صباحا،

🌹🍃 فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قد أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير، بالسلام، تحية أهل الجنة» .


ثم قال: «ما جاء بك يا عمير؟» قال: جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم فأحسنوا فيه.
قال: «فما بال السيف في عنقك؟» قال: قبحها الله من سيوف، وهل أغنت عنا شيئا؟
قال: «أصدقني ما الذي جئت له؟» قال: ما جئت إلا لذلك.
قال: بل قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحجر، فذكرتما أصحاب القليب من قريش، ثم قلت: لولا دين علي وعيال عندي لخرجت حتى أقتل محمدا، فتحمل صفوان بدينك وعيالك على أن تقتلني والله حائل بينك وبين ذلك» .



🍃قال عمير: أشهد أنك رسول الله، قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تأتينا به من خبر السماء، وما ينزل عليك من الوحي، وهذا أمر لم يحضره إلا أنا وصفوان، فو الله إني لأعلم ما أتاك به إلا الله، فالحمد لله الذي هداني للإسلام، وساقني هذا المساق، ثم تشهد شهادة الحق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

*«*فقهوا أخاكم في دينه، وأقرؤوه القرآن، وأطلقوا له أسيره*» .


وأما صفوان فكان يقول: أبشروا بوقعة تأتيكم الآن في أيام تنسيكم وقعة بدر. وكان

يسأل الركبان عن عمير، حتى أخبره راكب عن إسلامه، فحلفه صفوان ألايكلمه أبدا، ولا ينفعه بنفع أبدا.
ورجع عمير إلى مكة أقام بها يدعو إلى الإسلام فأسلم على يديه ناس كثير «١» .


*يتـــــ📢ـــبع بإذن الله↙️*.
غزوة بني قينقاع

انَّ مُحمَّدًا لَهُ فِي القلب حُبًّا فصلّوا عليه كَي يزيد الحُب حُبًّا🌹🤍

https://t.center/siranabaouiarahiqmakhtoum/2567

قال بعض السلف:
" ادَّخر راحتك لقبرك.
وقِّلل من لهوك ونومك،
فإنَّ من ورائك نومةً صُبحها يوم القيامة".


           🪷قيام الليل🪷

نتابع بإذن الله تعالى



*🌙دورة التدريب النفسي والقلبي والعملي للاستعداد لرمضان*



مـــــ🚦ـــنافع الاستغفار

🌹 *قال رسولﷺ*

*سورة تبارك هي المانـــــ⚰️ـــعة من عذاب القبر*


الراوي: عبدالله بن مسعود • الألباني، صحيح الجامع (٣٦٤٣) • صحيح





*بسم الله الرحيم الرحيم*

*تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4) وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5) وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13) أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14) هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15) أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17) وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18) أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19) أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20) أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21) أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (22) قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23) قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26) فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ (27) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28) قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آَمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (29) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ*(30)



https://t.center/chbihiilham/431864

🩸قاتل هواك أشد مما تقاتل عدوك4


*ذم الهـــــ🍂ـــوى وفضل من خالفه*


✒️ قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله:

🍂 أشد الجهاد جهاد الهوى،

👌 *من منع نفسه هواها فقد استراح من الدنيا وبلائها، وكان محفوظًا ومعافى من أذاها*


. [الحلية (تهذيبه) 2/484].

🚦معنى كلام إبراهيم بن أدهم رحمه الله

👌 يدور حول أهمية مجاهدة النفس في مقاومة أهوائها ورغباتها التي قد تقود الإنسان إلى المعاصي والضلال.

♦️أشد الجهاد جهاد الهوى: يشير إلى أن الصراع الداخلي مع النفس للسيطرة على الشهوات والرغبات المخالفة للحق هو أصعب أنواع الجهاد، لأنه مستمر ومتجدد.

♦️من منع نفسه هواها فقد استراح من الدنيا وبلائها: عندما ينجح الإنسان في كبح جماح نفسه وعدم اتباع شهواتها، فإنه يعيش حياة أكثر راحة وسكينة، بعيدًا عن التعقيدات والمآسي التي تسببها الأهواء.
♦️وكان محفوظًا ومعافى من أذاها: الشخص الذي يسيطر على نفسه يكون محميًا من الأذى الذي ينجم عن اتباع الأهواء، سواء كان هذا الأذى معنويًا أو ماديًا.


♦️الكلام دعوة إلى الانضباط النفسي وتهذيب النفس، لما في ذلك من أثر كبير على سعادة الإنسان في الدنيا والآخرة.

نتابع بإذن الله تعالى
🌙🌙🌹حتى تفوز برضا الرحمن....


*🌙دورة التدريب النفسي والقلبي والعملي للاستعداد لرمضان

🩸قاتل هواك أشد مما تقاتل عدوك

*ذم الهـــــ🩸ـــوى وفضل من خالفه*

🌹 اسهل عبادة تدخلك الجنة بس مين يعمل

📌 الشيخ محمد حسين يعقوب
أهلا بكم معنا بقناتكم

إلــــ✉️ــى الرفيق الأعلى 🎬 حالات متنوعة
https://t.center/halatquranialiwhatssap/10993

🌹 برنامج فضائل

🪷 الحلقة رقم 6
(فضل حسن الخلق وفضل الإبتسامة)

📮 الشيخ نبيل العوضي

‏تخيل أنك تدل صديقًا أو قريبًا على فضل [سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر].

فكلما قالها غرست له شجرة في الجنة، وغُرست لك مثلها!

فربما كنت نائمًا أو تتناول طعامك أو منهمكًا في عمل، والله يغرس لك في الجنة بسبب أقوام دللتهم وذكّرتهم فتفطّنوا للذكر.

ردّدها دائماً ( وجعَلّني مباركًا أينما كنت) لتجد أثرها في نفسك وحياتك وفي كل ماحولك

يوميات نازح ☝️

شمال القطاع يباد مجازر مروعة بحق المدنيين
الشمال يتعرض لحملة تطهير على الهواء مباشرة!

ألهذا الحد بلغ العجز والضعف بكم

اللهم أنت حسبنا ونعم الوكيل 👌

#شمال_غزة_يبادقال رسول الله ﷺ: "أيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله".

أيها المسلمون: ما هو جوابكم لرب العزة؟!