بریده‌ها و براده‌ها

در #عراق چه خبر است؟ / اعتراضات به #نجف و #کربلا رسید / مصوبات شورای امنیت ملی عراق در پی افزایش #اعتراضات_مردمی

entekhab.ir/fa/news/504760

📣 فیلمی از آیین آغازین بازی‌های فوتبال غرب آسیا در #کربلا / تلویزیون عراق

@roozArooz_media

امشب در حرم امام حسین علیه‌السلام بعد از زیارت ضریح که به صحن برگشتم، دیدم جمعیت بسیار زیادی از زائران هندی با لباسهای رنگی و روشن کل فضا رو پر کرده‌اند به طوری که فقط مادر من و یکی دو نفر دیگه با لباس مشکی وسط اون‌ها به چشم می‌خوردند. از یکی از خانم‌های هندی پرسیدم، جریان چیه و چرا چنین جمعیتی در اینجا جمع شدند گفت: "مولای ما آمده که بر سر ما جا داره". من وسط شلوغی و سر و صدا متوجه نشدم و فکر کردم می‌گه: "به خاطر مولا آمده‌ایم که بر سر ما جا داره." منم گفتم: "بله بر سر ما هم جا داره" دیدم خیلی خوشحال شد، رگ وحدت جهان‌اسلامی‌م گل کرد و گفتم لباسهاتون هم خیلی قشنگه. بیشتر خوشحال شد و رگ جهان اسلامی او هم جنبید و گفت تو هم بنشین تا مولا را ببینی. متوجه شدم جریان چیز دیگری است ولی چون جمعیت همین‌طور افزوده می‌شد دیگه امکان موندن نبود. از نفر بعدی پرسیدم امشب مولاتون اومده حرم؟ گفت بله، مولا سیف الدین (صفی الدین؟) گفتم: میتونم راجع به مذهبتون بپرسم؟ به علامت منفی سر تکون داد. متوجه شدم کاملا توجیهه که نباید راجع به اختلافات صحبت کرد.
بخش جالب ماجرا این بود که حراست حرم مطهر، بیشترین حد هماهنگی رو برای حضور مولای هندی‌ها انجام میداد. بخش‌هایی از حرم قرق شده بود و قسمت زیارت مردانه کاملا بسته شده بود تا مولا بتواند زیارت کند. هلی‌شات فیلم مولا را می‌گرفت تا پیروان از مونیتورهای حرم ایشان را زیارت کنند و بیسیم و... هم در حرم در دست عراقیها و هندیها بود.
جالب آنکه گویی همه پیروان مولا در عراق به یکباره خود را به حرم امام حسین رسانده‌اند.
فهمیدم به همین سادگی امکان گرفتن اطلاعات نیست. به یکی از آقایان دست‌اندرکار هندی که بیسیم دستش بود گفتم من به مطالعه درباره مذاهب علاقه‌مندم. امکانش هست اسم مذهب شما رو بدونم؟ گفت:
Dawoodi Bohra
ازش درخواست کردم برایم بنویسد و الان در هتل درباره‌ش قدری تحقیق کردم و فهمیدم از شیعیان اسماعیلی و پیروان فاطمیون مصری هستند.
مولا و یارانش یاحسین گویان وارد حرم شدند و پیروان از طریق مانیتور حضور او را دنبال میکردند و بر سینه می‌کوفتند.
اما برای من بیش از هر چیز این حجم از رواداری و تساهل مذهبی در عراق جذاب و شگفت‌آور بود. از خودم می‌پرسم اگر روزی رهبر یک فرقه مذهبی از شیعیان بخواهد وارد حرم امام رضا شود، چه رفتاری را شاهد خواهیم بود؟

#فاطمه_دلاوری_پاریزی
#کربلا #عراق
#رواداری
#به_وقت_یازده_فروردین_۹۸

@Arvinafdp

چند روزی است که عکسی از #امام_موسی_صدر در فضای مجازی دست به دست می شود.نمی دانم نسل من و پس از من در #ایران به دلیل درهم آمیخته شدن "همه چیزبا همه چیز"چقدر توانست امام موسی را بشناسد اما سفرم به #عراق و شرکت در کنفرانس "الرابع لممثلي الطوائف والاديان والقيادات والشخصيات الدينيةوالثقافية في العراق"،چهارمین نشست نمایندگان طوایف و ادیان و شخصیت های دینی و فرهنگی عراق در شهر #کربلا، باعث شد باز سلامی کنم به #سید_موسی_الصدر، راوی و عامل «گفتگو، تفاهم و همزیستی». در نشست یک روزه کربلا بزرگان همه ادیان و طایفه های مختلف عراق حاضر بودند.
کاردینال لوییس رافایل اسقف اعظم کلیسای کلدانی،نماینده ای ازخانواده حکیم،خانواده آیت اله خویی، شیخ ستارجبارحلو،رهبر بزرگ صایبین مندایی،امام الجامع الکیلانی،نماینده خانواده قپانچی امام جمعه نجف،بزرگان جامعه اهل تسنن ونماینده ارامنه عراق درکنار هم نشستند،از #صلح وسلام و تسامح گفتند.
خانم دکتر نادیا فدهیل،مدیر امورصایبین مندایی هم سخنرانی کرد.بعد از نشست همگی در بین الحرمین به صاحبان حرم ادای احترام کردند. اینجا و در جوارحرم حضرت عباس ع عکس گرفتند و بعد مهمان شیخ عبدالمهدی الکربلایی تولیت آستان حرم امام حسین و نماینده آیت الله العظمی سیستانی شدند.
چهار سال است که این نشست در عراق برگزار می شود و برگزار کنندگان تلاش می کنند تا واژه ها را جایگزین گلوله ها ،بغض ها، سگرمه های درهم و مشت های گره کرده کنند.
فکر نمی کردم همراهی با این گروه و تماشای این همه، اینقدر "حسرت برنگیز" باشد ولی بود!
چقدر دنیای امروز به یک امام موسی نیاز دارد که بعد از نمازجمعه با کسانی که به او اقتدا کردند برود و از یک بستنی فروش مسیحی، بستنی بخرد! چقدر دنیای امروز به حضور "واژه ها" به نیاز دارد.
هر چند، گاهی فکر می کنم دیگر کاری از کلمات هم برنمی آید. انگار که کار از کار گذشته است...
https://twitter.com/FaribaPajooh/status/1112251515841011712

قانون جنجالی #قداست شهر #کربلا، از چند روز قبل توسط شورای استانی اجرایی شد.
ورود زنان بی حجاب به شهر، نمایش لباس های زنانه و مانکن های خاص در مغازه ها، اجرای برنامه های کنسرت و موسیقی، گذاشتن موزیک بلند در اماکن عمومی،شرب خمر و فروش ادوات قمار ممنوع و با متخلفان برخورد میشود.

https://twitter.com/RezaGhazwini/status/1081466955650007040

بسم الله الرحمن الرحیم

متاسفانه در دوروز گذشته ،پیرامون #پرده برداری از یک اثر #هنری وبی نظیر که از سوی آقای سید محمد رضا #موسویان ، هنرمندی که تا کنون توفیق نگارش قرآنهایی به خطً #نسخ و#نستعلیق را داشته است ،در فضای مجازی بحث وگفتگوها وخبرهایی منتشر گردیده است که باید اذعان نمایم ، اغلب این داده ها واطلاعات در فضای مجازی ، خلاف واقع بوده وعزیزان ناآگاه ودشمنان #اهل _بیت علیهم السلام ومغرضان آگاه ، ناآگاهانه وآگاهانه ،در فضای مجازی دست به دست هم داده وحمله گسترده ای را در این راستا ، آغاز نموده اند که بنظر می رسد ، لحظه به لحظه بر موج های آن ،با داده های اشتباه وغلط ، می افزایند.
از آنجا که اینجانب در دوسال گذشته با این شخص هنرمند آشنایی داشته ودر جریان اقدامات هنرمندانه ومبتکرانه وی ، بوده وهستم ودر جریان کارهای هنری او ، پیش از این ونیز اقدام هنرمندانه کنونی نامبرده ، آگاهی داشته ودارم ، خودرا موظف دانستم که
اطلاعاتی در این راستابه عزیزان داده وسپس اظهار نظر وقضاوت را به عهده عزیزان وخوانندگان قرار دهم.
هنرمند یاد شده ،تا کنون قرآنهایی را مبتکرانه خلق اثر کرده که بدون تردید در نوع کار هنری ، بی نظیر می باشد. ایشان در دوسال گذشته دو #قرآن که نخست بر روی کاغذی ویژه وبا #خط _نستعلیق ، وبا حواشی احادیث وروایات #ولایتی ، آن را زینت داده است. ودیگری ، قرآنی در بیست وهفت #لوح _مسین که با لایه ای بسیار نازک ( ۳ میکرون ) که گفتنی است هر میلیمتر ، معادل هزار #میکرون است ، با #طلای عیار ۱۸ بر روی آن تزیین گردیده است، بوجود آورده است.
آیات قرآن را با فرز الماسی بر روی الواح یاد شده ، به نگارش در آورده است. که قرآن نخست را به آستانه #حسینی در #کربلا وقرآن دیگری که از الواح بیست وهفتگانه مسی بوده واین رقم خود رمزی بنام بیست وهفتم #رجب ، روز #بعثت پیامبر ص بشمار می آید را در ۱۳ رجب سال گذشته ، در مراسم جشن تولد #امیر _المومنین ع که در رواق حضرت #ابوطالب ع در حرم #علوی برگزار بود ، طی مراسمی ، به آستانه علوی اهداء گردید.
گفتنی است که خود ،قرآنهای یاد شده را به #نجف _اشرف بردم ودر مراسم یاد شده ، حضور پیداکردم.
اثر سوم آقای موسویان ، کشتی مورد نظر است که ساختار آن ، از چهارده لوح ( برونز) بوده که بر روی بدنه چوبی پیرامون کشتی ، قرار گرفته است وبادیگر اجزای این #کشتی که شامل دو کابین در جلو وعقب وسه بادبان چرمی ومواد ساختار اصلی آن که از #چوب نسبتا قطوری است با طول سه متر وعرض وارتفاع یک متر ، وزنی در حدود #هفتاد _کیلو گرم را در بر گرفته است.
بر روی الواح #برونزی چهارده گانه ، که نشان و رمزی از چهارده معصوم علیهم السلام است ، مقدار ۱۴۰ گرم طلای عیار ۱۸ بصورت آب طلا ، تزیین گردیده که از اکسیداسیون ( سیاه شدن) آن پیشگیری نماید.
ساخت ونوشتار آیات قرآن بر روی کشتی یاد شده که به خط #نسخ می باشد ، ده #ماه به طول انجامیده است. سوره آغازین قرآن کریم از نوک یک سوی کشتی آغاز شده وجالب اینکه ، آیه وسوره پایانی ، به نوک سوی دیگر این کشتی ودقیقا در کنار آیه آغازین ، به پایان رسیده است. #بسم الله ونام #سوره ها با خطی درشت تر ، به نقش آمده است.
سه #بادبان چرمی کشتی ، با حدیث های (حدیث #ثقلین) و ( إنً الحسین #مصباح الهدی و#سفینة النًجاة ) و ( #حسین منًي وأنا من حسین) ، زینت داده شده است.
بر روی دو کابین جلو وعقب کشتی ، اسامی #جلاله ونیز نام مقدًس چهارده #معصوم ، نقش بسته است که بر بالای هر نام معصوم ، به خط ریز ، ادای احترام به ذوات مقدسه ، گردیده است.
به گفته آقای موسویان ، بوجود آورنده این اثر هنری ، ولایتی ، مبلغ چهل #ملیون _تومان
هزینه ، در برداشته است که خود همچون دیگر اثرهایش ، متبرع آن بوده است.
این کشتی اهل بیت علیهم السلام در ۳۰ فروردین سال ۱۳۹۷ شمسی ، برابر با سوم #شعبان سال۱۴۳۹ هجری که سالروز میلاد سرور آزادگان ،حضرت اباعبد الله الحسین ع می باشد ، در مراسم ویژه ای که بدین منظور در #آستان _حسینی در #کربلابرگزار می گردد ، به #موزه آن آستانه اهداء خواهد گردید.

دکتر #هادی _انصاری
جمعه ۲۹ دی ماه ۱۳۹۶
واول جمادی الاولی ۱۴۳۹

بیشتر منابع، در گزارش‌های خود از روز پنج شنبه #دوم_محرم سال شصت و یک هجری، به عنوان روز ورود امام حسین(ع) و یارانش به #کربلا یاد کرده‌اند.

👈قصيدة معنى كربلاء

كربلاء يعني ركض فوق التراب
كربلاء يعني مصاب بصف مصاب
كربلاء يعني ألم يقطع الروح
كربلاء جروح وجروح وبس جروح

كربلاء يعني مرأه ثكللى تنوح
كربلاء يعني ابو اليمه ذبيح
كربلاء يعني جريح بصف جريح
كربلاء يعني مرأه تقوم وتطيح

ومن تطيح يحل عالناس العذاب
كربلاء يعني طفل خايف هواي
لايذ بامه وهي مشدوها راي
كربلاء عبدالله ضامي يريد ماي
تاري يتروى بدم نحر المصاب

كربلاء يعني شبيه المصطفى
يعالج بروحه وبدر وجه انطفى
ويم ابوه يصيح على الدنيا العفى
بعد عينك يا علي يابن الاطياب

كربلاء يعني عرس بين الصفوف
والعروس بعنيها المنظر تشوف
جاسم العريس ما بين السيوف
مخظب من دماه وكسف خير الشباب

كربلاء يعني وفاء ما له حدود
يعني رايه ويعني غيره ويعني جود
كربلاء يعني كفين مقطوعه وعامود

كربلاء يعني حسين الكبرياء
مخظب من دماه وتسيل الدماء
ميت الف اه من رزية كربلاء
ميت الف اه من رزية كربلاء

كربلاء يعني بنات مدللات
وبعد والديهن بقن متحيرات
فاطمه تقول لرقيه حسين مات
صوبه بسهم فيه بثلاث شعاب

#قصیده #عربی
https://t.me/BBToday/10183

#روزنامه_اطلاعات #سال۵۸

SalehTasbihi: t.co/dVn1rzZkUr
#خمینی #جهادسازندگی #حج #کربلا #زیارت #عتبات_عالیات

📡 @VahidOnline