Материал двухнедельной давности, но актуальности своей не потерял. Коллеги сделали подробный обзор деятельности фонда "Свободная Бурятия" и движения "Буряты против войны". Всё это происходит под прикрытием структур Ходорковского. Я ниже напишу, зачем всё это нужно. Руководят фондом и движением бурятки, связанные с Петербургом: Виктория Маладаева, которая в 2014 году стала победительницей конкурса красоты в СПб и якобы столкнулась с проявлениями расизма, и Александра Гармажапова. Гармажапову мы тут все прекрасно помним. Человек работал в "Фонтанке" и в "Новой" и был известен двумя вещами: бойким пером и любовью к художественному искажению реальности. Обеим пришлось бежать за лучшей жизнью: Маладаевой в США, Гармажаповой в Чехию. Теперь по сути вопроса. Набор аргументов у барышень классический, по учебнику: 1) Москва эксплуатирует Бурятию и не даёт ей развиваться 2) Поэтому в Бурятии бедность и буряты вынуждены воевать за чуждый им "русский мир" 3) В России процветает расизм по отношению к бурятам. 4) "Давайте вернём эту землю себе"(с). И почти всё это, конечно, передёргивание. Но что на него можно возразить? Аргументы 1 и 4 вообще всегда были популярны в этнических республиках, и сейчас воспроизводятся в некоторых северных регионах. Тут есть стандартный ответ: освоение земли, лесов, полезных ископаемых и всего прочего, что есть в регионе - всегда общероссийское, а до этого - общесоветское дело. На создание советской и российской (как правопреемницы) промышленности и науки работала вся страна. Превращение полезных ископаемых из какой-то хрени, лежащей в земле, в нечто ценное - заслуга всего народа, всей страны. Поэтому калининградцы, воронежцы, ставропольцы, ростовчане, новосибирцы, петербуржцы и москвичи имеют к ЛЮБОМУ производству такое же отношение, как любые местные. Вся страна надрывалась на создании советской промышленности. Конечно, местным жителям нужно дать какие-то компенсационные выплаты. Спору нет. Но не более того - хотя и не менее. Ямальский газ, якутские алмазы, сибирская нефть - то же самое. Теперь про расизм к бурятам. Мои знакомые буряты мне рассказывали, что да, они сталкиваются с некоторым отторжением. Но это не расизм, а бытовая ксенофобия и неграмотность. Я никого не оправдываю, просто пытаюсь показать, в чём разница. Расизм - это идеология расовой исключительности. Расист считает, что в силу своей принадлежности к какой-то расе одни должны получать преференции, а другие дискриминироваться. Ксенофоб настороженно относится к чужим, отличным от него. У бытового ксенофоба за таким отношением часто нет убеждённости, есть непонимание нового. Он видит бурята впервые, не знал, что такие есть, воспринимает его как непонятную угрозу. Если бурят нормальный, а человек не идиот, то скоро всё изменится. Если нет - нет. Увы, это люди. Но нет такого, чтобы в России бурятов не пускали на рабочие места, госдолжности или не допускали к выборам - как было бы в случае системного расизма. А о проверке документов: вот я часто хожу со спортивной сумкой. Я абсолютно русский человек. И КАЖДЫЙ ГРЁБАННЫЙ РАЗ, когда я иду в метро, меня просвечивают и досматривают. КАЖДЫЙ ГРЕБАННЫЙ РАЗ. Так что дело не только в ксенофобии. Ну и да - за "русский мир" воюют не только буряты. Вся страна. И жалко всех. А создаются такие фонды и движения для актуализации внутренних противоречий. Это работа спецлужб по учебнику: усиление противоречий в лагере противника. В данном случае - по этнической линии. Будут и другие, кто работает по другим линиям. На таких технологиях работал развал СССР, Югославии и много ещё кого. Везде обещания этнических националистов оказались фуфлом. Так что гражданки Гармажапова и Маладаева не за Бурятию и бурятов бьются - даже если сами думают иначе. Они просто стали частью активных мероприятий, типичных для спецслужб. Так что нет уже никаких Гармажаповой и Маладаевой. Есть просто марионетки. Надеюсь, мудрый бурятский народ на это не поведётся.