بَدَائِعُ📚القُــــرْآنِ

✅ كل اللي فاتحين التليجرام هلأ محظوظين 👏👌⭐️ دقائق ونحذف الرابط ⬇️⬇️

T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
اشـتركوا فهي فرصة لكم  ⬆️⬆️

[يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ]
[الرحمن : 35]

وقوله- سبحانه-: يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَنُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ استئناف في جواب سؤال مقدر عما سيصيبهم إذا ما حاولوا الفرار.

والشواظ: اللهب الذي لا يخالطه دخان، لأنه قد تم اشتعاله فصار أشد إحراقا.

والنحاس: المراد به هنا الدخان الذي لا لهب فيه، ويصح أن يراد به: الحديد المذاب.

أى: أنتم لا تستطيعون الهرب من قبضتنا بأى حال من الأحوال، وإذا حاولتم ذلك، أرسلنا عليكم وصببنا على رءوسكم لهبا خالصا فأحرقكم، ودخانا لا لهب معه فكتم أنفاسكم، وفي هذه الحالة لا تنتصران. ولا تبلغان ما تبغيانه، ولا تجدان من يدفع عنكم عذابنا وبأسنا.

📚الوسيط لطنطاوي

#سورة_الرحمن
#تفسير_المفصل
#بدائع_القرآن

وإذا أعوج قلبك ،،،،فثبته بأوتاد القرآن🌿

‏أعظم النّاس فرحًا بحفظ القرآن، هم الذين يتلونه متى شاؤوا قيامًا وقعودًا وعلى جنوبهم، إن فَتحتَ عليهم من وسطه أو طرفه سردوا كأنّما نُقش في صدورهم، وهذه المرتبة عزيزةٌ والله لا تُنال بالتّراخي والكَسَل والتّسويف.

- فَسَل من بِيدِه أزمّةُ الأمور أن يَمُنَّ عليك من واسع فضله".

وِردُ روحك بقرآنك ابدأ به يومك 💫

كيف تُريد أن تكون عزيزاً بالقرآن ، وقد تساهلتَ في تلاوته ، كيف تكون عارفا به ولم تطالع كتب التفسير ، كيف تكون مُحبا له ولم تُعطيه من وقتك ، كيف تكون مُدركاً له ولم تحفظ منه أو تحفظه ، كيف تُريد ذلك كله ولم ينشرح صدرك لذلك ، كيف تريد الانشراح ولم تدعو الله وتُلح في دعائه




اللهم ياشارح الصدور اشرح صدورنا لكتابك واجعلنا ممن عظّمه حق تعظيمه ، وعرفه حق معرفته.

(ولم تكن له فئة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا)
[الكهف 43]

مَن استوجب نقمةَ الله فهو مخذولٌ مخذول، لا فئةٌ قويةٌ تنصره، ولا قوَّةٌ له ينتصر بها.

#تدبر_سورة_الكهف
#بدائع_القرآن

[قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَّخَاسِرُونَ]
[يوسف : 14]

قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره: قال إخوة يوسف لوالدهم يعقوب: لئن أكل يوسف الذئبُ في الصحراء ، ونحن أحد عشر رجلا معه نحفظه ، وهم العصبة ، (إنا إذًا لخاسرون) ، يقول: إنا إذًا لعجزة هالكون .

📚الطبري

#الكريم_ابن_الكريم
#بدائع_القرآن

القرآن يُحيي الروح، ويُثبت القلب، ويُنير البصيرة، ويحفظ العقل🌿

[يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ]
[الرحمن : 33]


أي: إذا جمعهم الله في موقف القيامة، أخبرهم بعجزهم وضعفهم، وكمال سلطانه، ونفوذ مشيئته وقدرته، فقال معجزا لهم: { يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } أي: تجدون منفذا مسلكا تخرجون به عن ملك الله وسلطانه، { فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ } أي: لا تخرجون عنه إلا بقوة وتسلط منكم، وكمال قدرة، وأنى لهم ذلك، وهم لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا؟! ففي ذلك الموقف لا يتكلم أحد إلا بإذنه، ولا تسمع إلا همسا، وفي ذلك الموقف يستوي الملوك والمماليك، والرؤساء والمرءوسون، والأغنياء والفقراء.

📚السعدي

#سورة_الرحمن
#تفسير_المفصل
#بدائع_القرآن

﴿قَالَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا یَـٰۤأَبَتِ ٱسۡتَـٔۡجِرۡهُۖ إِنَّ خَیۡرَ مَنِ ٱسۡتَـٔۡجَرۡتَ ٱلۡقَوِیُّ ٱلۡأَمِینُ﴾

قدم مشورة أمينة وصادقة ونافعة
فلن يحرمك الله ثمرتها العاجلة قبل الآجلة
وستكون أول المنتفعين بها

قال ابن عباس رضي الله عنهما:
الجارية التي دعته هي التي تزوّج.

#تدبر
#بدائع_القرآن

هذا " الذي يأخذ المصحف بعد كل صلاة ثم يدرج متخفيا ببين سواري المسجد ، له حنين خاص ، ودموعٌ لا يراها إلا الله

أو تظن صفقته هينة عند الله!

(قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ) [يوسف : 13]

الذئب: حيوان معروف بعدوانه على الضعاف من الإنسان ومن الحيوان، وأل فيه للجنس، والمراد به أى فرد من أفراد الذئاب.

قال يعقوب لأبنائه ردا على إلحاحهم في طلب يوسف للذهاب معهم يا أبنائى إننى ليحزنني حزنا شديدا فراق يوسف لي، وفضلا عن ذلك فإننى أخشى إذا أخذتموه معكم في رحلتكم أن يأكله الذئب، وأنتم عنه غافلون، بسبب اشتغالكم بشئون أنفسكم، وقلة اهتمامكم برعايته وحفظه.

وخصّ الذئب بالذكر لأن الأرض التي عرفوا بالنزول فيها كانت كثيرة الذئاب.


📚الوسيط لطنطاوي (باختصار)

#الكريم_ابن_الكريم
#بدائع_القرآن

[سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ] [الرحمن : 31]

( سنفرغ لكم ) قرأ حمزة والكسائي :
سيفرغ بالياء لقوله : " يسأله من في السماوات والأرض " ، " ويبقى وجه ربك " " وله الجوار " فأتبع الخبر .

وقرأ الآخرون بالنون ، وليس المراد منه الفراغ عن شغل ، لأن الله تعالى لا يشغله شأن عن شأن ، ولكنه وعيد من الله تعالى [ للخلق ] المحاسبة.

(أيها الثقلان ) أي الجن والإنس ، سميا ثقلين لأنهما ثقل على الأرض أحياء وأمواتا ، قال الله تعالى : " وأخرجت الأرض أثقالها "

وقال جعفر بن محمد الصادق : سمي الجن والإنس ثقلين لأنهما مثقلان بالذنوب .

📚البغوي (باختصار)

#سورة_الرحمن
#تفسير_المفصل
#بدائع_القرآن

[يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ]
[الرحمن : 29]

( يسأله من في السماوات والأرض ) من ملك وإنس وجن . وقال قتادة : لا يستغني عنه أهل السماء والأرض . قال ابن عباس : فأهل السماوات يسألونه المغفرة وأهل الأرض يسألونه الرحمة [ والرزق والتوبة والمغفرة ] وقال مقاتل : يسأله أهل الأرض الرزق والمغفرة وتسأله الملائكة أيضا لهم الرزق والمغفرة .

( كل يوم هو في شأن ) قال مقاتل : نزلت في اليهود حين قالوا إن الله لا يقضي يوم السبت شيئا .

📚البغوي (باختصار)

#سورة_الرحمن
#تفسير_المفصل
#بدائع_القرآن

[أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ]
[يوسف : 12]

فلما نفوا عن أنفسهم التهمة المانعة من عدم إرساله معهم، ذكروا له من مصلحة يوسف وأنسه الذي يحبه أبوه له، ما يقتضي أن يسمح بإرساله معهم، فقالوا:

{ أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ ْ} أي: يتنزه في البرية ويستأنس. { وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ْ} أي: سنراعيه، ونحفظه من أذى يريده.

📚السعدي

#الكريم_ابن_الكريم
#بدائع_القرآن

‏فكرة الانقطاع عن القرآن لأي سبب مُخيفة جدًا جدًا جدًا .. اللهم لا تقطعنا عن القرآن بقاطع ولا تصرفنا عنه بصارف واشغلنا به على الوجه الذي يرضيك♥️♥️

"يومًا ما ستستيقظ على حفظ آخر صفحة بالقرآن،
سيكون يومًا لطيفًا مغلّفًا بحلوى الفرح،
رغم أن التعب كان كبير والفتور كان مزعج،

ولكنك وصلت."🩵

[قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ]
[يوسف : 11]


وابتداء الكلام مع أبيهم بقولهم : { يا أبانا } يقضي أنّ تلك عادتهم في خطاب الابن أباه .

ولعل يعقوب عليه السّلام كان لا يأذن ليوسف عليه السّلام بالخروج مع إخوته للرعي أو للسّبق خوفاً عليه من أن يصيبه سوء من كيدهم أو من غيرهم ، ولم يكن يصرّح لهم بأنّه لا يأمنهم عليه ولكن حاله في منعه من الخروج كحال من لا يأمنهم عليه فنزّلوه منزلة من لا يأمنهم ، وأتوا بالاستفهام المستعمل في الإنكار على نفي الائتمان .

📚التحرير والتنوير (باختصار)

#الكريم_ابن_الكريم
#بدائع_القرآن