«Икона – не бог, свинина – не мясо». Исчезающая история грузинских молокан Молокане – последователи одного из течений духовного христианства, зародившегося в середине 18 века в Тамбовской губернии. Приверженцы молоканства не признают видимых икон и креста, священную иерархию, отказываются почитать святых, носить крест, считают большим грехом употребление в пищу свинины, спиртных напитков, курение табака. Название «молокане», по одной из версий, появилось из-за того, что в постные дни последователи этого течения позволяли себе пить молоко, что запрещается православием. Другая версия – молокане заменяли молочными продуктами свинину в тюрьмах и армии, где они содержались. Среди молокан распространена еще одна версия – они ссылаются на Первое послание Петра, где упоминается «чистое словесное молоко» («как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение»). С приходом к власти Николая I на молоканскую общину начались гонения – запрещалось брать молокан на работу, выдавать им паспорта, вводились запреты на проведение обрядов и молитв. В 1830 годах Николай I начинает переселение молокан. Большинство представителей общины были отправлены в Закавказье. Молокане селились на Северном Кавказе, основывали села в Грузии, Армении, компактно проживали в крупных городах. Согласно «Своду статистических данных о населении Закавказского края…» 1886 года, в Тифлисской губернии проживало 4822 молоканина. Большая колония молокан оказалась на востоке Грузии, в Кахетии. Грузия и молокане Несмотря на то, что молокане селились исключительно общинами и трепетно относились к установленным порядкам, берегли свои традиции, элементы грузинской культуры все же проникли в их уклад жизни. Так, в селе Ульяновка среди молокан появилась традиция громко и эмоционально причитать над могилой усопшего, чего изначально не было в молоканской культуре. В отдельных семьях появилось даже компромиссное отношение к алкоголю: «выпить вина – не грех, а от вина – грех», то есть греховными признаются лишь поступки, совершенные под влиянием вина. Молоканские села стали терять свою аутентичность еще в советские годы. Молодежь уезжала из сел, вне общины связь с религией, с исконным молоканским образом жизни становилась слабее. В 90-е годы, после распада СССР, молокане стали массово уезжать из Грузии, сегодня молоканские села с их уникальной культурой в Грузии находятся на стадии исчезновения.