‏ويكتب اللهُ خيراً أنت تجهلـهُ ‏ وظاهرُ الأمرِ حرمانٌ من النعـمِ ‏ولو علمت مـراد الله من عِـوضٍ ‏ لقلتَ حمداً إلـٰهي واسع الكرمِ ‏فسلّم الأمرَ للرحمـٰن وارضَ بـهِ ‏ هو البصيرُ بحالِ العبد من ألمِ منقول