#الوسيلة

#_قول
Канал
Логотип телеграм канала #الوسيلة
@al_wasila313Продвигать
932
подписчика
23,4 тыс.
фото
827
видео
1,94 тыс.
ссылок
شباب الوسيلة 💛🍃 معاً لبناء جيل المستقبل 💙 ووسيلة لتمهيد ظهور الموعود 💚 لمتابعتنا انستكرام 👇🏻 http://instagram.com/al_wasila313 لمتابعتنا فيس بوك 👇🏻 https://www.facebook.com/alwasila313/
❃﷽❃

⚡️اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

💐نقدم لكم جدول يوم الأحد💐

18 جمادي الثاني6/1440 هـ
24 فبراير /2/2019 م
5 اسفند 12/1397 ش

🌹ماذا لو :
ماذا لوجاءك فقير تعرف صدقه فنهرته وردعته ، ماذاستقول للامام عليه السلام لو عاتبك ؟

🌹 مناسبات اليوم :
- وفاة الشيخ مرتضى الانصاري صاحب كتاب المكاسب المحرمة سنة 1281 هـ .ودفن في الصحن العلوي المقدس على جهة باب القبلة .

🌹 ذكر يوم الأحد :
:: ياذا الجلال والاكرام :
100 مرة.

🌹حديث اليوم:
عن يحيى بن (ابي) القاسم قال سئل
الصادق (عليه السلام) عن قول الله عز وجل
*{ الــم ذَلِكَ ألكِتَبُ لَا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِّلْمُتَّقِينَ ألَّذِينَ يُؤمِنُونَ بِألغَيْبِ}*

فقال: المتقون شيعة عليّ (عليه السلام)
*والغيب فهو الحجة (الغائب)*

وشاهد ذلك قول تعالى:

*{ وَيَقُولُونَ لَو لا اُنزِلَ عَلَيهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ اِنَّما اَلْغيبِ لِلَّه فَانْتَظِرُوا إنّى مَعَكُمْ مِن المُنْتَظِرِينْ }.* (يونس 20)

كمال الدين وإتمام النعمة

🌹حكمة اليوم :
"الْجَهْلُ وَبالٌ." -الإمام علي (ع)

🌹علم النفس وتطوير الذات :
‏إذا لم تؤمن بقدرتك على النجاح في مهمتك التي اخترتها فسوف تكون فرص نجاحك ضئيلة جدا,إن مايجعل الناس يخشون التحديات هو نقص الإيمان بأنفسهم

🌹معلومة طبية :
يملك الحليب قدرة سحرية في المساعدة على النوم بسبب احتوائه مادة التربتوفان المحفزة للنوم, موجودة أيضا في العسل, الموز, البيض والمكسرات

🌹 وأخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد وآله اجمعين نسألكم الدعاء.
❃﷽❃

⚡️اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

💐نقدم لكم جدول يوم الخميس.ee

15 جمادي الثاني6/1440 هـ
21 فبراير /2/2019 م
2 اسفند 12/1397 ش

🌹ماذا لو.ee
ماذا لوسالك الامام عليه السلام : هل كنت قدوة لذويك وأصدقائك بأعمالك لا بمجرد أقوالك ؟

🌹 مناسبات اليوم.ee
- هدم ابن الزبير الكعبة المشرفة وأعاد بناءها وجعل لها بابين عام 64هـ
 - وفاة الشيخ عبدالحميد الجزيري في عام 1410هـ

🌹 ذكر يوم الخميس.ee
:: لا اله الا الله الملك الحق المبين :
100 مرة.

🌹حديث اليوم.ee
*{واتوا البيوت من أبوابها}*
قال الاصبغ بن نباتة :
كنت جالسا عند أمير المؤمنين عليه
السلام فجاءه ابن الكوا فقال :
يا أمير المؤمنين ،
من البيوت في قول الله عز وجل :
*{وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها}* ؟
قال علي ( عليه السلام ) :
نحن البيوت التي أمر الله بها أن
تؤتى من أبوابها ،
نحن باب الله وبيوته التي يؤتى منه ،
فمن بايعنا وأقر بولايتنا فقد أتى
البيوت من أبوابها ،
ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد
أتى البيوت من ظهورها " .
ومن كلام أمير المؤمنين عليه السلام
من خطبته التي يذكر فيها فضائل
أهل البيت :
" . . . نحن الشعار والأصحاب ،
والخزنة والأبواب ،
ولا تؤتى البيوت إلا من أبوابها ،
فمن أتاها من غير أبوابها سمي سارقا " .

الإحتجاج للطبرسي ج 1 ص 540 الرقم 129 ،
نهج البلاغة ( صبحي الصالح ) الخطبة 154 ص 215

🌹حكمة اليوم.ee
"خير إخوانك من كثر إغضابه لك في الحق." -الإمام علي (ع)

🌹علم النفس وتطوير الذات.ee
✍🏻 حين تنكسر لن يرممك سوى نفسك ، وحين تنهزم لن ينصرك سوى إرادتك ، فقدرتك على الوقوف مرة أخرى لا يملكها سواك .!!

🌹معلومة طبية.ee
وصفة لتخفيف إلتهاب الحلق
يمكن أن يساعد الشاي الدافئ المحلى بالعسل في تهدئة حلقك المتهيج، كما يحافظ الشاي على رطوبتك، وهي خطوة مهمة أخرى في علاج إلتهاب الحلق.
ويمكن اختيار الشاي الأخضر، الذي يعمل كمضاد للبكتيريا، ومسكن للألم، ومصدر غني لمضادات الأكسدة، وكذلك يساعد على تقليل الالتهاب.

🌹 واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد وآله اجمعين نسألكم الدعاء.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹 دُعاء لِتسهيل الزَواجْ 🌹
🔷 دُعاءُ الأَيم

🔸 أن يُكرر من قَول

🔶 (( اللهم اني أعوذُ بِكٓ من بوار الايم بمحمد واله الطاهرين ))

🔹 سَماحة اية الله
🔹 الشَيخ حُسين الأميري 🌹
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹 دُعاء لِتسهيل الزَواجْ 🌹
🔷 دُعاءُ الأَيم

🔸 أن يُكرر من قَول

🔶 (( اللهم اني أعوذُ بِكٓ من بوار الايم بمحمد واله الطاهرين ))

🔹 سَماحة اية الله
🔹 الشَيخ حُسين الأميري 🌹
يا حُسين ، هوانا معك ، لا مع عدوك ،فدائما وابد الدهر ، لن نكلّ من قول
( يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما ) .
قصة روووعة أقرأها!!
💬.كان هناك ساقي اسمه محمد , يبيع الماء للناس وهو يتجول بجرته الطينية في الأسواق , وقد أحبه كل الناس لحسن خلقه ولنظافته .
💬 ذات يوم سمع الملك بهذا الساقي فقال لوزيره :
💬 اذهب و أحضر لي محمد الساقي. ذهب الوزير ليبحث عنه في الأسواق إلى أن وجده وأتى به الملك قال الملك لمحمد :
💬من اليوم فصاعدا لا عمل لك خارج هذا القصر ستعمل هنا في قصري تسقي ضيوفي وتجلس بجانبي تحكي لي طرائفك التي اشتهرت بها..
💬قال محمد : السمع والطاعة لك مولاي.. عاد محمد إلى زوجته يبشرها بالخبر السعيد وبالغنى القادم, وفي الغد لبس أحسن ما عنده وغسل جرته وقصد قصر الملك, دخل الديوان الذي كان مليئا بالضيوف وبدأ بتوزيع الماء عليهم وكان حين ينتهي يجلس بجانب الملك ليحكي له الحكايات والطرائف المضحكة ,
💬 وفي نهاية اليوم يقبض ثمن تعبه ويغادر إلى بيته . بقي الحال على ما هو عليه مدة من الزمن ,
💬إلى أن جاء يوم شعر فيه الوزير بالغيرة من محمد,
💬 بسبب المكانة التي احتلها بقلب الملك.
وفي الغد حين كان الساقي عائدا إلى بيته
💬تبعه الوزير وقال له : يا محمد إن الملك يشتكي من رائحة فمك الكريهة.
💬 تفاجأ الساقي وسأله : وماذا أفعل حتى لا أؤذيه برائحة فمي؟
💬فقال الوزير : عليك أن تضع لثاما حول فمك عندما تأتي إلى القصر. قال محمد : حسنا سأفعل.
💬عندما أشرق الصباح وضع الساقي لثاما حول فمه وحمل جرته واتجه إلى القصر كعادته. فاستغرب الملك منه ذلك لكنه لم يعلق عليه , واستمر محمد يلبس اللثام يوما عن يوم إلى أن جاء يوم وسأل الملك وزيره عن سبب وضع محمد للثام, فقال الوزير :
💬 أخاف يا سيدي إن أخبرتك قطعت رأسي. فقال الملك : لك مني الأمان فقل ما عندك. قال الوزير : لقد اشتكى محمد الساقي من رائحة فمك الكريهة يا سيدي.
أرعد الملك و أزبد وذهب عند زوجته فأخبرها بالخبر , قالت : من سولت له نفسه قول هذا غدا يقطع رأسه ويكون عبرة لكل من سولت له نفسه الانتقاص منك.
💬 قال لها : ونعم الرأي.
وفي الغد استدعى الملك الجلاد وقال له : من رأيته خرج من باب قصري حاملا باقة من الورد فاقطع رأسه.
وحضر الساقي كعادته في الصباح وقام بتوزيع الماء وحين حانت لحظة ذهابه أعطاه الملك باقة من الورد هدية له, وعندما هم بالخروج إلتقى الساقي بالوزير فقال له الوزير :
💬 من أعطاك هذه الورود؟ قال محمد : الملك. فقال له : أعطني إياه أنا أحق به منك.
💬 فأعطاه الساقي الباقة وانصرف , وعندما خرج الوزير رآه الجلاد حاملا لباقة الورد فقطع رأسه.
وفي الغد حضر الساقي
💬كعادته دائما ملثما حاملا جرته وبدأ بتوزيع الماء على الحاضرين ..
استغرب الملك رؤيته لظنه أنه ميت,فنادى عليه وسأله : ما حكايتك مع هذا اللثام؟
💬 قال محمد : لقد أخبرني وزيرك يا سيدي أنك تشتكي من رائحة فمي الكريهة و أمرني بوضع لثام على فمي كي لا تتأدى.
سأله مرة أخرى : وباقة الورد التي أعطيتك؟
💬 قال محمد : أخذها الوزير فقد قال أنه هو أحق بها مني. فابتسم الملك وقال حقا هو أحق بها منك,
💬 و حسن النية مع الضغينة لا تلتقيان.
💬عندما تكون نقياً من الداخل،
💬يمنحك الله نوراً من
حيث لا تعلم،
💬يحبك الناس من
حيث لا تعلم،
💬و تأتيك مطالبك من حيث لا تعلم،،
💬صاحب النية الطيبة
هو من يتمنى الخير للجميع دون استثناء ،
💬فسعادة الآخرين لن تأخذ من سعادتناا ، وغِناهم لن ينقص من ارزاقنا،
وصحتهم لن تسلبنا عافيتنا،
.. فالرزاق واحد..
✭ ـ₰ًًًٍٍٍُِّ๋͜raaـ₰✭₰ًٍٍُِّـًًًٍٍُُِّÀLžh✭:

قال (صلى الله عليه واله وسلم)
صلاه الليل سراج لصاحبها في ظلمه القبر و قول لا اله الا الله يطرد الشيطان عن قائلها
لماذا سُمّي عيدُ الغدير بـ"عيد الله الاكبر:
سُمّي عيدُ الغدير بـ"عيد الله الأكبر" لأهمّيته الكبرى، ففي هذا اليوم الثامن عشر من شهر ذي الحجّة الحرام من السنة العاشرة للهجرة النبويّة الشريفة تمّ الإعلان عن حدثٍ كبيرٍ ومهمّ جدّاً، ومن أهمّيته أكّد الله سبحانه وتعالى على رسوله الأكرم(صلّى الله عليه وآله) أن يبلّغ المسلمين في هذا المكان، ولم يُمهِلْه حتى يصل الى المدينة، فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ).

وهذا ما يُبيّن قوّة المرحلة القادمة ودورها في حياة المسلمين ألا وهو مقام الإمامة، أي بمعنى أنّها مكمّلةٌ لأعمال النبيّ وإشغال منصب النبوّة إلّا الوحي.

وسُمّي عيد الله الأكبر لأنّ هذا اليوم اكتمل به الدين وتمّت به النعمة؛ ذلك في قوله تعالى: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا).

وسُمّي عيد الله الأكبر لأنّ هذا اليوم اكتمل به الإيمان، إشارةً الى قول تعالى: (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ).

إذن فالولاية هي كمالُ الإيمان كما قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) بحقّ أمير المؤمنين(عليه السلام) في معركة الخندق: (برز الإيمانُ كلُّه الى الشركِ كلِّه)...

وسُمّي عيد الله الأكبر لأنّ كلّ الأعياد يحتفل بها المنافق والمسلم إلّا عيد الغدير، فلا يحتفل به إلّا المؤمن تأكيداً لقول رسول الله(صلّى الله عليه وآله): (لا يُحبّك يا عليّ إلّا مؤمن ولا يبغضك إلّا منافق).
#عظم_الله_إجوركم
بإستشهاد الإمام الباقر "ع"
••••••••••••••••••••••••••
🏴الإمام الباقر عليه السلام
ومجتمع المسلمين


الإسلام هو الافق الواسع الجامع لمن شهد الشهادتين ، وهو الميدان الرحب لتجميع الطاقات وتوحيد الامكانات لتنطلق في مصالح واحدة ومصير واحد ، ولهذا فالاسلام محوره وحدوده مجتمع المسلمين جميعاً .

والنظام الاجتماعي لمجتمع المسلمين قائم على أساس الإخاء والتآلف والتآزر من أجل تحقيق الأهداف الكبرى والحفاظ على الكيان الاسلامي من التصدّع والتمزّق .

ولذا حثّ الرسول وأهل بيته (عليهم السلام) على الاهتمام باُمور المسلمين ومشاركتهم في آمالهم وآلامهم ، والاهتمام بالعوامل التي تؤدي الى التقريب والاتفاق على القواسم المشتركة في الفكر والعاطفة والسلوك .

ووضع الإمام الباقر (عليه السلام) قاعدة كلية في التعامل وهي تعميق مفهوم الولاية بين المسلمين. عن زرارة قال : دخلت أنا وحمران على أبي جعفر (عليه السلام) ، فقلت له : إنّا نمدُّ المطمار . . . فمن وافقنا من علويّ أو غيره توليّناه ، ومن خالفنا من علويّ أو غيره برئنا منه ، فقال لي : يا زرارة قول الله أصدق من قولك ، فأين الذين قال الله عزّوجلّ : ( إلاّ المستضعفين من الرجال والنساء والولدان . . . ).

أين المرجون لأمر الله ؟ اين الذين خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً ؟ أين أصحاب الاعراف ؟ أين المؤلفة قلوبهم ؟[1].

فليس المقياس عند الإمام (عليه السلام) هو الانتماء الى الجماعة الصالحة فقط، وإنّما المقياس هو الانتماء الى الإسلام.

ومن خلال سيرة أهل البيت (عليهم السلام) ومن خلال متابعة أحاديثهم وبالخصوص أحاديث الإمام الباقر (عليه السلام) المنتشرة في بطون الكتب نستطيع أن نقسم الولاية الى أربعة اقسام :

الأول : ولاية الله تعالى .

الثاني : ولاية رسول الله (صلى الله عليه وآله).

الثالث : ولاية أهل البيت (عليهم السلام).

الرابع : الولاية بين المسلمين .

فمن لم يؤمن بولاية الله وولاية الرسول فهو كافر باجماع المسلمين ، امّا الذي يؤمن بهما ، ولا يؤمن بولاية أهل البيت (عليهم السلام) ـ أي بإمامتهم ـ فلا يجوز سلب صفة الإسلام منه فتبقى ثابتة له ـ ما لم يبغضهم ـ وتبقى الولاية بين أتباع أهل البيت (عليهم السلام) وغيرهم من المسلمين ثابتة لا يجوز خرمها وقطعها .

وبهذه الروح الإسلامية تعامل الإمام الباقر (عليه السلام) مع سائر المسلمين. ومن خلال هذا المفهوم بيّن (عليه السلام) الاُسس العامة في التعامل الاجتماعي، فحثّ على التعاون مع سائر المسلمين ، ومن مصاديق التعاون ، ما رواه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال : « من أطعم ثلاثة نفر من المسلمين أطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السماوات : الفردوس ، وجنة عدن ، وطوبى »[2].

وروى عنه (صلى الله عليه وآله) قوله : « من كسا أحداً من فقراء المسلمين ثوباً من عري أو أعانه بشيء ممّا يقوته من معيشته ، وكّل الله عزّوجلّ به سبعين ألف ملك من الملائكة يستغفرون لكل ذنب عمله الى أن ينفخ في الصور »[3].

ونهى (عليه السلام) عن وضع حجاب بين المسلم والمسلم. عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال : قلت له : جعلت فداك ما تقول في مسلم أتى مسلماً زائراً أو طالب حاجة وهو في منزله ، فاستأذن عليه فلم يأذن له ولم يخرج اليه ؟.

قال (عليه السلام) : « يا أبا حمزة أ يّما مسلم أتى مسلماً زائراً أو طالب حاجة وهو في منزله، فاستأذن له ولم يخرج اليه ; لم يزل في لعنة الله حتّى يلتقيا ».

فقلت : جعلت فداك في لعنة الله حتّى يلتقيا ؟

قال : نعم يا أبا حمزة[4].

ونهى (عليه السلام) عن تتبع عورات المسلمين ، وروى عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قوله : « يا معشر من أسلم بلسانه ولم يخلص الإيمان الى قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنّه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في بيته »[5].

وروى عنه (صلى الله عليه وآله) قوله : « ليس منّا من ماكر مسلماً »[6].

ودعا الإمام (عليه السلام) الى حسن التعامل والصبر على الأذى وعدم مقابلة الاساءة بالاساءة ، والظلم بالظلم ، والقطيعة بالقطيعة ، فدعا الى العفو فقال : «الندامة على العفو أفضل وأيسر من الندامة على العقوبة»[7].

وقال (عليه السلام) : « ثلاث لا يزيد الله بهنّ المرء المسلم إلاّ عزّاً : الصفح عمّن ظلمه ، واعطاء من حرمه ، والصلة لمن قطعه »[8].

وحبّب (عليه السلام) طلب مرضات الناس وسائر المسلمين ، بالتقرب اليهم بحسن المعاملة وحسن السيرة ، ويجب أن لا تكون مرضاة الناس مسخطة لله تعالى ، فقد روى عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قوله : «من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذامّاً ، ومن آثر طاعة الله بغضب الناس كفاه الله عداوة كل عدّو ، وحسد كل حاسد ، وبغي كل باغ ، وكان الله عزّوجلّ له ناصراً وظهيراً »[9].
وفي الوقت الذي شجّع فيه على إقامة العلاقات مع سائر المسلمين وسائر الناس حذّر من مصاحبة أصناف م
#الوسيلة
Photo
🔥 الغناء وفلسفة تحريمه 🔥

1⃣
الغناء هو كلّ لحن وصوت يطرب وكان مشتملاً على اللهو والباطل ، أي تناسب مجالس الفسق والفجور وأهل المعصية والفساد. وقد أجمع العلماء المسلمون على حرمته لما ورد من الأدلة الشرعية المتواترة على ذلك ، منها ما روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير قوله (تعالى) : " واجتنبوا قول الزور " (1). قال: «قول الزور الغناء»(2). . وعنه (عليه السلام) أيضاً في تفسير الآية: " والذين لا يشهدون الزور " (3). قال: «الغناء»(4).

🔥 آثار الغناء وللغناء آثار وخيمة على مستمعه أهمها :

أولاً : عدم الأمن من الفجيعة في البيت الذي يُستمع فيه الى الغناء .

ثانياً : عدم إجابة الدعوة فيه.

ثالثاً : إرتفاع البركة عنه . كما روي عن الإمام الصادق (عليه السلام): «بيت الغناء لا تؤمن فيه الفجيعة، ولا تجاب فيه الدعوة، ولا يدخله الملك»(5). ويكمن السبب في عدم دخول الملائكة للبيت الذي فيه غناء في تلوّثه بالفساد، لأنّ الملائكة طاهرة وتتأذّى من الأجواء الملوّثة ولأنها من أسباب حلول البركة في البيوت فعدم دخولها يتسبب في إرتفاع تلك البركة.
رابعاً : الغناء يورث النفاق .

خامساً : يسبب الفقر . كما روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) : «الغناء يورث النفاق، ويعقب الفقر»(6).

سادساً : إستحقاق المغنية ومن يؤديها ومن يأكل كسبها اللعن والطرد من رحمة الله (تعالى) .. كما ورد عن الامام الصادق (عليه السلام): «المغنّية ملعونة، ومن أدّاها ملعون، وآكل كسبها ملعون»(7). 🔥

يتبع إن شاء الله..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الحجّ، 30
(2) وسائل الشيعة، ج12، ص225 ـ 227، 231 باب تحريم الغناء
(3) الفرقان، 72
(4) المصدر الأسبق (5) وسائل الشيعة، ج12، ص225 ـ 230.
(6) المصدر السابق.
(7) سفينة البحار، ج2، صفحة 338
🔥 الغناء وفلسفة تحريمه 🔥
✥┅¤┅¤↡✿↡💎↡✿↡¤┅¤┅✥ ||🌐 #الوسيلة @al_wasila313🌐||
ذات يوم سأل صعصعة الإمام علي (عليه السلام) قائلا :
يا أمير المؤمنين ! أخبرني أنت أفضل أم آدم (ع) ؟
فقال الإمام (عليه السلام) : يا صعصعة ! تزكية المرء نفسه قبيح ، ولولا قول
الله عز وجل : ( وأما بنعمة ربك فحدث )
ما أجبت .
يا صعصعة ! أنا أفضل من آدم ، لأن الله تعالى أباح لآدم كل الطيبات
المتوفرة في الجنة ونهاه عن أكل الحنطة فحسب ، ولكنه عصى ربه وأكل منها !
وأنا لم يمنعني ربي من الطيبات ، وما نهاني عن أكل الحنطة فأعرضت عنها رغبة وطوعا .
فقال صعصعة : أنت أفضل أم نوح ؟
فقال عليه السلام : أنا أفضل من نوح ، لأنه تحمل ما تحمل من قومه ، ولما رأى منهم العناد دعا عليهم وما صبر على أذاهم
فقال : ( رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا )
ولكني بعد حبيبي رسول الله (ص) تحملت أذى قومي وعنادهم ، فظلموني كثيرا
فصبرت وما دعوت عليهم.
فقال صعصعة : أنت أفضل أم إبراهيم ؟
فقال عليه السلام : أنا أفضل ، لأن إبراهيم قال : ( رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ).
ولكني قلت وأقول : لو كشف لي الغطاء ماازددت يقينا.
قال صعصعة : أنت أفضل أم موسى ؟
قال (ع) : أنا أفضل من موسى لأن الله تعالى لما أمره أن يذهب إلى فرعون ويبلغه رسالته
( قال رب إني قتلت منهم نفسا فأخاف أن يقتلون ).
ولكني حين أمرني حبيبي رسول الله (ص) بأمر الله عز وجل حتى أبلغ المشركين منز أهل مكة قراءة (سورة براءة ) وأنا قاتل كثير من رجالهم وأعيانهم !
مع ذلك أسرعت غير مكترث ، وذهبت وحدي بلا خوف ولا وجل ، فوقفت في جمعهم رافعا صوتي ، وتلوت آيات من سورة براءة ، وهم يسمعون !!
قال صعصعة : أنت أفضل أم عيسى ؟
قال عليه السلام : أنا أفضل ، لأن مريم بنت عمران لما أرادت أن تضع
عيسى ، كانت في البيت المقدس ، جاءها النداء يا مريم اخرجي من البيت !
هاهنا محل عبادة لا محل ولادة ، فخرجت ( فجاءها المخاض إلى جذع النخلة ) .
ولكن أمي فاطمة بنت أسد لما قرب مولدي جاءت إلى بيت الله الحرام والتجأت
إلى الكعبة ، وسألت ربها أن يسهل عليها الولادة ، فانشق لها جدار البيت
الحرام ، وسمعت النداء : يا فاطمة ادخلي ! فدخلت ورد الجدار على حاله
فولدتني في حرم الله وبيته.
سلام الله عليك يا امير المومنين

سـأكتبهـا علـى جبيـن المجـد عنوانـا
من لم يعشـق ( عليـاً ) ليس إنسانـا

فـــوالله لـو انتقلـت الأهرامـات مـن مصر إلى الصين . .
ولو عـاد الـرجل الكبير إلـى بطـن أمـــه جنين . .
ولو انتقــل القلـب من اليـسار إلـى اليميـن . .
سـأبقى ( جعفريـاً ) من الصميـم...
حتـى ممــاتـي ولــو بعـد حيــن.......

يااااااعلي انت عشقي ونجاتي ...
ثقوآ تمآماً !
آن آلسّمآء كَبيره جداً تتّسِع لكلّ رسآئِلكُم
آلمتلهفه للآجـآبه .. فقـط آكثِروآ من قولِ : يَ رب
‏رمضانُ انتصَف
إن أحسنتَ فزِد
وإن قصَّرتَ فعُد
وإن فترت عزيمتُك فتذكر قول الله تعالى :
"أياما معدودات".
‏⠀


•||‏ㅤ الدُعاء هديّةٌ لا مثيلَ لها 🕊
ادعُ كثيراً لِمن تعْرف💜
و مَن لا تعرِف 💙
ادعُ حتّى لميّتٍ سمعتَ عنْه 🍂
يكفيك قول الملائكة :و لكَ بِالمثل🌿||#Sumanha
الوعي الفكري

نتساءل أحيانا ؟!!
هل مهمتنا في هذه الحياة تأدية العبادات من صلاة وصيام وزكاة وحج فقط ؟؟؟
كما ورد في قول الله سبحانه وتعالى
في سورة الذاريات :
(( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ))

الجواب عن هذا السؤال هو:

👈إنَّ أقصى وقت لأداء فرائض الصلوات اليومية لا تتجاوز مدتها ساعة واحدة أي 5% من مجموعات ساعات اليوم ..

👈وصيام شهر رمضان يعادل 8.5 % من مجموع شهور السنة ..

👈والزكاة تدفع لـمن يملك النصاب فقط مرة كل عام

👈وكذلك الحج مرة في العمر لـمن استطاع إليه سبيلاً ..

فالعبادة ليس تأدية تلك الفرائض فقط ولكنها هي أساس الإسلام وأركانه التي لا يقوم إلا بها..
والتي هي شرط لقبول العبادات التعاملية التالية :

*أنت في عبادة ..*
عندما تساعد الاخرين
*أنت في عبادة ..*
عندما تطعم الـمسكين
*أنت في عبادة ..*
عندما تصل أرحامك وتبرّ الوالدين
*أنت في عبادة ..*
عندما تؤدي الأمانة وحقوق الآخرين
*أنت في عبادة ..*
عندما تكف لسانك عن الكلام البذيء
*أنت في عبادة ..*
عندما تبتسم في وجوه الناس ..
*أنت في عبادة ..*
عندما تكون لطيفاً في تعاملك مع أهلك
*أنت في عبادة ..*
عندما تكتم غيظك
*أنت في عبادة ..*
عندما تكون سمحاً في بيعك وشرائك
*أنت في عبادة ..*
عندما ترفض الرشوة
*أنت في عبادة ..*
عندما تحتاط من الخلوة
*أنت في عبادة ..*
عندما تغض بصرك
*أنت في عبادة ..*
عندما تكون حليماً صبوراً
*أنت في عبادة ..*
عندما تكون متواضعاً
*أنت في عبادة ..*
عندما تكون صادقاً
*أنت في عبادة ..*
عندما تكون نظيفاً في بيتك
ومكان عملك وشارعك ..
وإذا كنت موظفاً مسؤولاً ..
فأنت في عبادة عظيمة ..
عندما تُصلح وتُتقن وتُحسن ..

👈هذه العبادات التعاملية هي التي تجعل الآخرين يدخلون في دين الله أفواجاً

*الدين المعاملة*
📝 *ملخص جلسة ليلة السبت.*

*مع السيد محمود الموسوي*

🔹 *المقدمة* : تأملات في رواية (أتجلسون وتتحدثون؟

قال الإمام الصادق (ع) للفضيل بن يسار: *(أتجلسون وتتحدثون؟ قال: نعم. فقال (ع): أما أني أحب تلك المجالس، فأحيوا أمرنا، فإن من جلس مجلساً يحيي فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب)*.

1⃣ *المحور الأول:*

ماهي الدلالة الشرعية لقول الإمام (أني أحب تلك المجالس)؟

يمكن الحديث عن إتجاهين في لفظ (أحب) في كلام المعصوم:

*الأول:* التفريق بين قول المعصوم (أحب) في شؤون موضوعية مرتبطة بالدين، فهي تفيد الترجيح (مرددة بين الإستحباب وما علاه حسب القرائن)، وبين الشؤون البشرية (العاديات والذوقيات) المرتبطة بالجانب البشري، فهي لا تفيد سوى الإباحة، (مثل يحب الفرفخ واللحم كباباً...).

*الثاني:* أن المعصوم لا ينطق عن هوى، فكل ميل منه نحو شيء ما، فهو يدل على مطلوبية ذلك الشيء، فلا يحب المعصوم ما فيه ضرر ولا يحب ما هو محايد، إلا أن الدلالة من قوله (أحب) لها درجات، فتتدرج في الاستحباب بدرجاته، وفي اللزوم بدرجاته، بحسب القرائن.

وعلى كلا الرأيين  فإن قول الإمام (أني أحب تلك المجالس). تندرج ضمن مطلوبية وأهمية بالنسبة للإنسان المؤمن، فتلك المجالس حياة القلوب ونشر للوعي وإقامة للدين.

2⃣ *المحور الثاني:*

ماذا تعنى الحياة في قول الإمام (أحيوا أمرنا)؟

إذا عرفنا الموت نعرف الحياة، فالأشياء تعرف بأضدادها.

قد يقصد بالموت عدم الحياة، وهذا يعني أن الأمر المعدوم ميت، وقد يقصد به انتهاء الحياة، فهذا يعني أنه لابد أن يحيا ثم يموت.

ولكن هذا لا يجري على (أمر أهل البيت)، لأن الله وعد (تشريعا وتكوينا) بأن هذا النور لا يطفأ، وأنه عز وجل متم نوره.

فعلى ذلك فأمر أهل البيت (حي) ولا يقبل الموت، ومن أحياه وأمضاه هو الله عز وجل.

 فمالمقصود إذاً من إحيائه؟

هناك عدة معاني، ونستظهر معنيين:

*الأول:* أن المقصود هو حياة القلوب، وحياة المرء نفسه بأهل البيت (ع)، أي أحيوا أنفسكم بأمر أهل البيت، كما في قول الله تعالى *(يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم)*، ويشير إلى ذلك ماجاء في الرواية المذكورة (لم يمت قلبه يوم تموت القلوب).

*الثاني:* أن المقصود هو إحياء أمر أهل البيت في مكان ما وزمان ما، كما هي دلالة كلمة (من جلس مجلساً يحيي فيه أمرنا).
فأمر أهل البيت حي (تشريعا وتكوينا) ولكنه قد يغيب عن بعض الأمكنة، فحياته بجنود الله، فعندما يُذكر أهل البيت (معارفهم، فضائلهم، مصائبهم، أفراحكم) في مجلس ما، فقد أحيا أمرهم فيه.

وكلاهما مطلوب.
إحياء أمرهم (ع) في المجالس، لتحيا القلوب  بمعارفهم.

🔹 *الحواريات والأسئلة والإشارات:*

حقيقة الزمن، وهل هو مخلوق؟

ضرورة فهم بعض الطوائف مثل (الإسماعيلية، العلوية، الزيدية).

معنى (كله كبابا) في الرواية عن اللحم.

هل عالم الذر وجود معنوي أم حقيقي؟ وهل يوجد مجرد غير الله تعالى، وماهو مفهوم الوجود.

هل مازال الإلحاد مبتلى به بعد موت ستيفن هوكينغ؟

🔹ملاحظة (بعض الإثارات سوف تستكمل في الأسبوع القادم إن شاء الله).

✥┅¤┅¤↡✿↡💎↡✿↡¤┅¤┅✥ ||🌐 #الوسيلة @al_wasila313🌐||
🍃🌸🍃 من اعمال يوم الجمعة

أن يدعو بهذا الدُعاء بعد صلاة الغداة قبل أن يتكلّم ليكون ذلك كفّارة ذنوبه من جمعة الى جُمعة :

اَللّـهُمَّ ما قُلْتُ في جُمُعَتي هذِهِ مِنْ قَوْل اَوْ حَلَفْتُ فيها مِنْ حَلْف اَوْ نَذَرْتُ فيها مِنْ نَذْر فَمَشِيئتُكَ بَيْنَ يَدَيْ ذلِكَ كُلِّهِ فَما شِئْتَ مِنْهُ اَنْ يَكُونَ كانَ وَما لَمْ تَشَأْ مِنْهُ لَمْ يَكُن اَللّـهُمَّ اغْفرْ لي وَتَجاوَزْ عَنّي اَللّـهُمَّ مَنْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ فَصَلاتي عَلَيْهِ وَمَنْ لَعَنْتَ فَلَعْنَتي عَلَيْهِ .

🍃🌸🍃وليؤدّ هذا العمل لا أقلّ من مرّة في كلّ شهر .

مفاتيح الجنان … طابت جمعتكم
°~❤️

*أكثروا من قول "أستغفر الله" ولا تسأموا منه، وكونوا مطمئنّين بأن هذا هو العلاج، "داؤكم الذنوب، ودواؤكم الاستغفار" *


*طابت أوقاتكم بذكر الله❁🕊*

#Sumanha
#الوسيلة
Photo
بسم الله الرحمن الرحيم
👪 تربية الطفل في الاسلام 👪

⬅️الجزء الثاني

✍🏻تتمة ...

معالم المنهج التربوي :

🌟ثالثا: مراعاة الحقوق والواجبات....

🌻🍃وضع المنهج الاسلامي حقوقا وواجبات على كل من الزوجين،والمراعاة لها كفيل بإشاعة الاستقرار والطمأنينة في أجواء الأسرة، فالتقيدمن قبل الزوجين بالحقوق والواجبات الموضوعة لهم يساهم في تعميق الأواصر وتمتين العلاقات الودية وينفي كل أنواع المشاحنات والتوترات المحتملة، والتي تؤثر سلبيا على جو الاستقرار الذي يحيط بالأسرة والمؤثر بدوره على التوازن الانفعالي للطفل.

👨🏻🔅ومن أهم حقوق الزوج هو حق القيمومة ....

📖 قال الله تعالى: { الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم}.. النساء 34.

👩🏻 فالواجب على الزوجة مراعاة هذا الحق لان الحياة الأسرية لا تسير بلا قيمومة ، والقيمومة للرجل منسجمة مع طبيعة الفوارق البدنية والعاطفية لكل من الزوجين، وان تراعي هذه القيمومة في تعاملها مع الأطفال وتشعرهم بمقام والدهم ؛وأهم الحقوق بعد حق القيمومة

📜كما جواب في قول رسول الله صل الله عليه وآله :على سؤال امرأة عن حق الزوج على المرأة فقال صل الله عليه وآله وسلم :

👩🏻 أن تطيعه ولاتعصيه، ولا تصدق من بيتها شيئا إلا باذنه ولا تصوم تطوعا إلا باذنه، ولاتمنعه نفسها وان كانت على ظهر قتب ولا تخرج من بيتها إلا باذنه.. .●

👨🏻🔅ومن حقوق الزوج قال رسول الله صل الله عليه وآله :

🎀 حق الرجل على المرأة إنارة السراج واصلاح الطعام وان تستقبله عند باب بيتها فترحب به وان تقدم اليه الطشت والمنديل وان توضئه وان لا تمنعه نفسها إلا من علة .☆

ولأهمية مراعاة هذا الحق قال رسول الله (صل الله عليه وآله) :

🎀 لا تؤدي المرأة حق الله عز وجل حتى تؤدي حق زوجها .☆

ووضع المنهج الاسلامي حقوقا للزوجة يجب على الزوج مراعاتها .

📝قال الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) جوابا على سؤال إسحاق بن عمارعن حق المرأة على زوجها فقال (عليه السلام):

🎀 يشبع بطنها ويكسو جثتها وإن جهلت غفر لها .●

وأجاب رسول الله صل الله عليه وآله : على سؤال خولة بنت الأسود حول حق المرأة فقال:

✥┅¤┅¤↡✿↡💎↡✿↡¤┅¤┅✥ ||🌐 #الوسيلة @al_wasila313🌐||

🎀حقك عليه أن يطعمك مما يأكل ويكسوك مما يلبس ولا يلطم ولايصيح في وجهك. ☆

🎀ومن حقها مداراة الزوج لها وحسن صحبته لها، قال أمير المؤمنين(عليه السلام )في وصيته لمحمد بن الحنفية:

🎀 إن المرأة ريحانة وليست بقهرمانة ،فدارها على كل حال وأحسن الصحبة لها فيصفو عيشك . ☆

👨‍👩‍👧‍👦 ومن حق الزوجة وباقي أفراد العائلة هو اشباع حاجاتهم المادية .

📜قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم :

●الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله .○

●ملعون ملعون من يضيع من يعول .○

👩🏻حق المرأة على زوجها أن يسد جوعتها وأن يستر عورتها ولا يقبح لها وجها فإذا فعل ذلك فقد أدى والله حقها .○

والالتزام بحقوق الزوج من قبل الزوجة وبحقوق الزوجة من قبل الزوج ضروري لإشاعة الاستقرار في أجواء الأسرة، فيكون التفاعل ايجابيا ويدفع كلا الزوجين للعمل من أجل سعادة الأسرة وسعادة الأطفال ،واستقرار المرأة في مرحلة الحمل والرضاعة ومرحلة الطفولة المبكرة يؤثرفي استقرار الطفل واطمئنانه، والانطلاق في الحركة على ضوء ما مرسوم له من نصائح وارشادات وتوجيهات فينشأ مستقر الشخصية سوي في أفكاره وعواطفه وسلوكه.

↩️يتبع .....
-----------------------------
📕تربية الطفل في الاسلام
✏️شابك ردمك
🏫 مركز الرسالة

●من لا يحظره الفقيه (229-277)
☆مكارم الاخلاق (218_215)
○ عدة الداعي 72-81
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌹اللَّهُمَّے صَلِّے عَلْے مُحَمَّدٍ وآلِے مُحَمَّدٍ وعَجِّلْے فَرَجَهُمْے
✥┅¤┅¤↡✿↡💎↡✿↡¤┅¤┅✥ ||🌐 #الوسيلة @al_wasila313🌐||
‏اكثر من قول
‏" ربِّ اغفر لي ولوالديّ "
‏ فإنها تجمع بين ثلاث عبادات
‏ الدعاء،والبرّ،والاستغفار
Ещё