زاگرۆس

🔶***... جامعه‌ی مجازی چهره‌یِ راستین جامعه‌یِ پدیده‌گرا و حتی فراتر از چهره، خود حقیقت آن است. بی‌معنایی پدیده‌ها (به عبارت صحیح‌تر، بی‌معنایی بایستی به معنای حمام خون، جامعه‌ی خیالی و جامعه‌ی مصرفی درک گردد) با جامعه‌ی مجازی به اوج می‌رسد. جامعه‌ی رسانه‌باور، جامعه‌ی نمایش‌پرست و جامعه‌ی سرگرمی‌خواه، همواره حقیقت برملاشده‌ی نگرش پدیده‌گرایانه و ابژکتیو و پوزیتیویسم است. این نیز در اصل، نفی و انکار حقیقت است... ***

📚 مانیفست تمدن دمکراتیک –#کتاب_سوم
✍🏻 عبدالله اوجالان

زاگرۆس✌️

@Zagrosmadnews

🔶‏... جامعه‌ای كه دچار آسيميلاسيون گشته است، از شبه‌انسان‌هايی بی‌وجدان، بی‌اخلاق و فاقد ‌ذهنيت تشكيل شده كه مطيع‌ترين و پركارترين انسان‌ها هستند و در نوكری‌كردن به رقابت می‌پردازند. هيچ نوع تصميم و عملی كه اينان به‌طور آزادانه اتخاذ كرده و انجام داده باشند، وجود ندارد.‏

وادارش كرده‌اند كه به تمامی ارزش‌های هويتيی اجتماعی خيانت نمايد و به حيوانی با قيافه‌ی انسانی فروكاسته شده است كه تنهاوتنها به فكر سيركردن شكم خويش است. قشر نُخبه‌ی حاكم جهت تحميل اين بی‌هويتی بر جامعه‌ی آسيميله‌شونده، از دو اسلحه‌ی اساسی بهره می‌برد:
‏
اولی، زور و خشونت فيزيكیِ عريان است. با كوچك‌ترين شورش و قيام، شمشير نابودی بر فراز سرش به حركت درمی‌آيد. دومی، روياروسازی با گرسنگی و بيكاری است. سعی می‌گردد اين قانون آهنين برقرار گردد:
‏
اگر بر هويت فرهنگی خويش اصرار بورزی و خدمتكاری مطابق ميل ارباب نشوی، يا سر به تنت نخواهد ماند يا گرسنه خواهی ماند!.
📚 مانیفست تمدن دمکراتیک / ‎#کتاب_سوم
✍🏻 عبدالله اوجالان
‎

‍ زاگرۆس✌️


https://t.center/Zagrosmadnews

🔶... مسئله‌ی بهداشت جامعه نیز موضوعی بسیار حساس است و به اندازه‌ی آموزش حائز اهمیت می‌باشد. بنیان، هستی و آزادی جامعه‌ای که با امکانات ذاتی خویش قادر به تأمین سلامت خویش نیست، یا مورد تهدید واقع است یا به کلی از دست داده شده. ... ***

📚 مانیفست تمدن دمکراتیک –#کتاب_سوم
✍🏻 عبدالله اوجالان



زاگرۆس✌️

@Zagrosmadnews

🔶Civaka nîjadî rûyê rastîn ê civakek fenomenal e û tewra rûyê wê jî pir e. Nezîkatiya fenomenan (bi gotinên din, divê nefret bê wateya ku tê wateya ruhê xwînê, civaka xeyal û civaka serfermandar tê fêm kirin) bi civaka virtual re qul dibe.
Civaka bawer-medya, civaka temaşevan û civaka ku digerin-temaşevanan her dem li hember helwestên rastgir, objektîvîst û posîtîvîst derketin. Ev jî di prensîbê de înkarkirina rastiyê ye ... *




🔶‏*... جامعه‌ی مجازی چهره‌یِ راستین جامعه‌یِ پدیده‌گرا و حتی فراتر از چهره، خود حقیقت آن است. بی‌معنایی پدیده‌ها (به عبارت صحیح‌تر، بی‌معنایی بایستی به معنای حمام خون، جامعه‌ی خیالی و جامعه‌ی مصرفی درک گردد) با جامعه‌ی مجازی به اوج می‌رسد.
‏جامعه‌ی رسانه‌باور، جامعه‌ی نمایش‌پرست و جامعه‌ی سرگرمی‌خواه، همواره حقیقت برملاشده‌ی نگرش پدیده‌گرایانه و ابژکتیو و پوزیتیویسم است. این نیز در اصل، نفی و انکار حقیقت است... *

📚 مانیفست تمدن دمکراتیک ‎#کتاب_سوم

✍🏻 عبدالله اوجالان

زاگرۆس✌️

@Zagrosmadnews

🔶* ... بیماری شایع جوامع مستعمره، مرتبط است با رژیم استعمارگری که بدان گرفتار آمده‌اند. تشکیل و تأمین نهادها و متخصصان بهداشتی خویش می‌بایست به‌عنوان حق و وظیفه‌ی اساسی جامعه دیده شود. سلب این وظیفه از جامعه توسط قدرت و دولت و برقراری انحصار بر روی آن، ضربه‌ی بزرگی بر سلامتی جامعه می‌باشد. مبارزه در راه حق بهداشت و سلامتی، به معنای احترام به خود و حساسیت در خصوص آزادی خویشتن است ... *

📚 مانیفست تمدن دمکراتیک –#کتاب_سوم

✍️ #عبدالله_اوجالان


زاگرۆس✌️

@Zagrosmadnews