💠ضمن تشكر از همراهي شما و خوش آمدگويي به عزيزاني كه تازه به جمع ما پيوستند كانال شاخه طوبي از سال نودو چهار تاسیس شد که این کانال نام آن با تفعل در دیوان شعر حضرت علامه حسن زاده آملی با هدف نشر آثار و بیانات ارزشمند این عارف و سالک توحیدی و شاگرد ایشان استاد صمدی آملی برای علاقمندان به آثار و بیانات عرشی تشکیل شد که روزانه به صورت درسنامه کتابهای ساده و روان و شرح دروس ایشان در کانال گذاشته شد که بعد فیلتر شدن تلگرام بران شدیم در ایتا و اینستا نیز. فعالیت خود را به صورت جدی ادامه دهیم که به یاری خدا و کمک گروه شاخه طوبی توانستیم این امر را مهیا کنیم به شکلی دیگر بیانات ارزشمند ایشان کوتاه تر وبا ساخت کلیپ های تصویری و عکس نوشته این آثار را برای علاقمندان ارائه دهیم که متاسفانه با فوت و عزیمت آسمانی این عارف که رفتنش غم جانکاهی برای همه ی دوستداران و علاقمندان و شاگردانشان بود کانال جهت ارایه درس متوقف شد و آخرین اخبار و مراسم بزرگداشت ا حضرت علامه در کانال دیگری به نام گنجینه شاخه طوبی به صورت تخصصی هم اکنون فعالیت میکند که با لینک @shakhehtoba2 میتوانید از آخرین اخبار و زندگینامه و کلیپ های تصویری و فایلهای صوتی این عارف عالیقدر اطلاع پیدا کنید
و اما کانال شاخه طوبی که هم اکنون در آن هستید و استفاده می فرمایید سالهاست در زمین شرح دروس و فایلهای صوتی حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردانش مطالب را روزانه به صورت درسنامه در موضوعات مختلف نماز و روزه و دستورالعمل های انسان سازی و همچنین شرح دروس معرفت نفس و ... ارائه داده است که فهرست این مطالب به صورت ذيل خدمت شما ارائه مي گردد::
👇👇👇👇👇👇👇👇
✅ غالب موضوعات مورد استفاده شده در كانال
🔷طهارت و مراتب طهارت نفس( طهارت ظاهري و مراتب طهارت باطني )
🔷بحث شناخت امام زمان و حقيقت انتظار و نيز انسان كامل
🔷 معرفت نفس ( خودشناسي)
🔷شناخت عرفان نظري و عملي
🔷 انسان و قرآن و جايگاه آن در زندگي انسان
🔷⚜استفاده از روايات و اخاديث اهل بيت عليهما السلام علماي اخلاق
🔷🌀🔷🌀🔷🌀🔷🌀🔷🌀
✅ فهرست واسامي كتب و اثار حضرت علامه حسن زاده آملي و شرح آثار آن توسط شاگردان ایشان در كانال : 👇👇👇👇👇
که بعد چهلم آقاجان عمری باشد و توفیق پیدا کنیم درسنامه در این کانال ادامه خواهد شد در ضمن برای دسترسی به کانال آخرین اخبار رحلت و مراسم بزرگداشت و همچنین معرفی آثار و فایل های صوتی و مستند زندگینامه حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) در کانال #گنجینه_شاخه طوبی @shakhehtoba2 و در لینک زیر به ما بپیوندید و عضو شوید
🌹ضمن تشكر از شما همراهان اگه دوستاني كه مايلند در محتوا و مطالب كانال با ارسال صوت و متن و کلیپ و یا عکس نوشته از اثار استاد با ما همكاري كنند لطفا با اين ايدي پيام دهند
علامه حسن زاده آملی،در بسیاری ازآیات قرآن کریم، خداوند انسان را به مطالعه، تأمل و تفکر و تدبر در کتاب وجودش امر می فرماید، دو کتاب آفاق و انفس را با هم ذکر کرده است.#دروس_معرفت_نفس/ص۵۷۳ @shakhehtoba
♦️يكى از مشايخ ما اصرار مى فرمود: اگر مى خواهيد بصيرت پيدا كنيد و چشم دلتان باز شود در محضر قرآن باشيد. درس و بحث نيز مغتنم است،
💠زيرا همه اين علوم، شعبه ها و جدولهايى اند كه به كتاب الله پيوند دارند، ولى اين طور نباشد كه اينها رهزن باشند و ما را از حريم قرآن دور كنند، 💠به طورى كه صبح كه از خواب برخاستيم به فلان درس و مباحثه و يا تأليف كتاب و مقاله برويم و بعد ببينيم كه شب و روز بر ما مى گذرد و در محضر إله و كتاب الله نبوديم و همه گونه درسها را داشتيم ولى درس اصلى را كه قرآن بود فراموش كرديم. پس درس و بحث باشد ولى در محضر قرآن بودن اصل باشد كه قرآن به انسان ديد و روشنايى و صفا و نور و توحد مى دهد. روايات نيز همانند قرآن اين چنين اند.
حضرت علامه حسن زاده آملی،لذات، آلام، خوشی ها و نا خوشی ها در رستاخیز از نهاد خود انسان میر وید، که هر کس زرع و زارع و مزرعه ی خود و مهمان سفره ی خود است.#دروس_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی🌹 @shakhehtoba
📕 ما اگر از بزرگان و ناموران جهان #دانش مطالبی نقل می کنیم یا از این روست که آن را برهانی تمام و دلیلی کامل یافته ایم و در راه ِ به سرمنزل مقصود رسیدن از آن استمداد جسته ایم؛ یا گفتار آن دانشمندان را به عنوان تأیید و تأکید آورده ایم.
💠قوه غضبيه به كيفيت غلبه لذت مي برد ، منتها يك وقت غضب في الله و لله است و لذّت مي برد ، اين گناه نيست بلكه هم لذّت است و هم ثواب ، يك وقتي هم به خاطر مسائل نفساني است .
"فقطع دابر القوم الذين ظلمواوالحمد لله رب العالمين " انعام آيه ٤٥
✳️ بعد از پيروزي انقلاب اسلامي ، روزي از آمل به قم آمدم و خدمت امام خميني _خدابه سلامتش بدارد _ رسيدم واين را برايشان تلاوت كردم ، آنها گورشان را گم كرده بودند . امام فرمود : خداوند به كلّي ريشه كند وآثاري از آنها نماند گفتم : ديگر نمي ماند . اين ريشه كن شدن دشمنان لّذت دارد و اين لذّت معنوي است .
💠ضمن تشكر از همراهي و حضور شما و خوش آمدگويي به عزيزاني كه به جمع ما پيوستند مطالب كانال شاخه طوبي طي دو سال تأسيس وارائه دروس و #مباحث متفاوت از اثار حضرت علامه حسن زاده آملي روحي فداه و شرح اين اثار توسط شاگردان ارجمند ايشان و مطالب اخلاقي و عرفاني ديگر علما برنامه روزانه خود را با اندكي تغيير و تقسيم بندي دروس در هفته جهت جلوگيري از ارسال زياد مطالب در روز بنا به درخواست اعضاء به شرح زير در كانال قرار مي دهد اميدواريم با استفاده از #مطالب ناب اخلاقي عرفاني از #كانال بهره كافي رو ببريد و با نشر و فوروارد مطالب براي جلوگيري از تبليغ و تبادل بيشتر در نشر اين مطالب مارو كمك بفرماييد
✔️🔷تفسير علوم قرآني (تغسير سوره توحيد و سدرة المنتهي )
✔️🔷مطالب مناسبتها و و مطالب كوتاه از بياناعرشي (به صورت فايل صوتي و كليپ و عكس نوشته از كتب ارزشمند و شرح اين آثار حضرت استادعلامه حسن زاده آملي و ديگر علماي اخلاق ⬅️♦️هر روز♦️
💠💠💠💠💠💠💠
✔️🔷 شرح نهج البلاغه حضرت علامه حسن زاده آملي 📕 «تکملة منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة»، روزهاي زوج ⬅️♦️شنبه دوشنبه چهارشنبه ♦️
📗#تفسير#سدرة_المنتهي استاد علامه ذوالفنون علامه حسن زاده آملي حفظه الله تعالي
✅ عزيزاني كه مايل به دريافت بعضي از اين دروس و كلمات قصار از حضرت علامه حسن زاده آملي روحي فداه مربوط به مطالب گذشته هستند مي توانند با مراجعه به وبلاگ اين جلسات رو دريافت و مطالعه نمايند كه ان شاء الله با تكميل شدن كار وبلاگ مراتب اطلاع متعاقبا به عرض همه بزرگواران خواهد رسيد
✅ضمنا گنجينه صوتي كانال ارشيو صوتي كليپ ها و فيلم ها مي باشد كه لينك آن 👇👇👇👇
🌹ضمن تشكر از شما دوستاني كه مايلند در محتوا و مطالب كانال با ارسال صوت و متن از اثار استاد با ما همكاري كنند، ايدي ادمين كانال عزيزان مي توانند جهت نظرات و پيشنهادات و چگونگي ارائه برنامه جديد و توليد محتواي كانال شاخه طوبي پيام خود را ارسال نمايند لطفا فقط در اين خصوص پيام بديد از پاسخ به سوالات غير مرتبط معذوريم
💠یکی از چیزهایی عجیب و حیرت آور عالم انسانی، اصابه العین یعنی «چشم زخم» است. که به زبان عادی می گوییم: چشمش گیرا و گیرنده است. به فارسی کتابی می گوییم: «شور چشم» است و به عربی می گویند عیون است. 💠پیش ترها، خرمهره های رنگی کوچک و بزرگ را بر بازو یا سینه یا کلاه بچه ها می دوختند، برای این که هرگاه کسی چشم به این بچه باز کند، ابتدا چشمش به این مهره های رنگین بیفتد و تیرش به آن ها بخورد و به بچه اصابت نکند و اکنون این رسم برداشته شده است. 💠فخر رازی در ضمن آیه ی کریمه ی سوره ی مبارکه ی یوسف که حضرت یعقوب، اسرائیل الله (علیه السلام) به فرزندانش می فرماید: «یا بنیّ لا تدخلوا من باب واحدٍ و ادخلوا من ابوابٍ متفرقهٍ» (یوسف-67) @shakhehtoba
💠می گوید که این برای دوری از اصابه العین است. به سفینه البحار ماده ی عین نیز مراجعه کنید. آن جا هم روایاتی در این خصوص آمده است. 💠در شهاب الاخبار و غیره هم این روایت از جناب رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است که فرمود: «ان العین لتدخل الرجل القبر و لتدخل الجمل القدر» شتر را در دیگ می اندازد و مرد را در قبر داخل می نماید، به خصوص در باره ی طایفه ی بنی است می گویند که خیلی چشم گیرا داشتند و حتی روایتی در این باره آمده است. 💠آقایی خدا رحمتش کند صحبت می کرد که شخصی به قدری چشمش گیرا بود که همه از او می ترسیدند. بالاخره چشم خود او خودش را از پا درآورده و خود او را گرفت. گفتند به درخت خرمایی تکیه داده بود داشت صحبت می کرد، و در اثنای صحبت دست آورده بالای سرش روی درخت خرما و برگشت نگاه کرد و گفت: قد من چقدر بلند است! و این نظر به بلندی کار خودش را کرد و او را از پای درآورد! -------------------------------------- 📚#دروس_شرح_اشارات_و_تنبيهات "اين سينا " #نمط_دهم#ص_232 #حضرت#علامه_حسن_زاده_آملي روحي فداه
♦️يكى از مشايخ ما اصرار مى فرمود: اگر مى خواهيد بصيرت پيدا كنيد و چشم دلتان باز شود در محضر قرآن باشيد. درس و بحث نيز مغتنم است،
💠زيرا همه اين علوم، شعبه ها و جدولهايى اند كه به كتاب الله پيوند دارند، ولى اين طور نباشد كه اينها رهزن باشند و ما را از حريم قرآن دور كنند، 💠به طورى كه صبح كه از خواب برخاستيم به فلان درس و مباحثه و يا تأليف كتاب و مقاله برويم و بعد ببينيم كه شب و روز بر ما مى گذرد و در محضر إله و كتاب الله نبوديم و همه گونه درسها را داشتيم ولى درس اصلى را كه قرآن بود فراموش كرديم. پس درس و بحث باشد ولى در محضر قرآن بودن اصل باشد كه قرآن به انسان ديد و روشنايى و صفا و نور و توحد مى دهد. روايات نيز همانند قرآن اين چنين اند.
💠جناب عالي خودت را پاك بداري و پاك بوده باشي صورتا و سيرتًا و به لفظ وبه معنا كه ارتباط و جودي ات به مبدأ عالم به حقيقت باشد نه به مجاز ، به سرّ، الله الله گفتن تقويتت مي كند ؛ و همچنين مراقبت ، حضور ، طهارت ، و آداب ديگري كه آشنايي داريد سبب رشد وصعود شما ميشود و شما را به رؤيا ها و خوابهاي خوش مي كشاند ، قوي تر كه شد ، رؤ يا هايت به بيداري ميكشد و بر روي انسان ، روزنه ها بلكه در ها بلكه معبر ها بلكه عوالم ، مطابق ارتقاء و اعتلاي وجودي اش باز ميشود كه آن وقت "اقرأ وارقَ " تحقق مي يابد . خودتان را پاك بداريد و به فكر فردا و پس فردا نباشيد ،
@shakhehtoba 💠مناسبت با هر چيز انسان را به كمال آن چيز مي رساند
💠نفوس سالم كه از فطرتهاي پاك برخوردار و امور دنيوي آنها را خشن و زبر و سخت نكرده ( وبه قساوت قلب گرفتار نشده اند ) و اين سويي نشده اند و به همان فطرت سليم باقي مانده اند و عاصي نشده اند
💠وقتي حرف صالحان و عالمان و مقامات انسان را مي شنوند و ابتهاجهاي معنوي كه به بعضي دست داده به گوششان مي رسد اشتياقي و لذتي به ايشان دست ميدهد و مي كوشند كه به آن مقامات معنوي برسند و وطن واقعي خود را بيابند كه
🍃اين وطن مصرو عراق و شام نيست 🍃اين وطن شهري است كو را نام نيست
💠و به عكس مي بينيد كساني كه هدفشان اين سويي و اين جايي است و به همين اندازه اكتفا مي كنند اين كلمه ي " مناسبت " خيلي ارزنده است و اين مناسبت است كه اينها را به كمالشان مي كشاند اين مناسبت خيلي خوش حرفي است .
♦️غرض آن كه مرحوم آقاي شعراني درباره حشر دربهشت ومحشور شدن با بهشتي ها مي فرمود كه محشور شدن با پيامبر (ص) يعني حشر با حقيقت رسول الله واين با حشري كه عوام بر سر زبان دارند فرق دارد، ♦️آن گاه مثال ميزد و ميفرمود : الان عده اي خدمت آيت الله بروجردي مي روند . ودر محضرش مينشينند و حتي دستش را ميبوسند و شايد شبانه روز در كنارش هم باشند ، چنين كساني محشور با آقاي بروجردي اند و ظاهرا با او حشر و نشر دارند ، ♦️آيا شما چنين حشري ميخواهيد يا حشر علمي و معنوي ؟ آن حشري كه ميگوييم خدايا مارا با محمد و آل محمد (ص) محشور بدار ، بدان معناست كه ما را با صفات و حقيقت آنها محشور فرما ، ما را بر اسرار قرآن و مقامات بهتر توفيق ارزاني دار ، ما چنين حشري را ميخواهيم ؛ منظور حشر جسماني نيست ،
♦️يكى از مشايخ ما اصرار مى فرمود: اگر مى خواهيد بصيرت پيدا كنيد و چشم دلتان باز شود در محضر قرآن باشيد. درس و بحث نيز مغتنم است،
💠زيرا همه اين علوم، شعبه ها و جدولهايى اند كه به كتاب الله پيوند دارند، ولى اين طور نباشد كه اينها رهزن باشند و ما را از حريم قرآن دور كنند، 💠به طورى كه صبح كه از خواب برخاستيم به فلان درس و مباحثه و يا تأليف كتاب و مقاله برويم و بعد ببينيم كه شب و روز بر ما مى گذرد و در محضر إله و كتاب الله نبوديم و همه گونه درسها را داشتيم ولى درس اصلى را كه قرآن بود فراموش كرديم. پس درس و بحث باشد ولى در محضر قرآن بودن اصل باشد كه قرآن به انسان ديد و روشنايى و صفا و نور و توحد مى دهد. روايات نيز همانند قرآن اين چنين اند.
💠پس ميزان ما قرآن و كلمات عترت است القائات از وسوسه هاى شيطانى كه هرگاه پيش آمد، با ميزان قرآن حل مى شود. لذا همان گونه كه خوابهايتان تعبير مى خواهد، بيداري تان (القائات در بیداری) هم نياز به تعبير دارد، و بايد به نزد معبّر برويد، تا انشاءالله خودمان معبّر شويم، و خودمان واقع را آن طورى كه هست بيابيم. پس حالات، رهزن نشود بلكه آنها را با ميزان تطبيق نماييد.
يكي از مسائلي كه بايد مد نظر باشد "طهارت "است فرمايش جناب رسول الله صلي الله عليه و آله است كه دٌم عَلي الطهارة يٌوسِع عليك في الرزاق " پيوسته با طهارت باش تا توسعه روزي پيدا كني ، طهارت به طور مطلق مورد نظر است ، يعني پوشاك ، خوراك ، حرف و فكر همه بايد پاكيزه باشند ، رزقي كه انسان مي خواهد اولا و بالذَات معاني و حقايق قرب الي الله هست و ارزاق بدني معّد است براي
رسيدن به أآن رزق معونوي و حقيقي مي باشند . همّتها مختلف است .