انجمن اسلامی رویش دانشجویان دانشگاه علم و صنعت ایران

سید محمود #طالقانی
متولد ۱۲۸۹ طالقان، روحانی نواندیش و از بنیان‌گذاران نهضت آزادی ایران‌،عضو مجلس خبرگان قانون اساسی
و رئیس شورای انقلاب، اولین امام جمعه‌ی تهران پس از انقلاب بود.
او در دوران #ملی_شدن_نفت به حمایت از دکتر مصدق پرداخت و در سال ۱۳۴۰‌ به همراه مهندس بازرگان و مهندس سحابی، نهضت آزادی ایران را بر اساس عقاید ملی-مذهبی تشکیل دادند.به دلیل فعالیت‌های سیاسی علیه رژیم طاغوت، طالقانی به دفعات دستگیر و زندانی و نیز تبعید شد.
از برجسته‌ترین فعالیت‌های تبلیغی او می‌توان به جلسات #تفسیر_قرآن در مسجد هدایت اشاره کرد. طالقانی که نزدیک بیست سال از عمر خود را در قم و میان جلسات مذهبی سپری کرده بود، سخت معتقد به ناکارآمدی #قرائت_سنتی از دین در زمان خود بود و سعی بر برداشتن حجاب از حقیقت کلام الهی داشت.
در طول سال‌هایی که او به تفسیر قرآن می‌پرداخت، مجموعه کتبی تحت عنوان پرتوی از قرآن منتشر نمود. البته او هیچگاه نگاه مطلق به متن کلام الله نداشت و پرتوی از قرآن را تنها برداشت خود به قرینه دیگر آیات می‌پنداشت.
این مجموعه تفاسیر که به‌علت فوت او ناتمام ماند، در عصر خود جزء پرطرفدارترین مجموعه تفسیر بود.
تاثیر نگاه قرآنی طالقانی، در روزهای پر آشوب و التهاب ابتدای انقلاب بسیار بارز بود؛ او عمیقا معتقد به تشکیل #شوراها و استفاده از پتانسیل مشورت بین تمامی گروه‌های سیاسی بود. او این دغدغه را بارها بیان کرد که تاثیر دادن نظرات اقشار مختلف مردم مشروعیت حکومت را نتیجه می‌دهد و ابدا یک کار نمایشی و شعارگونه نیست.
در جایی دیگر او ‌که عمیقا معتقد پیروزی حتمی و قریب الوقوع ملت در مبارزه علیه استبداد بود؛ آنگاه که محمدرضا پهلوی نظام سیاسی را تک حزبی عنوان کرد و رسما خودکامگی را اعلام نمود، طالقانی از وعده‌ی قرآنی پیروزی در برابر فرعون یاد کرد.
نهایتا تنها چند ماه پس از پیروزی انقلاب، طالقانی روز نوزده شهریور ۱۳۵۸ در مرگی پرابهام به دیار باقی شتافت، حال آنکه تا آخرین روزها دغدغه‌ی آرمان‌های اسلام و انقلاب و کمشکش‌های تصویب قانون اساسی را در دل داشت.
بخشی از آخرین سخنرانی او:
رسالت پیامبر شما این بود، در مقابل فرهنگ تحمیلی، در برابر اقتصاد تحمیلی، در برابر قوانین #تحمیلی، در برابر محدودیت های پلیسی که گاهی به اسم دین بر مردم تحمیل می شد که از همه خطرناکتر یعنی آنچه را که احبار و رهبان و همکاری آنها با طبقات ممتاز بر مردم تحمیل کرده بودند به نام دین؛ این خطرناک‌ترین تحمیلات است، یعنی آنچه که از خدا نیست، از جانب حق نیست۱آنها را به اسم خدا به دست و پای مردم ببندند و مردم را از حکومت حیاتی بازدارند، حق اعتراض به کسی ندهند، حق انتقاد ندهند، حق فعالیت آزاد به مردم و مسلمان‌ها و مردم آزاده دنیا ندهند. این همان اصراست، این همان اغلال است. این اغلالی است که پیامبر مبعوث شد و بشر دچار شده به این همه غل‌ها را نجات داد تا ما دنبال این پیامبر، هم خودمان را نجات بدهیم، هم دیگران را نجات بدهیم.

#آیت_الله_طالقانی
#انجمن_اسلامی_رویش_دانشجویان_دانشگاه_علم_و_صنعت
🆔@rouyesh_iust

سید محمود #طالقانی
متولد ۱۲۸۹ طالقان، روحانی نواندیش و از بنیان‌گذاران نهضت آزادی ایران‌،عضو مجلس خبرگان قانون اساسی
و رئیس شورای انقلاب، اولین امام جمعه‌ی تهران پس از انقلاب بود.
او در دوران #ملی_شدن_نفت به حمایت از دکتر مصدق پرداخت و در سال ۱۳۴۰‌ به همراه مهندس بازرگان و مهندس سحابی، نهضت آزادی ایران را بر اساس عقاید ملی-مذهبی تشکیل دادند.به دلیل فعالیت‌های سیاسی علیه رژیم طاغوت، طالقانی به دفعات دستگیر و زندانی و نیز تبعید شد.
از برجسته‌ترین فعالیت‌های تبلیغی او می‌توان به جلسات #تفسیر_قرآن در مسجد هدایت اشاره کرد. طالقانی که نزدیک بیست سال از عمر خود را در قم و میان جلسات مذهبی سپری کرده بود، سخت معتقد به ناکارآمدی #قرائت_سنتی از دین در زمان خود بود و سعی بر برداشتن حجاب از حقیقت کلام الهی داشت.
در طول سال‌هایی که او به تفسیر قرآن می‌پرداخت، مجموعه کتبی تحت عنوان پرتوی از قرآن منتشر نمود. البته او هیچگاه نگاه مطلق به متن کلام الله نداشت و پرتوی از قرآن را تنها برداشت خود به قرینه دیگر آیات می‌پنداشت.
این مجموعه تفاسیر که به‌علت فوت او ناتمام ماند، در عصر خود جزء پرطرفدارترین مجموعه تفسیر بود.
تاثیر نگاه قرآنی طالقانی، در روزهای پر آشوب و التهاب ابتدای انقلاب بسیار بارز بود؛ او عمیقا معتقد به تشکیل #شوراها و استفاده از پتانسیل مشورت بین تمامی گروه‌های سیاسی بود. او این دغدغه را بارها بیان کرد که تاثیر دادن نظرات اقشار مختلف مردم مشروعیت حکومت را نتیجه می‌دهد و ابدا یک کار نمایشی و شعارگونه نیست.
در جایی دیگر او ‌که عمیقا معتقد پیروزی حتمی و قریب الوقوع ملت در مبارزه علیه استبداد بود؛ آنگاه که محمدرضا پهلوی نظام سیاسی را تک حزبی عنوان کرد و رسما خودکامگی را اعلام نمود، طالقانی از وعده‌ی قرآنی پیروزی در برابر فرعون یاد کرد.
نهایتا تنها چند ماه پس از پیروزی انقلاب، طالقانی روز نوزده شهریور ۱۳۵۸ در مرگی پرابهام به دیار باقی شتافت، حال آنکه تا آخرین روزها دغدغه‌ی آرمان‌های اسلام و انقلاب و کمشکش‌های تصویب قانون اساسی را در دل داشت.
بخشی از آخرین سخنرانی او:
رسالت پیامبر شما این بود، در مقابل فرهنگ تحمیلی، در برابر اقتصاد تحمیلی، در برابر قوانین #تحمیلی، در برابر محدودیت های پلیسی که گاهی به اسم دین بر مردم تحمیل می شد که از همه خطرناکتر یعنی آنچه را که احبار و رهبان و همکاری آنها با طبقات ممتاز بر مردم تحمیل کرده بودند به نام دین؛ این خطرناک‌ترین تحمیلات است، یعنی آنچه که از خدا نیست، از جانب حق نیست۱آنها را به اسم خدا به دست و پای مردم ببندند و مردم را از حکومت حیاتی بازدارند، حق اعتراض به کسی ندهند، حق انتقاد ندهند، حق فعالیت آزاد به مردم و مسلمان‌ها و مردم آزاده دنیا ندهند. این همان اصراست، این همان اغلال است. این اغلالی است که پیامبر مبعوث شد و بشر دچار شده به این همه غل‌ها را نجات داد تا ما دنبال این پیامبر، هم خودمان را نجات بدهیم، هم دیگران را نجات بدهیم.

#آیت_الله_طالقانی
#انجمن_اسلامی_رویش_دانشجویان_دانشگاه_علم_و_صنعت
@rouyesh_iust

طرح برد #انجمن_اسلامی_رویش_دانشجویان به مناسبت ۱۳ اسفند، سالروز تولد سید محمود #طالقانی
@rouyesh_iust

تاریخ استبداد زده ایران با انقلاب 57 امیدی تازه یافت. انقلاب ثمره اتحاد آحاد مردم ایران در راستای سرنگونی استبداد و استکبار بود و نقش تمامی جریان ها غیر قابل انکار است؛ گروه های مبارز مختلف با هدف بسط آزادی و عدالت و اکثرا حول رهبری امام خمینی با استبداد پهلوی مبارزه می کردند.
امروز پس از گذشت 38 سال، آرمان های مشترک مردم ایران که تکرار آن ها در #گفتمان_نوفل_لوشاتو و سخنرانی های امام خمینی چه در دوران مبارزه با رژیم پهلوی و چه در دوران رهبری حکومت جمهوری اسلامی به وضوح مشخص است، هنوز کاملا پیاده نشده است.
مردمان ایران زمین که روزی درخت انقلاب را باخون خود آبیاری کردند اکنون کشور خود را در وضعیت اجتماعی و اقتصادی مناسبی نمی بینند. گویا اهداف اولیه انقلاب و اتحاد بی سابقه مردم در آن زمان و روحیه تلاش و ایثارگری امروزه فراموش شده و منافع جناحی و حزبی کار را به جایی رسانده که #آزادی و #عدالت به امری حاشیه ای تبدیل شده است.
امید است در سالروز مبارک انقلاب اسلامی ایران، اهداف اولیه انقلاب باردیگر در صدر خواست مردم و حرکت مسئولین نشیند و افکار و آثار و منش بزرگان انقلاب نظیر مرحومین امام #خمینی،آیت الله #طالقانی، دکتر #شریعتی، آیت الله #بهشتی، آیت الله #منتظری،آیت الله #هاشمی رفسنجانی، آیت الله #مطهری، مهندس #بازرگان، شهدای گرانقدر انقلاب و دفاع مقدس، دیگر بزرگان انقلابی و مصلح ایران اسلامی سرلوحه حرکت جمعی مردم و مسئولین قرار گیرد.
#انجمن_اسلامی_رویش_دانشجویان
#انقلاب_مستضعفین
@rouyesh_iust

شامگاه یکشنبه ملت ایران عزادار شد . خبر فوت ناگهانی آیت الله #هاشمی_رفسنجانی ،همگان را به حیرت فروبرد و بر جان همه دغدغه مندان ایران و اسلام لرزه انداخت.
ایشان از تبار انقلابیون اصیل و از پرچم داران مبارزه با استبداد و استعمار بود و از نخستین روزهای شروع مبارزات پیش از انقلاب حضور محوری داشتند. نقش ایشان در انقلاب و دوران سخت جنگ با شهادت و فوت بزرگانی همچون آیت الله #طالقانی، آیت الله #بهشتی، آیت الله #مطهری و دیگر شخصیت های محوری روز به روز پر رنگ تر و تاثیر گذارتر از همیشه شد تا جایی که انقلاب بی هاشمی و هاشمی بی انقلاب تصور ناپذیر بوده است.
نقش آیت الله هاشمی در سال‌های پس از جنگ و فوت امام خمینی در جهت به ثمررساندن درخت انقلاب بر کسی پوشیده نیست؛حمله‌ها و هجمه‌های گوناگون از جانب افرادی که خود سابقه ی افتخار آمیزی در انقلاب نداشته اند و مغرضانه در جهت تخریب ایشان سخن می گفتند، خود شاهدی بر ایستادگی و حضور مستمر آیت الله در این مسیر دشوار می باشد.مهمترین ویژگی آیت الله هاشمی رفسنجانی در این سال‌ها، رفتار ایشان در همراهی با خواست مردم و صبر و شکیبایی برای حفظ وحدت و جلوگیری از چیره شدن بحران‌های سیاسی بر مسیر حرکت کشور بوده است. همین ویژگی بر محبوبیت ایشان افزود و مرگی با عزت برای او رقم زد. مرگی ناگهانی که به ناگاه امید را به آتش کشید. امیدی که به واسطه نقش آیت الله به عنوان تکیه‌گاهی برای تغییر و بهبود اوضاع کشور و عبور از بحران‌های متعدد پیش رو به وجود آمده بود؛ اما امروز باید بیش از پیش به این باور رسید که ملتی که می‌خواهد خود تکیه گاه خویش باشد اگرچه با مرگ قهرمانان خود اندوهگین می شود ولی دلهره به خود راه نخواهد داد و با ایمان به آیه شریفه "ان الله لایغیر ما بقوم الا یغیر ما بانفسهم" به حرکت تاریخی خود که نیک مردانی نظیر امیرکبیر و هاشمی رفسنجانی در آن از هیچ کوششی فروگذار نکردند، ادامه خواهد داد.
درد داریم نه دردی که برآن اخم کنیم
ننگمان باد اگر شکوه‌ای از زخم کنیم

#انجمن_اسلامی_رویش_دانشجویان
@rouyesh_iust