پایگاه ایران دوستان مازندران
#زن
Канал
706
подписчиков
10,1 тыс.
фото
4,82 тыс.
видео
2,37 тыс.
ссылок
هر آنچه که درباره ی ایران ،شکوه تمدن و فرهنگ ایران و ایرانی است در این کانال ببینید.
Forwarded from در جستجوی حقیقت (دکتر محمد باقر تاج الدین)
☸️قتل این خسته به شمشیر تو تقدیر نبود
✍️محمدباقر تاج الدین
✅چند سال پیش و در پی کشته شدن دختری به نام رومینا اشرفی در استان گیلان و در منطقۀ تالش به دست پدرش متنی با همین عنوان منتشر کردم و طی آن یادآور شدم که به دلیل وجود باورهای نادرست سنتی در جامعۀ ما از یک سو و وجود قوانین ناکارآمد و نهادهای ناکارآمدتر اجتماعی و فرهنگی از سوی دیگر همگی دست به هم داده و چنین فجایع هولناک و دردآوری را رقم می زنند. این چندمین مورد از این دست قتل های فجیع و تلخ است که دختران و زنانی به دست پدران و همسران و یا برادران شان کشته می شوند. نمونۀ بسیار دردناک و اسف بار آن بریده شدن سر زنی به دست شوهرش در استان خوزستان و گرداندن سرش در خیابان ها بود که آدمی را به یاد جنایت های فجیع هزاران سال پیش می انداخت!!! به راستی تا کی و کجا باید شاهد چنین فجایع هولناکی در جامعه باشیم؟ چرا اکنون و در قرن بیست و یکم هنوز باید چنین وضعیت تلخ و اسف باری را تجربه کنیم؟!!
✳️همچنین به نظر می رسد که این دختر مقتول و پدرش با دو نوع باور و ارزش متفاوت رو در روی یکدیگر قرار گرفتند و چون دو نوع تفسیر و برداشت متفاوت را برساخت کرده اند لذا نتوانستند زبان همدیگر را به درستی درک و فهم کنند و در نهایت کار به نزاع کشید و البته پدر که از یک سو خود را بنا بر یک باور نادرست مالک و صاحب دختر تصور می کرد و از سوی دیگر زور و توان اَش در این ماجرا بیشتر بود و البته آبروی خود را نیز در خطر می دید لذا به خود اجازه داد که هر کاری که می تواند با دختر اَش بکند و این چنین حیات و زندگی اَش را به پایان برساند!!! تو گویی که هنوز برخی پدران و شوهران و برادران این سرزمین درنیافته اند که زن ناموس کسی نیست و چنین نگاه های از بنیاد اشتباه را باید به دور بیندازند و بیاموزند که زن نیز مانند مرد انسان است با تمام ویژگی ها و نیازها و خواسته های انسانی و این که زن جنس دوم نیست و هیچ کسی مالک و صاحب هیچ دختر و زنی محسوب نمی شود!!
❇️اما خوب می دانیم که این تمام ماجرا نیست و اضلاع دیگر آن عبارتند از: قوانین ضعیف و غیر کاربردی برای انسان های این جامعه در این دوره و زمانه از یک طرف که باز هم ساخته و پرداخته انسان های همین جامعه و فرهنگ هستند، نبود نهادهای حمایتی برای کودکان، نوجوانان و سایر گروه های اجتماعی و همچنین از طرف دیگر وجود هنجارها و ارزش های اجتماعی فشارآور و محدود کننده همگی مزید بر علت شده اند و چنین حادثه تلخی را رقم زده اند. به خوبی می بینیم که مجموعه ای از شرایط اجتماعی و فرهنگی ای که محصول بازنمایی های معنایی و تفسیری آدمیان همین جامعه و فرهنگ است دست به دست هم داده و این چنین سرنوشت دختری را تباه نموده است. این دختر مقتول و همچنین پدرش قربانی جامعه و فرهنگی هستند که "خودشان" و "دیگران" آن را ساخته و پرداخته کرده اند. اگر چه ممکن است میزان قصوری که متوجه آن دیگرانی است که در بروز این ماجرای تلخ و ماجراهایی از این دست سهیم بوده و هستند بسیار بیشتر از این دختر مقتول و پدر قاتلش باشد. همه می دانیم که واقعیت ها و پدیده های اجتماعی بسیار پیچیده تر از آن هستند که صرفاً از طریق برخی ساده سازی ها و تقلیل گرایی ها قابل تحلیل و تبیین باشند، لذا شاید بتوان گفت مجموعه ای از شرایط در کنار هم قرار گرفته اند که چنین حادثۀ هولناکی رقم خورده است و آن مجموعه از خود دختر مقتول گرفته تا پدرش تا خانواده اَش تا فرهنگ منطقه اَش تا قوانین جامعه اَش تا هنجارها، باورها، ارزش ها و قواعد ساخته شده در فرهنگ این جامعه همه و همه مقصران و عاملان این قتل و قتل هایی نظیر آن بوده و هستند.
#قتل_دختر
#پدر_قاتل
#قتل_ناموسی
#فرهنگ
#جامعه
#قوانین
#زن
#دختر
#ایلام
@tajeddin_mohammadbagher
✍️محمدباقر تاج الدین
✅چند سال پیش و در پی کشته شدن دختری به نام رومینا اشرفی در استان گیلان و در منطقۀ تالش به دست پدرش متنی با همین عنوان منتشر کردم و طی آن یادآور شدم که به دلیل وجود باورهای نادرست سنتی در جامعۀ ما از یک سو و وجود قوانین ناکارآمد و نهادهای ناکارآمدتر اجتماعی و فرهنگی از سوی دیگر همگی دست به هم داده و چنین فجایع هولناک و دردآوری را رقم می زنند. این چندمین مورد از این دست قتل های فجیع و تلخ است که دختران و زنانی به دست پدران و همسران و یا برادران شان کشته می شوند. نمونۀ بسیار دردناک و اسف بار آن بریده شدن سر زنی به دست شوهرش در استان خوزستان و گرداندن سرش در خیابان ها بود که آدمی را به یاد جنایت های فجیع هزاران سال پیش می انداخت!!! به راستی تا کی و کجا باید شاهد چنین فجایع هولناکی در جامعه باشیم؟ چرا اکنون و در قرن بیست و یکم هنوز باید چنین وضعیت تلخ و اسف باری را تجربه کنیم؟!!
✳️همچنین به نظر می رسد که این دختر مقتول و پدرش با دو نوع باور و ارزش متفاوت رو در روی یکدیگر قرار گرفتند و چون دو نوع تفسیر و برداشت متفاوت را برساخت کرده اند لذا نتوانستند زبان همدیگر را به درستی درک و فهم کنند و در نهایت کار به نزاع کشید و البته پدر که از یک سو خود را بنا بر یک باور نادرست مالک و صاحب دختر تصور می کرد و از سوی دیگر زور و توان اَش در این ماجرا بیشتر بود و البته آبروی خود را نیز در خطر می دید لذا به خود اجازه داد که هر کاری که می تواند با دختر اَش بکند و این چنین حیات و زندگی اَش را به پایان برساند!!! تو گویی که هنوز برخی پدران و شوهران و برادران این سرزمین درنیافته اند که زن ناموس کسی نیست و چنین نگاه های از بنیاد اشتباه را باید به دور بیندازند و بیاموزند که زن نیز مانند مرد انسان است با تمام ویژگی ها و نیازها و خواسته های انسانی و این که زن جنس دوم نیست و هیچ کسی مالک و صاحب هیچ دختر و زنی محسوب نمی شود!!
❇️اما خوب می دانیم که این تمام ماجرا نیست و اضلاع دیگر آن عبارتند از: قوانین ضعیف و غیر کاربردی برای انسان های این جامعه در این دوره و زمانه از یک طرف که باز هم ساخته و پرداخته انسان های همین جامعه و فرهنگ هستند، نبود نهادهای حمایتی برای کودکان، نوجوانان و سایر گروه های اجتماعی و همچنین از طرف دیگر وجود هنجارها و ارزش های اجتماعی فشارآور و محدود کننده همگی مزید بر علت شده اند و چنین حادثه تلخی را رقم زده اند. به خوبی می بینیم که مجموعه ای از شرایط اجتماعی و فرهنگی ای که محصول بازنمایی های معنایی و تفسیری آدمیان همین جامعه و فرهنگ است دست به دست هم داده و این چنین سرنوشت دختری را تباه نموده است. این دختر مقتول و همچنین پدرش قربانی جامعه و فرهنگی هستند که "خودشان" و "دیگران" آن را ساخته و پرداخته کرده اند. اگر چه ممکن است میزان قصوری که متوجه آن دیگرانی است که در بروز این ماجرای تلخ و ماجراهایی از این دست سهیم بوده و هستند بسیار بیشتر از این دختر مقتول و پدر قاتلش باشد. همه می دانیم که واقعیت ها و پدیده های اجتماعی بسیار پیچیده تر از آن هستند که صرفاً از طریق برخی ساده سازی ها و تقلیل گرایی ها قابل تحلیل و تبیین باشند، لذا شاید بتوان گفت مجموعه ای از شرایط در کنار هم قرار گرفته اند که چنین حادثۀ هولناکی رقم خورده است و آن مجموعه از خود دختر مقتول گرفته تا پدرش تا خانواده اَش تا فرهنگ منطقه اَش تا قوانین جامعه اَش تا هنجارها، باورها، ارزش ها و قواعد ساخته شده در فرهنگ این جامعه همه و همه مقصران و عاملان این قتل و قتل هایی نظیر آن بوده و هستند.
#قتل_دختر
#پدر_قاتل
#قتل_ناموسی
#فرهنگ
#جامعه
#قوانین
#زن
#دختر
#ایلام
@tajeddin_mohammadbagher
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚫️🌷لیلای ما بودی و لیلای ما خواهی ماند🌷
🔸 سیزده سال از [پرواز] سقوط و درگذشتِ #لیلا_اسفندیاری در #هیمالیا می‌گذرد.
بانویی ﮐﻪ ﭘﯿﺸﺮﻭ ﺑﻮﺩ، ﺳﺮ ﺧﻢ ﻧﮑﺮﺩ ﻭ ﺗﻘﺪﯾﺮﺵ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﺭﻗﻢ ﺯﺩ. ﺯﻧﯽ که ۲۲ ﺑﺎﺭ بلندترین قله‌یِ ایران ﺭﺍ ﻓﺘﺢ ﮐﺮﺩ، نخستین ﺯﻥِ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﻤﺎﻟﯿﺎ ﺭﻓﺖ، نخستين زنِ ايرانی بود که #نانگاپاربات (دومين قله‌یِ دشوارِ جهان) را فتح کرد و در همان صعود، سرپرستِ گروهی بود که تمامِ اعضايش "مردانِ زبده کوهنوردیِ ایران" بودند.
🔸۳۱ تیر ۱۳۹۰ صعود به قله‌یِ ۸هزار متریِ گاشربروم۲ آخرین سفرِ لیلا بود. به قله صعود کرد و چند قدمی که پایین آمد پایش سُر خورد و سیصدمتر سقوط کرد.😭 پیکرش بنابر وصیتِ خودش همان‌جا ماند؛ ۷هزار متر بالاتر از زمینی که برایِ او کوچک بود. از آخرین روزِ تیر ماه ۹۰ تا ابد همان‌جا خواهد بود، لیلایی که آن روزها ۴۱ ساله بود.
🖤 ویدیو مربوط به ۳۱ تیر ۹۰ است، ساعتی پیش از سقوط و پرواز
روانش شاد و یادش گرامی باد 🌹🌹🖤
زنده باد #ایران
زنده باد #زن_ایرانی
#زن_ایرانی_ما_میتوانیم
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomaliُ
🔸 سیزده سال از [پرواز] سقوط و درگذشتِ #لیلا_اسفندیاری در #هیمالیا می‌گذرد.
بانویی ﮐﻪ ﭘﯿﺸﺮﻭ ﺑﻮﺩ، ﺳﺮ ﺧﻢ ﻧﮑﺮﺩ ﻭ ﺗﻘﺪﯾﺮﺵ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﺭﻗﻢ ﺯﺩ. ﺯﻧﯽ که ۲۲ ﺑﺎﺭ بلندترین قله‌یِ ایران ﺭﺍ ﻓﺘﺢ ﮐﺮﺩ، نخستین ﺯﻥِ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﻤﺎﻟﯿﺎ ﺭﻓﺖ، نخستين زنِ ايرانی بود که #نانگاپاربات (دومين قله‌یِ دشوارِ جهان) را فتح کرد و در همان صعود، سرپرستِ گروهی بود که تمامِ اعضايش "مردانِ زبده کوهنوردیِ ایران" بودند.
🔸۳۱ تیر ۱۳۹۰ صعود به قله‌یِ ۸هزار متریِ گاشربروم۲ آخرین سفرِ لیلا بود. به قله صعود کرد و چند قدمی که پایین آمد پایش سُر خورد و سیصدمتر سقوط کرد.😭 پیکرش بنابر وصیتِ خودش همان‌جا ماند؛ ۷هزار متر بالاتر از زمینی که برایِ او کوچک بود. از آخرین روزِ تیر ماه ۹۰ تا ابد همان‌جا خواهد بود، لیلایی که آن روزها ۴۱ ساله بود.
🖤 ویدیو مربوط به ۳۱ تیر ۹۰ است، ساعتی پیش از سقوط و پرواز
روانش شاد و یادش گرامی باد 🌹🌹🖤
زنده باد #ایران
زنده باد #زن_ایرانی
#زن_ایرانی_ما_میتوانیم
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomaliُ
🔴«نه در نه»، پیروزی نمادین شهروندان تحقیر شده
✍مجتبی نجفی جامعه شناس و کنشگر سیاسی
🔸به عنوان کسی که در این انتخابات گزینه « نه» را در هر دو مرحله انتخاب کرد، نمی‌توانم رضایتم را از این نتیجه اعلام نکنم. بر خلاف برخی تحلیل‌های شتابزده، پیروز واقعی این انتخابات شهروندان ناراضی بودند. آنها با یک نه بزرگ شصت درصدی صدای خود را در مقام یک هویت سیاسی حول محور کلمه «نه» رساندند. در دور دوم هم با حداقل مشارکت یعنی با ده درصد از آرای اضافه شده ناراضیان، جلیلی و جبهه پایداری را از این رقابت حذف کردند. «نه» در «نه» یک پیروزی نمادین است برای شهروندان تحقیر شده.
من این پیروزی را از منظر برد مسعود پزشکیان تحلیل نمی‌کنم. مسأله اصلی شکست جلیلی و پایداری بود. از پزشکیان انتظاری ندارم چرا که دولت در دستان بیت رهبری است و او در مقام رییس جمهور باید پاسخگو باشد اما کسی که نقش و اندازه قوه مجریه را در ساختار جمهوری اسلامی، بزرگ ارزیابی کند از دنیای سیاست ایران پرت است چرا که ما نه در سال هفتاد و شش نه در سال هشتاد و چهار که در زمانه ای جدید هستیم در قلب دولت بیت رهبری. نظامی امنیتی ها سکاندار اصلی اند و پزشکیان را به آسانی می‌توانند کنترل کنند. اما قدرت سرکوب با سیطره پایداری و جلیلی بر قوه اجراییه چندبرابر می‌شد.
جلیلی و پایداری، بسیار خطرناک اند. آنها نیروی جوان و تازه نفس و تشکیلاتی دارند و مجهز به حمایت بخشی از نهادهای امنیتی با دیدگاههای آخرالزمانی اند و می‌توانستند وضعیت را پیچیده تر کنند. اجازه بدهید به عنوان کسی که این مدل یعنی نه بزرگ در مقام عدم شرکت در هر دو مرحله و حذف جلیلی را توامان می‌خواست، خوشحالی خود را ابراز کنم. به عبارتی هم خدا و هم خرما نصیبم شد.
به دولت پزشکیان دل نبندید. امیدوارم در عمل به تعهداتش موفق باشد اما من دیگر نه در سال هفتاد و شش نه نودو دو و نود و شش که در سال چهارصد و سه خود را متعلق به جنبش مدنی بزرگی می‌دانم که فرقی ندارد کدام دولت سرکار باشد بلکه حقوق شهروندی خود را در برابر ساختار قدرت خواستار است. معتقدم این جنبش مدنی، در تورم کمتر، تنش بین المللی کم تر، پویاتر و منسجم تر و نه توده ای که سازمان یافته تر میشود. از این منظر من نتیجه این انتخابات را بر خلاف تحلیل عده ای به سود جنبش #زن_زندگی_آزادی می‌دانم. برای همین از ابتدا تاکید کردم شهروندانی را که با هدف تخفیف رنج و کاهش فشار در انتخابات شرکت می‌کنند درک کنید. ما تحقیرشدگان و زخم خورده ها در یک کشتی ایم، چه آنها که عدم شرکت و چه آنها که شرکت را انتخاب کردند. حساب این « ما» از کیف کشها و لشکر به صف شده برای پست و مقام جداست. از شهروندان عادی می‌گویم که بوی گند حکومت دینی خفه شان کرده.
ایران در معرض ابربحرانهای ملی است، دولت پزشکیان که سهل است هیچ دولتی حتی با حمایت قاطع اکثریت نمی‌تواند به حل این مسایل در این ساختار سیاسی اقدام کند چون ساختار بیمار است، در نتیجه کانون امید، جنبش های مدنی است، در خیابان،دانشگاه، کارخانه، مدرسه، هر جا که نشانی از شهروند معترض باشد. نقطه امید نه در پاستور، که در دستهای همبسته ناراضیان است. ناراضیان یک جبهه وسیع هستند، در نقطه نقطه این خاک با خط «تحقیر» به هم وصل می‌شوند.
ابربحرانهای ملی ما تا زمانی که قدرت جنبش‌های مدنی بر قدرت حکومت تحمیل نشود حل نخواهند شد چرا که جمهوری اسلامی نظامی است به غایت تخریبگر. حتی نه دیکتاتوری از جنس آمرانه و پیش‌برنده یک توسعه کج و کعله که درون ساختارش بلبشویی است. نبرد مافیا جریان دارد و این ساختار را تنها فشار اجتماعی و قدرت جنبش‌های مدنی می‌تواند مهار کند. پس به این انتخابات اینگونه نگاه کنیم: دو نه گفته شد، یک نه سراسری در دور نخست و یک نه جزیی در دور دوم. به دولت مستقر، امید نبندیم هر چند که هم بیت رهبری و هم قوه اجراییه موظف به پاسخگویی اند و از همه مهم تر به تقویت ایده « مقاومت مدنی» تمرکز شود. ناجی خود ما هستیم نه پزشکیان نه فرد دیگری. آینده از آن دستهای همبسته است. ایران سکولار، مدنی ، متحد و متکثر رویایی برانگیزاننده است که قدرتش توان استحاله یا فروپاشاندن هر نظامی از روابط را دارد که ایرانی را به مثابه « شهروند» نادیده می‌انگارد. ایران از آن شهروندان است نه حاکمان.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍مجتبی نجفی جامعه شناس و کنشگر سیاسی
🔸به عنوان کسی که در این انتخابات گزینه « نه» را در هر دو مرحله انتخاب کرد، نمی‌توانم رضایتم را از این نتیجه اعلام نکنم. بر خلاف برخی تحلیل‌های شتابزده، پیروز واقعی این انتخابات شهروندان ناراضی بودند. آنها با یک نه بزرگ شصت درصدی صدای خود را در مقام یک هویت سیاسی حول محور کلمه «نه» رساندند. در دور دوم هم با حداقل مشارکت یعنی با ده درصد از آرای اضافه شده ناراضیان، جلیلی و جبهه پایداری را از این رقابت حذف کردند. «نه» در «نه» یک پیروزی نمادین است برای شهروندان تحقیر شده.
من این پیروزی را از منظر برد مسعود پزشکیان تحلیل نمی‌کنم. مسأله اصلی شکست جلیلی و پایداری بود. از پزشکیان انتظاری ندارم چرا که دولت در دستان بیت رهبری است و او در مقام رییس جمهور باید پاسخگو باشد اما کسی که نقش و اندازه قوه مجریه را در ساختار جمهوری اسلامی، بزرگ ارزیابی کند از دنیای سیاست ایران پرت است چرا که ما نه در سال هفتاد و شش نه در سال هشتاد و چهار که در زمانه ای جدید هستیم در قلب دولت بیت رهبری. نظامی امنیتی ها سکاندار اصلی اند و پزشکیان را به آسانی می‌توانند کنترل کنند. اما قدرت سرکوب با سیطره پایداری و جلیلی بر قوه اجراییه چندبرابر می‌شد.
جلیلی و پایداری، بسیار خطرناک اند. آنها نیروی جوان و تازه نفس و تشکیلاتی دارند و مجهز به حمایت بخشی از نهادهای امنیتی با دیدگاههای آخرالزمانی اند و می‌توانستند وضعیت را پیچیده تر کنند. اجازه بدهید به عنوان کسی که این مدل یعنی نه بزرگ در مقام عدم شرکت در هر دو مرحله و حذف جلیلی را توامان می‌خواست، خوشحالی خود را ابراز کنم. به عبارتی هم خدا و هم خرما نصیبم شد.
به دولت پزشکیان دل نبندید. امیدوارم در عمل به تعهداتش موفق باشد اما من دیگر نه در سال هفتاد و شش نه نودو دو و نود و شش که در سال چهارصد و سه خود را متعلق به جنبش مدنی بزرگی می‌دانم که فرقی ندارد کدام دولت سرکار باشد بلکه حقوق شهروندی خود را در برابر ساختار قدرت خواستار است. معتقدم این جنبش مدنی، در تورم کمتر، تنش بین المللی کم تر، پویاتر و منسجم تر و نه توده ای که سازمان یافته تر میشود. از این منظر من نتیجه این انتخابات را بر خلاف تحلیل عده ای به سود جنبش #زن_زندگی_آزادی می‌دانم. برای همین از ابتدا تاکید کردم شهروندانی را که با هدف تخفیف رنج و کاهش فشار در انتخابات شرکت می‌کنند درک کنید. ما تحقیرشدگان و زخم خورده ها در یک کشتی ایم، چه آنها که عدم شرکت و چه آنها که شرکت را انتخاب کردند. حساب این « ما» از کیف کشها و لشکر به صف شده برای پست و مقام جداست. از شهروندان عادی می‌گویم که بوی گند حکومت دینی خفه شان کرده.
ایران در معرض ابربحرانهای ملی است، دولت پزشکیان که سهل است هیچ دولتی حتی با حمایت قاطع اکثریت نمی‌تواند به حل این مسایل در این ساختار سیاسی اقدام کند چون ساختار بیمار است، در نتیجه کانون امید، جنبش های مدنی است، در خیابان،دانشگاه، کارخانه، مدرسه، هر جا که نشانی از شهروند معترض باشد. نقطه امید نه در پاستور، که در دستهای همبسته ناراضیان است. ناراضیان یک جبهه وسیع هستند، در نقطه نقطه این خاک با خط «تحقیر» به هم وصل می‌شوند.
ابربحرانهای ملی ما تا زمانی که قدرت جنبش‌های مدنی بر قدرت حکومت تحمیل نشود حل نخواهند شد چرا که جمهوری اسلامی نظامی است به غایت تخریبگر. حتی نه دیکتاتوری از جنس آمرانه و پیش‌برنده یک توسعه کج و کعله که درون ساختارش بلبشویی است. نبرد مافیا جریان دارد و این ساختار را تنها فشار اجتماعی و قدرت جنبش‌های مدنی می‌تواند مهار کند. پس به این انتخابات اینگونه نگاه کنیم: دو نه گفته شد، یک نه سراسری در دور نخست و یک نه جزیی در دور دوم. به دولت مستقر، امید نبندیم هر چند که هم بیت رهبری و هم قوه اجراییه موظف به پاسخگویی اند و از همه مهم تر به تقویت ایده « مقاومت مدنی» تمرکز شود. ناجی خود ما هستیم نه پزشکیان نه فرد دیگری. آینده از آن دستهای همبسته است. ایران سکولار، مدنی ، متحد و متکثر رویایی برانگیزاننده است که قدرتش توان استحاله یا فروپاشاندن هر نظامی از روابط را دارد که ایرانی را به مثابه « شهروند» نادیده می‌انگارد. ایران از آن شهروندان است نه حاکمان.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from در جستجوی حقیقت (دکتر محمد باقر تاج الدین)
☸️مصائب زن بودن(به مناسبت روز جهانی زن)
✍️محمدباقر تاج الدین
✅زن بودن در تمامی دوره های تاریخی با سختی ها و مشکلاتی همراه بوده است و اکنون نیز به رغم حل و فصل برخی از آن مشکلات برای زنان جامعه باز هم تا رسیدن به نقطه مطلوب فاصله نسبتا زیادی در میان است. می توان گفت در تمامی دوره های تاریخی این مردان بودند که مدیریت جامعه را از هر حیث بر عهده داشتند و در مقابل این زنان بودند که هیچ نقشی در این مدیریت نداشتند. به اعتباری می توان موضوع را این گونه تقریر نمود که بسیاری از مشکلات و مسائل ایجاد شده در جوامع محصول مردان بوده است و نه زنان و تو گویی این مردان هستند که باید پاسخ گوی بسیاری از ناکامی ها و شکست ها باشند. زنان در گذشته به مثابه «ضعیفه» و «پا شکسته ای» بودند که حق خروج از منزل را نداشت، حق اظهار نظر در هیچ زمینه ای به او داده نمی شد، حق قضاوت نداشت، حق ریاست نداشت، حق حضور در بسیاری از مجالس و محافل را نمی یافت و خلاصه این که تقریبا هیچ حقی نداشت و فقط برای رفع حاجات جنسی بود و فرزندآوری و کار کردن!!!
✳️هنوز تعداد قابل توجهی از زنان سایر مناطق جهان به حقوق واقعی خویش دست نیافته اند و دچار محرومیت های گسترده بوده و به طرز نامناسب و غیر انسانی ای روزگار خویش را می گذرانند. این گونه نیست که وقتی گفته می شود زنان باید به حقوق طبیعی و انسانی خویش دست یابند یعنی آنان را افراد زیاده خواهی تصور کنیم که دیگر ندانند چه وظایفی در قبال مردان و جامعه دارند. این پرسش را از مردان جامعه هم می توان داشت که مگر آنان نیز در این سال ها و قرن های طولانی که در نسبت با زنان از حقوق خویش برخوردار بودند به افراد زیاده خواهی بدل شده اند؟ مگر مردان به وظایف خود در قبال زنان و جامعه آشنا بوده و یا هستند که از زنان چنین امری را طلب می کنیم؟
❇️تمام سخن در این است که هر گونه تبعیض و نابرابری در حق زنان جامعه عملی غیر انسانی و غیر اخلاقی بوده و با هیچ یک از مبانی انسانی و اخلاقی سازگاری ندارد. بیاییم باور کنیم و بپذیریم که زنان لزوما جنس دوم نیستند و همانند مردان انسان هستند و واجد تمامی حقوق انسانی و اجتماعی و هر گونه محرومیت آنان از حقوق طبیعی شان ظلمی نابخشودنی در حق شان قلمداد می شود. زن بودن نباید هیچ گونه مصائبی برای آنان به دنبال داشته باشد و آنان را از حقوق طبیعی شان محروم سازد و دچار رنج و سختی های عذاب آور نماید که اگر چنین شود آنان کاملا حق دارند که مردان جامعه را هرگز نبخشند و از آنان بخواهند که لطفا زنان را درک کنید و از هرگونه تبعیض و نابرابری علیه شان دوری نمایید.
#زن
#روز_حهانی_زن
#حقوق_زنان
#رفع_تبعیض
@tajeddin_mohammadbagher
✍️محمدباقر تاج الدین
✅زن بودن در تمامی دوره های تاریخی با سختی ها و مشکلاتی همراه بوده است و اکنون نیز به رغم حل و فصل برخی از آن مشکلات برای زنان جامعه باز هم تا رسیدن به نقطه مطلوب فاصله نسبتا زیادی در میان است. می توان گفت در تمامی دوره های تاریخی این مردان بودند که مدیریت جامعه را از هر حیث بر عهده داشتند و در مقابل این زنان بودند که هیچ نقشی در این مدیریت نداشتند. به اعتباری می توان موضوع را این گونه تقریر نمود که بسیاری از مشکلات و مسائل ایجاد شده در جوامع محصول مردان بوده است و نه زنان و تو گویی این مردان هستند که باید پاسخ گوی بسیاری از ناکامی ها و شکست ها باشند. زنان در گذشته به مثابه «ضعیفه» و «پا شکسته ای» بودند که حق خروج از منزل را نداشت، حق اظهار نظر در هیچ زمینه ای به او داده نمی شد، حق قضاوت نداشت، حق ریاست نداشت، حق حضور در بسیاری از مجالس و محافل را نمی یافت و خلاصه این که تقریبا هیچ حقی نداشت و فقط برای رفع حاجات جنسی بود و فرزندآوری و کار کردن!!!
✳️هنوز تعداد قابل توجهی از زنان سایر مناطق جهان به حقوق واقعی خویش دست نیافته اند و دچار محرومیت های گسترده بوده و به طرز نامناسب و غیر انسانی ای روزگار خویش را می گذرانند. این گونه نیست که وقتی گفته می شود زنان باید به حقوق طبیعی و انسانی خویش دست یابند یعنی آنان را افراد زیاده خواهی تصور کنیم که دیگر ندانند چه وظایفی در قبال مردان و جامعه دارند. این پرسش را از مردان جامعه هم می توان داشت که مگر آنان نیز در این سال ها و قرن های طولانی که در نسبت با زنان از حقوق خویش برخوردار بودند به افراد زیاده خواهی بدل شده اند؟ مگر مردان به وظایف خود در قبال زنان و جامعه آشنا بوده و یا هستند که از زنان چنین امری را طلب می کنیم؟
❇️تمام سخن در این است که هر گونه تبعیض و نابرابری در حق زنان جامعه عملی غیر انسانی و غیر اخلاقی بوده و با هیچ یک از مبانی انسانی و اخلاقی سازگاری ندارد. بیاییم باور کنیم و بپذیریم که زنان لزوما جنس دوم نیستند و همانند مردان انسان هستند و واجد تمامی حقوق انسانی و اجتماعی و هر گونه محرومیت آنان از حقوق طبیعی شان ظلمی نابخشودنی در حق شان قلمداد می شود. زن بودن نباید هیچ گونه مصائبی برای آنان به دنبال داشته باشد و آنان را از حقوق طبیعی شان محروم سازد و دچار رنج و سختی های عذاب آور نماید که اگر چنین شود آنان کاملا حق دارند که مردان جامعه را هرگز نبخشند و از آنان بخواهند که لطفا زنان را درک کنید و از هرگونه تبعیض و نابرابری علیه شان دوری نمایید.
#زن
#روز_حهانی_زن
#حقوق_زنان
#رفع_تبعیض
@tajeddin_mohammadbagher
Forwarded from بانوان آریایی ایرانشهریگ Aryan Iranshahrig Women
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♥️ بانوان آریایی ایرانشهریگ ♥️ #AryanIranshahrigWomen
جشن سپندارمزگان♥️ Sepandarmazgan celebration
♥️ سپندارمزگان جشن بزرگداشت زن و زمین بارور ، جشن بردباری و فروتنی ، جشن عشق و مهر گرامی باد🔥🔥🔥
جشن اسپندگان (سپندارمزگان) در روز 5 اسفندماه بر پایه گاه شمار زرتشتی برگزار میشود.
در برایند 5 اسفند ماه در سالنامه زرتشتی برابر میشود با 29 بهمن ماه در سالنامه رسمی کشور به چم گاه شمار و سالنامه جلالی.
واژه فارسی «اسفند» در زبان فارسی امروز، از واژه پهلوی «سپندارمت» Spandarmat و اوستایی «سپِنتَه آرمَئی تی» (Spenta-Armaiti) بر گرفته شده است. #Sepandarmazgan
#روز_عشق_ایرانی #عشق #سپندارمزگان #زن #روز_زن #زمین #زرتشت
@iranshahrigwomen
جشن سپندارمزگان♥️ Sepandarmazgan celebration
♥️ سپندارمزگان جشن بزرگداشت زن و زمین بارور ، جشن بردباری و فروتنی ، جشن عشق و مهر گرامی باد🔥🔥🔥
جشن اسپندگان (سپندارمزگان) در روز 5 اسفندماه بر پایه گاه شمار زرتشتی برگزار میشود.
در برایند 5 اسفند ماه در سالنامه زرتشتی برابر میشود با 29 بهمن ماه در سالنامه رسمی کشور به چم گاه شمار و سالنامه جلالی.
واژه فارسی «اسفند» در زبان فارسی امروز، از واژه پهلوی «سپندارمت» Spandarmat و اوستایی «سپِنتَه آرمَئی تی» (Spenta-Armaiti) بر گرفته شده است. #Sepandarmazgan
#روز_عشق_ایرانی #عشق #سپندارمزگان #زن #روز_زن #زمین #زرتشت
@iranshahrigwomen
Forwarded from بانوان آریایی ایرانشهریگ Aryan Iranshahrig Women
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گروه " بانوان آریایی ایرانشهریگ" ♥️ #AryanIranshahrigWomen
هفت رنگی که جهان با نام رنگهای ایرانی میشناسد💃
پرشین رز=رز ایرانی🌸 آبی نیلی ایرانی🩵صورتی ایرانی👚 فیروزه ای=سبز ایرانی👗لاجوردی=آبی ایرانی💙 عنابی= رنگ آلوی ایرانی❤️ اناری=قرمز ایرانی 🌺اخرایی=نارنجی ایرانی🧡
🔥نه به حجـاب اسلامـی، ایـرانشهریگ بپـوشیم & از رنگ ها کام ببریـم...!
♥️ پوشش امریست ایرانی و #حجاب امری #اسلامی؛ بنیان پوشش #ایران بوده است و بنیان حجاب، حجاز؛ توجه به بار معنایی این دو واژه برای درک چرایی نفی حجاب و نیز همزمان نگهداری پوشش، امری حیاتیست.
#نه_به_حجاب_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری
#زن_زندگى_آزادى💚🤍❤️ #مرد_میهن_آبادی
@iranshahrigwomen
هفت رنگی که جهان با نام رنگهای ایرانی میشناسد💃
پرشین رز=رز ایرانی🌸 آبی نیلی ایرانی🩵صورتی ایرانی👚 فیروزه ای=سبز ایرانی👗لاجوردی=آبی ایرانی💙 عنابی= رنگ آلوی ایرانی❤️ اناری=قرمز ایرانی 🌺اخرایی=نارنجی ایرانی🧡
🔥نه به حجـاب اسلامـی، ایـرانشهریگ بپـوشیم & از رنگ ها کام ببریـم...!
♥️ پوشش امریست ایرانی و #حجاب امری #اسلامی؛ بنیان پوشش #ایران بوده است و بنیان حجاب، حجاز؛ توجه به بار معنایی این دو واژه برای درک چرایی نفی حجاب و نیز همزمان نگهداری پوشش، امری حیاتیست.
#نه_به_حجاب_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری
#زن_زندگى_آزادى💚🤍❤️ #مرد_میهن_آبادی
@iranshahrigwomen
Forwarded from بانوان آریایی ایرانشهریگ Aryan Iranshahrig Women
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بانوان آریایی ایرانشهریگ ♥️ #AryanIranshahrigWomen
بانو شهره ♥️ مربی ورزش باستانی #زورخانه و #ورزش_پهلوانی با دیرینه بیش از2500ساله.
همنورد با #گردآفرید و #پانته_آ و...
به نام خداوند جان و خرد، شما دیر مانید و خرم بوید، به رامش سوی #ورزش خود شوید
هرآنکس که #شهنامه‌خوانی کند، اگر زن بَوَد؛ پهلوانی کند. #خردمند_فردوسی_پاکزاد
♥️ #شاهنامه_فردوسی نسک( #کتاب) نیست، نسکخانه( #کتابخانه ) است🔥 بزرگترين شاهکار ادبی جهان!
#زن_زندگى_آزادى💚🤍❤️ #مرد_میهن_آبادی
#Firdausi . #ferdowsi . #ShahnamehFerdowsi
@iranshahrigwomen
بانو شهره ♥️ مربی ورزش باستانی #زورخانه و #ورزش_پهلوانی با دیرینه بیش از2500ساله.
همنورد با #گردآفرید و #پانته_آ و...
به نام خداوند جان و خرد، شما دیر مانید و خرم بوید، به رامش سوی #ورزش خود شوید
هرآنکس که #شهنامه‌خوانی کند، اگر زن بَوَد؛ پهلوانی کند. #خردمند_فردوسی_پاکزاد
♥️ #شاهنامه_فردوسی نسک( #کتاب) نیست، نسکخانه( #کتابخانه ) است🔥 بزرگترين شاهکار ادبی جهان!
#زن_زندگى_آزادى💚🤍❤️ #مرد_میهن_آبادی
#Firdausi . #ferdowsi . #ShahnamehFerdowsi
@iranshahrigwomen
Forwarded from جامعه‌شناسی افق‌نگر ـ دکتر احمد بخارایی
| ترانه "برای …": فریاد یک زندگی معمولی!
| دوشنبه ۲۳ امرداد ۱۴۰۲
"ترانه‌های اعتراضی"، عنوان سلسله نوشتاری بود که خانم دکتر #فریبا_نظری (#جامعه‌شناس) در کانال تلگرامی‌شان منتشر کردند.
#ترانه_اعتراضی، عبارتی که از آغاز #اعتراضات اخیر موسوم به جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، بسیار نام آن را شنیده‌ایم.
شاید بتوان در تعریفی ساده و کوتاه گفت، ترانه‌ی اعتراضی بیان‌گر احساسات مشترک گروهی از انسان‌ها درباره‌ی یک رخداد یا یک مفهوم یا یک پدیده‌ای است که ازسوی آنها مورد #اعتراض، شامل رد یا مطالبه؛ قرار می‌گیرد.
کارکردهای ترانه‌های اعتراضی:
۱-هدف‌مندی
۲- کنش‌گرانه و مطالبه‌گرانه
۳-همراهی کننده‌ی جنبش‌های اجتماعی یا سیاسی یا اقتصادی
۴- پیش‌برندگی جنبش
۵- معرفی به خارج از جغرافیای محدود جنبش
۶- ایجاد هم‌دلی با موضوع اعتراضی #جنبش
۷- آگاهی و اطلاع‌رسانی درباره‌ی موضوع مورد اعتراض (#نقد و رد یا #مطالبه)
✅ ترانه‌ی اعتراضی در ایران در چند دوره قابل توجه و تأمل است:
۱- دوران #مشروطیت
۲- #انقلاب سال ۱۳۵۷(پیش از پیروزی و پس از آن)
۳- #جنبش_سبز
۴- جنبش: #زن_زندگی_آزادی
نوشتار پژوهشی خانم دکتر فریبا نظری در هشت بخش، مرور و نگاهی بر ترانه‌های اعتراضی ایران در این چهار دوره و سال‌های میانی این دوره‌ها داشت که در کانال تلگرامی ایشان منتشر و در مرور هر دوران به سه محور اشاره شده‌است:
۱- بازه‌ی زمانی دوره
۲- ویژگی‌های محتوایی و شکل و فرم ترانه‌های اعتراضی هر دوره
۳- معرفی تولیدکنندگان برخی‌از پرتکرارترین و مشهورترین نمونه‌های ترانه‌های اعتراضی هر دوره.
تکمله تحلیل ایشان به عنوان آخرین بخش سخن‌‌شان را در اینجا می‌خوانید:
سلام و شب بخیر
ضمن سپاس از بازنشر نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی در کانال فاخرتان، لینک در متن اشتباه گذاشته شده
لطفا بفرمایید این لینک درج شود 👇👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/1069
⚠️ بازپخش پست‌ها در هرجا، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد.
| دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
| دوشنبه ۲۳ امرداد ۱۴۰۲
"ترانه‌های اعتراضی"، عنوان سلسله نوشتاری بود که خانم دکتر #فریبا_نظری (#جامعه‌شناس) در کانال تلگرامی‌شان منتشر کردند.
#ترانه_اعتراضی، عبارتی که از آغاز #اعتراضات اخیر موسوم به جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، بسیار نام آن را شنیده‌ایم.
شاید بتوان در تعریفی ساده و کوتاه گفت، ترانه‌ی اعتراضی بیان‌گر احساسات مشترک گروهی از انسان‌ها درباره‌ی یک رخداد یا یک مفهوم یا یک پدیده‌ای است که ازسوی آنها مورد #اعتراض، شامل رد یا مطالبه؛ قرار می‌گیرد.
کارکردهای ترانه‌های اعتراضی:
۱-هدف‌مندی
۲- کنش‌گرانه و مطالبه‌گرانه
۳-همراهی کننده‌ی جنبش‌های اجتماعی یا سیاسی یا اقتصادی
۴- پیش‌برندگی جنبش
۵- معرفی به خارج از جغرافیای محدود جنبش
۶- ایجاد هم‌دلی با موضوع اعتراضی #جنبش
۷- آگاهی و اطلاع‌رسانی درباره‌ی موضوع مورد اعتراض (#نقد و رد یا #مطالبه)
✅ ترانه‌ی اعتراضی در ایران در چند دوره قابل توجه و تأمل است:
۱- دوران #مشروطیت
۲- #انقلاب سال ۱۳۵۷(پیش از پیروزی و پس از آن)
۳- #جنبش_سبز
۴- جنبش: #زن_زندگی_آزادی
نوشتار پژوهشی خانم دکتر فریبا نظری در هشت بخش، مرور و نگاهی بر ترانه‌های اعتراضی ایران در این چهار دوره و سال‌های میانی این دوره‌ها داشت که در کانال تلگرامی ایشان منتشر و در مرور هر دوران به سه محور اشاره شده‌است:
۱- بازه‌ی زمانی دوره
۲- ویژگی‌های محتوایی و شکل و فرم ترانه‌های اعتراضی هر دوره
۳- معرفی تولیدکنندگان برخی‌از پرتکرارترین و مشهورترین نمونه‌های ترانه‌های اعتراضی هر دوره.
تکمله تحلیل ایشان به عنوان آخرین بخش سخن‌‌شان را در اینجا می‌خوانید:
سلام و شب بخیر
ضمن سپاس از بازنشر نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی در کانال فاخرتان، لینک در متن اشتباه گذاشته شده
لطفا بفرمایید این لینک درج شود 👇👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/1069
⚠️ بازپخش پست‌ها در هرجا، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد.
| دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
Telegram
جامعه‌شناسی گروه‌های اجتماعی
🟢🟢« ترانه‌ی #برای، پرفورمنس اعتراضی خشونت‌پرهیز در ستایش زندگی معمولی و حسرت نبود آن »
👈 درحاشیه‌ی نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی
🔵 ماه‌ها مطالعه، بررسی و شنیدن ترانه‌های اعتراضی از دوران مشروطیت تاکنون در دوران جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، نگارنده را بدین نکته‌ی…
👈 درحاشیه‌ی نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی
🔵 ماه‌ها مطالعه، بررسی و شنیدن ترانه‌های اعتراضی از دوران مشروطیت تاکنون در دوران جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، نگارنده را بدین نکته‌ی…
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
🖤 به‌کدام درد بگرییم؟ ازکدام غصه بگوییم؟
☄رییسی رو یکی جمع کنه و زودتر برگردونه تهران تا خرابکاری بیشتری نکرده!
این عتیقه‌ی دوران رو چرا باید تحمل کرد؟ واقعا حق مردم ما نیست چنین دولتی!
بسه دیگه سفر به تبریز و هرچی دسته‌گل به آب داد به نفع پان‌ترکهای آذربایجان👎
📍این بود نتیجه دولت حزب‌الهی انقلابی؟
اینکه شده دولت «حزب‌ضدملی ویرانگری»!
اینقدر که دولتمرد لایق و عاقل توی این سیستم ریخته، دیگه غصه روی دل ایراندوستان، تبدیل به غم‌باد شده!
آش خرابکاری‌شون اونقدر شور شده که صدای نیروهای طرفدار خودشون که هیچوقت نقد خشن و اعتراض تند نمیکردن هم دراومده از این حجم بی‌لیاقتی!
📌جدیدترین فاجعه‌شون، همین خرابکاری دیروز و امروز حجت‌الاسلام، دکتر، قاضی‌القضات، رییس‌‌الوزرا رییسی در سفر تبریز بود!
خودشون دارن با اهرم #اقتصادی کشور رو #فدرالیسم می‌کنند! وقتی لابی #پانترکیسم دید با حربه #زبان_مادری نمیتونه قانونا کاری از پیش ببره و به ساحَت آموزش‌پرورش تجاوز کنه و همه مرضی که ازسال ۹۲ در مجلس ریخت عقیم موند، حالا رفته سراغ اقتصاد و توی این خرتوخری موفق هم شدند دقیقا در همین دو سال دولت حداقلی!
رییس‌جمهور نابغه جمهوری اسلامی در سفرش به تبریز رسما از واگذاری انحصاری معادن عظیم #مس_سونگون به استان آذربایجان گفت، یعنی دستاورد این معادن مال همون استان خواهد بود نه #ثروت_ملی قابل خرج در کل کشور
این #خیانت_ملی رو چه کسی تزریق کرد به دولت ۲۰-درصدی مدعی انقلابی‌گری؟!
از فردا همه استانها میتونن مدعی چنین درخواستی بشن، تهران بگه منابعم مال خودمه، مازندران و گیلان و خراسان هم، اصلا خوزستان بگه کل #نفت مال خودمه، حتی مناطق غرب کشور هم بگن!
واقعا این جاهلان نمی‌فهمن که پایه‌ی چه #خیانت_بزرگ ی رو گذاشتند توی این کشور؟
📌بعد هم چقدر مشعوفن و سرخوش با تکرار شعارهای پان‌ترکی «تمدن آذربایجان» و سوت و کف چند صدنفر ناآگاه یا طرفدار پان‌ترک!
انگار فرهنگ #آذربایجان چیزی جدای از تمدن سراسر #ایران بوده! اونهمه اثاری که از تمدن ۳۰۰۰ سال پیش جنوب و مرکز ایران کشف شده، عینا در شمال شرق تا شمال غرب ایران هم کشف شده!
این بی‌سوادان مدعی از کدوم تمدن در آذربایجان حرف می‌زنن؟
📌اون هم از گل خر-زهره‌ای که درباره #افغانستان به آب دادن و #توافق_پنهان با طالبان یا اصلا عدم توافق با #طالبان ولی #تصمیم_پنهان در داخل #دولت_رییسی برای پذیرش چند میلیون مهاجر متعصب و کم‌فرهنگ و کم‌سواد و پر زادوولد که بیش از ۱۰ استان ایران رو درگیر #بحران شدید امنیتی-جمعیتی خواهد کرد ۵ سال آینده!
سفارت همین دولت حداقلی در افغانستان از پارسال روزی ۳ هزار ویزا صادر میکنه مثل آب خوردن که بدون هیچ ضمانتی افغانها وارد بشن. بعد از اتمام مهلت ویزا هم برنمیگردن افغانستان، اینجوری میشه که دیگه نیازی به ورود غیرقانونی هم نیست و کشور رسما پرمیشه از اجنبی طالب‌دوست ضدایرانی! این خیانتها رو کی پاسخ میده؟
فردا اگه شروع کردن به کشتن ایرانی‌ها، با چند نیروی نظامی میشه جلوی این وحوش رو گرفت؟!
نیروی نظامی ما از مرزها حفاظت کنه یا بحرانهای داخل کشورو جمع کنه؟
رئوس این خیانت از کدوم حزب و لابی در جمهوری اسلامی داره آب میخوره؟ چه کسی میتونه اون لابی رو متوقف و محاکمه کنه؟
به شمال ایران سفر کنید تا جنوب، در کل مسیر، مهاجر افغان میبینید حتی استانهای ممنوعه! درتهران که مغازه‌های خوراک و پوشاک و خواروبار و میوه‌فروشی هم کارگر افغان پرشده و دیگه محدود به کار سخت و ساختمانی نیستن!
📌اونم از برخوردشون با سرکردگان اقلیمک شمال عراق و استانک شمال ارس که برای ما شدن مدعی خاک ایران! یکی‌شون وایمیسته لب مرز #ارس برای ایران لیچار میخونه و وزرای #اسراییل هم میان همونجا صاف خاک ایرانو تهدید میکنن، اما کسی نیست توی دهنشون بزنه. سفارت بی‌بخار ج.ا. در #باکو هم صرفا با الی‌اف و دارودسته‌اش عکس یادگاری میگیره!
اون یکی هم که خاک #اقلیم ش کلا اندازه یه استان ایرانه، میخواد گُنده بشه، میاد وسط جلسه رسمی کنار وزیر کشور و چندتا استاندار جمهوری اسلامی جلوی دوربین رسانه‌های حکومتی با نقشه #تجزیه #کردستان روی سینه‌اش میشینه و به همه دهن‌کجی میکنه اما هیچکسی نیست که معترضش بشه و اون نقشه رو از لباسش جداکنه!
از کدام درد بگوییم؟🖤
به کدام غُصه بگرییم؟🖤
باز خداروشکر که سیستم #ارتش کاملا #ملی و متمرکز و قدرتمند از یک قرن قبل تا امروز به‌خوبی رشد کرده و اگر روزی اتفاقی برای این کشور بیافته، میشه کاملا به این نیروی شریف و غیور و حرفه‌ای اطمینان کرد برای نجات ایران
همونطور که قبلا هم وسط خیزش #زن_زندگی_آزادی گفتم، هرکس بخواد ارتش رو با دخالت دادن در مسایل سیاسی تضعیف کنه و لفظ خائنانه علیه ارتش به‌کار ببره بابت عدم مداخله در امور داخلی، خودش خائنی بیش نیست، حالا میخواد علی کریمی باشه با هر احمق دیگه‌ای
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey
☄رییسی رو یکی جمع کنه و زودتر برگردونه تهران تا خرابکاری بیشتری نکرده!
این عتیقه‌ی دوران رو چرا باید تحمل کرد؟ واقعا حق مردم ما نیست چنین دولتی!
بسه دیگه سفر به تبریز و هرچی دسته‌گل به آب داد به نفع پان‌ترکهای آذربایجان👎
📍این بود نتیجه دولت حزب‌الهی انقلابی؟
اینکه شده دولت «حزب‌ضدملی ویرانگری»!
اینقدر که دولتمرد لایق و عاقل توی این سیستم ریخته، دیگه غصه روی دل ایراندوستان، تبدیل به غم‌باد شده!
آش خرابکاری‌شون اونقدر شور شده که صدای نیروهای طرفدار خودشون که هیچوقت نقد خشن و اعتراض تند نمیکردن هم دراومده از این حجم بی‌لیاقتی!
📌جدیدترین فاجعه‌شون، همین خرابکاری دیروز و امروز حجت‌الاسلام، دکتر، قاضی‌القضات، رییس‌‌الوزرا رییسی در سفر تبریز بود!
خودشون دارن با اهرم #اقتصادی کشور رو #فدرالیسم می‌کنند! وقتی لابی #پانترکیسم دید با حربه #زبان_مادری نمیتونه قانونا کاری از پیش ببره و به ساحَت آموزش‌پرورش تجاوز کنه و همه مرضی که ازسال ۹۲ در مجلس ریخت عقیم موند، حالا رفته سراغ اقتصاد و توی این خرتوخری موفق هم شدند دقیقا در همین دو سال دولت حداقلی!
رییس‌جمهور نابغه جمهوری اسلامی در سفرش به تبریز رسما از واگذاری انحصاری معادن عظیم #مس_سونگون به استان آذربایجان گفت، یعنی دستاورد این معادن مال همون استان خواهد بود نه #ثروت_ملی قابل خرج در کل کشور
این #خیانت_ملی رو چه کسی تزریق کرد به دولت ۲۰-درصدی مدعی انقلابی‌گری؟!
از فردا همه استانها میتونن مدعی چنین درخواستی بشن، تهران بگه منابعم مال خودمه، مازندران و گیلان و خراسان هم، اصلا خوزستان بگه کل #نفت مال خودمه، حتی مناطق غرب کشور هم بگن!
واقعا این جاهلان نمی‌فهمن که پایه‌ی چه #خیانت_بزرگ ی رو گذاشتند توی این کشور؟
📌بعد هم چقدر مشعوفن و سرخوش با تکرار شعارهای پان‌ترکی «تمدن آذربایجان» و سوت و کف چند صدنفر ناآگاه یا طرفدار پان‌ترک!
انگار فرهنگ #آذربایجان چیزی جدای از تمدن سراسر #ایران بوده! اونهمه اثاری که از تمدن ۳۰۰۰ سال پیش جنوب و مرکز ایران کشف شده، عینا در شمال شرق تا شمال غرب ایران هم کشف شده!
این بی‌سوادان مدعی از کدوم تمدن در آذربایجان حرف می‌زنن؟
📌اون هم از گل خر-زهره‌ای که درباره #افغانستان به آب دادن و #توافق_پنهان با طالبان یا اصلا عدم توافق با #طالبان ولی #تصمیم_پنهان در داخل #دولت_رییسی برای پذیرش چند میلیون مهاجر متعصب و کم‌فرهنگ و کم‌سواد و پر زادوولد که بیش از ۱۰ استان ایران رو درگیر #بحران شدید امنیتی-جمعیتی خواهد کرد ۵ سال آینده!
سفارت همین دولت حداقلی در افغانستان از پارسال روزی ۳ هزار ویزا صادر میکنه مثل آب خوردن که بدون هیچ ضمانتی افغانها وارد بشن. بعد از اتمام مهلت ویزا هم برنمیگردن افغانستان، اینجوری میشه که دیگه نیازی به ورود غیرقانونی هم نیست و کشور رسما پرمیشه از اجنبی طالب‌دوست ضدایرانی! این خیانتها رو کی پاسخ میده؟
فردا اگه شروع کردن به کشتن ایرانی‌ها، با چند نیروی نظامی میشه جلوی این وحوش رو گرفت؟!
نیروی نظامی ما از مرزها حفاظت کنه یا بحرانهای داخل کشورو جمع کنه؟
رئوس این خیانت از کدوم حزب و لابی در جمهوری اسلامی داره آب میخوره؟ چه کسی میتونه اون لابی رو متوقف و محاکمه کنه؟
به شمال ایران سفر کنید تا جنوب، در کل مسیر، مهاجر افغان میبینید حتی استانهای ممنوعه! درتهران که مغازه‌های خوراک و پوشاک و خواروبار و میوه‌فروشی هم کارگر افغان پرشده و دیگه محدود به کار سخت و ساختمانی نیستن!
📌اونم از برخوردشون با سرکردگان اقلیمک شمال عراق و استانک شمال ارس که برای ما شدن مدعی خاک ایران! یکی‌شون وایمیسته لب مرز #ارس برای ایران لیچار میخونه و وزرای #اسراییل هم میان همونجا صاف خاک ایرانو تهدید میکنن، اما کسی نیست توی دهنشون بزنه. سفارت بی‌بخار ج.ا. در #باکو هم صرفا با الی‌اف و دارودسته‌اش عکس یادگاری میگیره!
اون یکی هم که خاک #اقلیم ش کلا اندازه یه استان ایرانه، میخواد گُنده بشه، میاد وسط جلسه رسمی کنار وزیر کشور و چندتا استاندار جمهوری اسلامی جلوی دوربین رسانه‌های حکومتی با نقشه #تجزیه #کردستان روی سینه‌اش میشینه و به همه دهن‌کجی میکنه اما هیچکسی نیست که معترضش بشه و اون نقشه رو از لباسش جداکنه!
از کدام درد بگوییم؟🖤
به کدام غُصه بگرییم؟🖤
باز خداروشکر که سیستم #ارتش کاملا #ملی و متمرکز و قدرتمند از یک قرن قبل تا امروز به‌خوبی رشد کرده و اگر روزی اتفاقی برای این کشور بیافته، میشه کاملا به این نیروی شریف و غیور و حرفه‌ای اطمینان کرد برای نجات ایران
همونطور که قبلا هم وسط خیزش #زن_زندگی_آزادی گفتم، هرکس بخواد ارتش رو با دخالت دادن در مسایل سیاسی تضعیف کنه و لفظ خائنانه علیه ارتش به‌کار ببره بابت عدم مداخله در امور داخلی، خودش خائنی بیش نیست، حالا میخواد علی کریمی باشه با هر احمق دیگه‌ای
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey
🔴جیمی جامپ امشب در بازی پرتغال و اروگوئه!
🔸 یک هوادار فوتبال به تنهایی تمام قوانین من‌درآوردی و ابلهانه‌ی قطر را بین بازی
اوروگوئه - پرتغال به فنا داد:
🔸پرچم رنگین کمان در دست وسط زمین بازی دوید جلوی پیراهنش نوشته بود "اوکراین را نجات دهید" و پشت پیراهنش "درود بر زنان ایرانی" و البته ترسی هم از کارت زرد گذایی نداشت!
از صفحه اینستاگرام سودابه قیصری، مترجم
#اعتراضات_سراسری_ایرانیان
#فوتبال
#زن_زندگی_آزادی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸 یک هوادار فوتبال به تنهایی تمام قوانین من‌درآوردی و ابلهانه‌ی قطر را بین بازی
اوروگوئه - پرتغال به فنا داد:
🔸پرچم رنگین کمان در دست وسط زمین بازی دوید جلوی پیراهنش نوشته بود "اوکراین را نجات دهید" و پشت پیراهنش "درود بر زنان ایرانی" و البته ترسی هم از کارت زرد گذایی نداشت!
از صفحه اینستاگرام سودابه قیصری، مترجم
#اعتراضات_سراسری_ایرانیان
#فوتبال
#زن_زندگی_آزادی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from محمد درویش
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻جمله‌ای که تاریخ مصرف ندارد!🔻
🇮🇷 @darvishnameh
فقط احمق‌ها و مُرده‌ها
نظرشان را عوض نمی‌کنند؛
احمق‌ها نمی‌خواهند،
مُرده‌ها نمی‌توانند!
«جان پترسون»
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#محمد_فاضلی
#محمد_درویش
🇮🇷 @darvishnameh
فقط احمق‌ها و مُرده‌ها
نظرشان را عوض نمی‌کنند؛
احمق‌ها نمی‌خواهند،
مُرده‌ها نمی‌توانند!
«جان پترسون»
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#محمد_فاضلی
#محمد_درویش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رویایی دارم رویای_آزادی
من رویایی دارم رویای آزادی
رویای یک رقص بی وقفه از شادی
من رویایی دارم از جنس بیداری
رویای تسکینِ این درد تکراری
درد جهانی که از عشق تهی می شه
درد درختی که می خشکه از ریشه
درد زنایی که محکوم آزارن
یا بچه هایی که تو چرخه ی کارن
تعبیر این رویا درمون دردامه
درمون این دردا تعبیرِ رویامه
رویای من اینه دنیای بی کینه
دنیای بی کینه رویای من اینه
من رویایی دارم رویای رنگارنگ
رویای دنیایی سبز و بدون جنگ
من رویایی دارم که غیر ممکن نیست
دنیایی که پاکه از تابلوهای هیس
دنیایی که بمب و موشک نمی سازه
موشک روی خواب کودک نمی ندازه
دنیایی که تو اون زندونا تعطیلن
آدم ها به جرم پرسش نمی میرن
نمی میرن نمی میرن.
#زن_زندگی_آزادی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
من رویایی دارم رویای آزادی
رویای یک رقص بی وقفه از شادی
من رویایی دارم از جنس بیداری
رویای تسکینِ این درد تکراری
درد جهانی که از عشق تهی می شه
درد درختی که می خشکه از ریشه
درد زنایی که محکوم آزارن
یا بچه هایی که تو چرخه ی کارن
تعبیر این رویا درمون دردامه
درمون این دردا تعبیرِ رویامه
رویای من اینه دنیای بی کینه
دنیای بی کینه رویای من اینه
من رویایی دارم رویای رنگارنگ
رویای دنیایی سبز و بدون جنگ
من رویایی دارم که غیر ممکن نیست
دنیایی که پاکه از تابلوهای هیس
دنیایی که بمب و موشک نمی سازه
موشک روی خواب کودک نمی ندازه
دنیایی که تو اون زندونا تعطیلن
آدم ها به جرم پرسش نمی میرن
نمی میرن نمی میرن.
#زن_زندگی_آزادی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 نخستین پیام تهدید آمیز طالبان برای زنان این بود:
🔶 فقط در خانه بمانید، جهل را با این کلمه فریاد زدند و فقر را با حرمت کار و اشتغال برای زنان هدیه دادند و گفتند رفتن به مکتب، مدرسه، بیمارستان و اشتغال در کارهای اجتماعی ممنوع است
طالبان تغییر نکرده اند❗️
✍ نازنین وطندوست/ کنشگر مدنی افغانستان
🔸طالبان در نخستین روزهای به قدرت رسیدن خویش چنین فرمان صادر کردند:
“زنان از آغاز آفرینش، گناهکار آفریده شده‌اند و تنها راه فرار یک مسلمانِ اصیل از گناه آن است که زن، یا زنان او در پنهانی‌ترین گوشه خانه، زندگی کنند.”
🔸سنگسار، به رگبار بستن، قتل با لبه تیز شمشیر، قطع دست، دره زدن، شلاق، خفه کردن صدا، حبس در خانه، محرومیت از آموزش، شغل و آزادی‌های فردی و اجتماعی از ویژگی های حکومت طالبی بود.
حتی زنان از پوشیدن دمپایی منع شده بودند، طالبان می‌گفتند اگر دمپایی بپوشید مردم پاهایی شما را می‌بینند و تحریک می‌شوند.
🔸در گذشته طالبان به شبکه‌هایی اجتماعی و رسانه‌های ارتباط جمعی دسترسی نداشتند اما امروز دارند و در انتشار پروپاگاندا کوتاهی نمی‌کنند. بسیار چیزها تغییر کرده اما چه چیز تغییر نکرده؛ قوانین سخت‌گیرانه طالبان در مورد شهروندان کشور به‌ویژه زن‌ها پابرجاست. حالا هم مکاتب را آتش می‌زنند و زنان را در قفس خانه حبس می‌کنند و ساختمان‌های دولتی را انفجار می‌دهند. در دو ماه اخیر در شهرستان‌هایی که به این گروه واگذارشده همان قوانین ۲۵ سال پیش را وضع کرده‌اند. ده‌ها ساختمان را با جاسازی مواد انفجاری ویران و فهرست زنان بیوه و دختران جوان را نیز از مردم خواسته‌اند تا به نکاح پیکار جویان خارجی خود به‌ویژه عرب‌ها، اویغورها، چچنی ها و وزیرستانی‌ها درآورند. تلویزیون‌ها را شکسته و مردم را از شنیدن موسیقی منع کرده‌اند.
#زنان
#زن_ستیزی
#سرکوب_زنان_از_تهران_تا_افغانستان
#طالبان_تغییر_نکرده‌اند
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔶 فقط در خانه بمانید، جهل را با این کلمه فریاد زدند و فقر را با حرمت کار و اشتغال برای زنان هدیه دادند و گفتند رفتن به مکتب، مدرسه، بیمارستان و اشتغال در کارهای اجتماعی ممنوع است
طالبان تغییر نکرده اند❗️
✍ نازنین وطندوست/ کنشگر مدنی افغانستان
🔸طالبان در نخستین روزهای به قدرت رسیدن خویش چنین فرمان صادر کردند:
“زنان از آغاز آفرینش، گناهکار آفریده شده‌اند و تنها راه فرار یک مسلمانِ اصیل از گناه آن است که زن، یا زنان او در پنهانی‌ترین گوشه خانه، زندگی کنند.”
🔸سنگسار، به رگبار بستن، قتل با لبه تیز شمشیر، قطع دست، دره زدن، شلاق، خفه کردن صدا، حبس در خانه، محرومیت از آموزش، شغل و آزادی‌های فردی و اجتماعی از ویژگی های حکومت طالبی بود.
حتی زنان از پوشیدن دمپایی منع شده بودند، طالبان می‌گفتند اگر دمپایی بپوشید مردم پاهایی شما را می‌بینند و تحریک می‌شوند.
🔸در گذشته طالبان به شبکه‌هایی اجتماعی و رسانه‌های ارتباط جمعی دسترسی نداشتند اما امروز دارند و در انتشار پروپاگاندا کوتاهی نمی‌کنند. بسیار چیزها تغییر کرده اما چه چیز تغییر نکرده؛ قوانین سخت‌گیرانه طالبان در مورد شهروندان کشور به‌ویژه زن‌ها پابرجاست. حالا هم مکاتب را آتش می‌زنند و زنان را در قفس خانه حبس می‌کنند و ساختمان‌های دولتی را انفجار می‌دهند. در دو ماه اخیر در شهرستان‌هایی که به این گروه واگذارشده همان قوانین ۲۵ سال پیش را وضع کرده‌اند. ده‌ها ساختمان را با جاسازی مواد انفجاری ویران و فهرست زنان بیوه و دختران جوان را نیز از مردم خواسته‌اند تا به نکاح پیکار جویان خارجی خود به‌ویژه عرب‌ها، اویغورها، چچنی ها و وزیرستانی‌ها درآورند. تلویزیون‌ها را شکسته و مردم را از شنیدن موسیقی منع کرده‌اند.
#زنان
#زن_ستیزی
#سرکوب_زنان_از_تهران_تا_افغانستان
#طالبان_تغییر_نکرده‌اند
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Zan
Sattar
☘ موسیقی ایرانی
☘ ترانه ای نو از #ستار
☘ نام ترانه : #زن
☘ پیشکش به بانوان سرزمینم #ایران
روز جهانی زن بر بانوان ایران شاد و خجسته باد.🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘ ترانه ای نو از #ستار
☘ نام ترانه : #زن
☘ پیشکش به بانوان سرزمینم #ایران
روز جهانی زن بر بانوان ایران شاد و خجسته باد.🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
#سپندارمذگان بر همه ایرانیان شادباد
#روز_عشق و مهرورزی زنان و مردان در آیین باستانی #ایران_زمین و پیشواز رفتن آغازی نو در نوروز و بهاری که پیوند جانها و تن ها
توژک ۱: پویانمایی جالب و بانمک (گویا به سفارش شرکت و برند پوشاک "نیکودل" دوسال پیش انجام شد)
توژک ۲: گزیده ای از صحنه های عاشقانه ۷۰ سال گذشته #سینمای_ایران
چه زیباست روزی که در #صدا_سیما ی #ایران، جشن های ایرانی با برنامه های رنگارنگ نمایشی پاسداشته شود و با کمبود ساخته های فرهنگی برای آیین های ملی روبرو نباشیم. ده ها انیمیشن و فیلم و ترانه ساخته شود تا با دست پر بتوانیم آیین های خود را در جهان تبلیغ کنیم؛ از همسایه های مان که ریشه های مشترک تاریخی ما هستند تا دور دست ها
۵ اسفند، روز اسفند(پنجم) از ماه اسفند؛ #جشن_سپندارمذگان (به گفته کتاب #آثارالباقیه از #ابوریحان_بیرونی) در گاهشمار باستانی ایران است، برابر ۲۹ بهمن در گاهشماری خیامی/خورشیدی که پاسداشت #زن #زمین #زندگی، و مردان عشق و مهر خود را به زنان بروز می دادند
از ۲۹ بهمن تا ۵ اسفند را #هفته_مهرورزی بنامیم
@LoversofIRAN
ادامه 👇
https://www.instagram.com/p/CLoygvFnhO7/?igshid=1oxa3ffv0wgfo
#روز_عشق و مهرورزی زنان و مردان در آیین باستانی #ایران_زمین و پیشواز رفتن آغازی نو در نوروز و بهاری که پیوند جانها و تن ها
توژک ۱: پویانمایی جالب و بانمک (گویا به سفارش شرکت و برند پوشاک "نیکودل" دوسال پیش انجام شد)
توژک ۲: گزیده ای از صحنه های عاشقانه ۷۰ سال گذشته #سینمای_ایران
چه زیباست روزی که در #صدا_سیما ی #ایران، جشن های ایرانی با برنامه های رنگارنگ نمایشی پاسداشته شود و با کمبود ساخته های فرهنگی برای آیین های ملی روبرو نباشیم. ده ها انیمیشن و فیلم و ترانه ساخته شود تا با دست پر بتوانیم آیین های خود را در جهان تبلیغ کنیم؛ از همسایه های مان که ریشه های مشترک تاریخی ما هستند تا دور دست ها
۵ اسفند، روز اسفند(پنجم) از ماه اسفند؛ #جشن_سپندارمذگان (به گفته کتاب #آثارالباقیه از #ابوریحان_بیرونی) در گاهشمار باستانی ایران است، برابر ۲۹ بهمن در گاهشماری خیامی/خورشیدی که پاسداشت #زن #زمین #زندگی، و مردان عشق و مهر خود را به زنان بروز می دادند
از ۲۹ بهمن تا ۵ اسفند را #هفته_مهرورزی بنامیم
@LoversofIRAN
ادامه 👇
https://www.instagram.com/p/CLoygvFnhO7/?igshid=1oxa3ffv0wgfo
Forwarded from 👩🌾 آب یاری
به کارزار مدنی تغییر قوانین گذرنامه بپیوندید.
https://www.karzar.net/women-demands
📌 کد این کارزار جهت جستجو در سایت: 6764
✅ «با توجه به مواردی که اخیراً پیرامون مسئله خروج از کشور ورزشکاران #زن کشور پیش آمد و نظر به واکنش گسترده افکار عمومی در این مورد، بازنگری در #قوانین مربوطه و اصلاح آنان ضروری به نظر می‌رسد. خواهشمندیم با بررسی دقیق موضوع و استفاده از نظرات کارشناسان #حقوق_شهروندی نسبت به تغییر قوانین فعلی اقدام فرمایید.»
✍️ نویسنده: رکسانا موزرم‌نیا، یکتا خورکی
#زنان
#حقوق_زنان
#حق_خروج_از_کشور
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
https://www.karzar.net/women-demands
📌 کد این کارزار جهت جستجو در سایت: 6764
✅ «با توجه به مواردی که اخیراً پیرامون مسئله خروج از کشور ورزشکاران #زن کشور پیش آمد و نظر به واکنش گسترده افکار عمومی در این مورد، بازنگری در #قوانین مربوطه و اصلاح آنان ضروری به نظر می‌رسد. خواهشمندیم با بررسی دقیق موضوع و استفاده از نظرات کارشناسان #حقوق_شهروندی نسبت به تغییر قوانین فعلی اقدام فرمایید.»
✍️ نویسنده: رکسانا موزرم‌نیا، یکتا خورکی
#زنان
#حقوق_زنان
#حق_خروج_از_کشور
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
www.karzar.net
امضا کنید: کارزار درخواست بازنگری در قوانین مربوط به خروج زنان از کشور
با توجه به مواردی که اخیراً پیرامون مسئله خروج از کشور ورزشکاران زن کشور پیش آمد و نظر به واکنش گسترده افکار عمومی در این مورد، بازنگری در قوانین مربوطه و اصلاح آنان ضروری به نظر می‌رسد. خواهشمندیم با بررسی دقیق موضوع و استفاده از نظرات کارشناسان حقوق شهروندی…
Forwarded from 💕دُرّ و گوهر پارسی💕
📜 در شاهنامه که نمود فرهنگ ایرانشهریست نیز هماره بر زن آفرین خوانده شده و این درخور نگرش است که در این نامه ی ورجاوند تنها به خداوند، سرزمین ایران، فریدون، شاهان نیک و رستم جهان پهلوان آفرین شده است و آفرین خواندن بر #زن، نشانه ی بزرگداشت زن در فرهنگ ایران است:
💞ز پاکی و از پارسایی زن
💞که هم غمگسار است هم رایزن
💞اگر پارسا باشد و رایزن
💞یکی گنج باشد پُراکنده، زن
💞به ویژه که باشد به بالا بلند
💞فروهشته تا پای، مشکین کمند
یا در وصف #گردیه خواهر بهرام چوبین:
💕همی گفت هر کس که این پاک زن
💕سخن گوی و روشن دل و رای زن
💕تو گویی که گفتارش از دفتر ست
💕به دانش ز جاماسپ نامی ترست
@dorgoharparsi
🌲 ☪ 🌲
💞ز پاکی و از پارسایی زن
💞که هم غمگسار است هم رایزن
💞اگر پارسا باشد و رایزن
💞یکی گنج باشد پُراکنده، زن
💞به ویژه که باشد به بالا بلند
💞فروهشته تا پای، مشکین کمند
یا در وصف #گردیه خواهر بهرام چوبین:
💕همی گفت هر کس که این پاک زن
💕سخن گوی و روشن دل و رای زن
💕تو گویی که گفتارش از دفتر ست
💕به دانش ز جاماسپ نامی ترست
@dorgoharparsi
🌲 ☪ 🌲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توژ ک زیبائی از هنرنمائی زنان آینده
نام ترانه : #زن
خوانندگان اگر اشتباه نکرده باشم باید #افغانستانی باشند.
ببینید و از هنر این فرشتگان لذت ببرید.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
نام ترانه : #زن
خوانندگان اگر اشتباه نکرده باشم باید #افغانستانی باشند.
ببینید و از هنر این فرشتگان لذت ببرید.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali