بسیج دانشجویی دانشگاه دامغان

#دولت_اسلامی
Канал
Политика
Образование
Социальные сети
Новости и СМИ
ПерсидскийИранИран
Логотип телеграм канала بسیج دانشجویی دانشگاه دامغان
@DUHAMSEDAПродвигать
247
подписчиков
2,57 тыс.
фото
601
видео
341
ссылка
🍃کانال بسیج دانشجویی دانشگاه دامغان🍃 تا ظلم هست مبارزه هم هست و تا مبارزه هست ما نیز هستیم✌ ارتباط با ما: مسئول بسیج دانشگاه: 👉 @Morteza_davoudi
👈 برخورد با خواص و اطرافیان

📌 خواص جامعه همواره بار سنگینی را بر حکومت و دولت تحمیل می کنند، زیرا در روزگار سختی یاریشان کمتر است و در اجرای عدالت از همه ناراضی تر و در خواسته هایشان با فشار و در عطا و بخشش ها کم سپاس تر و به هنگام منع خواسته ها دیر عذرتر و در برابر مشکلات کم استقامت تر می باشند.(عهد نامهٔ مالک اشتر)

#دولت_اسلامی
#مدیریت_انقلابی
#خواص_بی_بصیرت
#فتنه۸۸
#نورچشمی_و_ویژه_خواری
#ذخایر_نظام

👇👇👇👇
@duhamseda
👈 تدبیر وتخصص وتعهد

📌 اندوه من آن است که کسانی که از خرد و دانایی بهره ای ندارند و تبهکارند حکومت جامعه را بدست گیرند آنگاه مال خدارا دست به دست بگردانند و بندگان او را به بندگی بکشند و با نیکو کاران در جنگ باشند و با فاسقان همراه شوند.( نهج البلاغه نامهٔ ۶۲)

#دولت_اسلامی
#مدیریت_انقلابی
#مدیران_بی_لیاقت
#سیستم_ناکار_آمد

👇👇👇👇
@duhamseda
👈 شاخص اصلی در پذیرش مسئولیت در دولت اسلامی

📌 به خدایی که دانه را شکافت وجان را آفرید، اگر بیعت کنندگان نبودند.
و یاران، حجت را برمن تمام نمی کردند و خدا علما را نفرموده بود تا ستم شکمباره را بر نتابند وبه یاری گرسنگان ستم دیده بشتابند، رشتهٔ این کار را از دست می گذاشتم و پایانش را چون آغازش می انگاشتم. (امام علی(ع)خطبهٔ شقشقیه)

#دولت_اسلامی
#مدیریت_انقلابی
#قدرت_طلبی_یا_خدمت_گزاری

👇👇👇👇
@duhamseda
👈 رضایت مردم-مردم داری

📌مهر بانی به شهروندان و دوست داشتن آن ها و لطف درحق ایشان را شعار دل خود ساز و چون حیوانی درنده مباش که خوردن آنان را غنیمت شماری.(عهد نامهٔ مالک اشتر)

#دولت_اسلامی
#مدیریت_انقلابی
#حقوق_شهروندی
#نجومی_بگیران

👇👇👇👇
@duhamseda
👈 آبادانی وپروژهای زیر بنایی

📌 باید کوشش تو در آبادانی زمین پیش از کوشش در گردآوری خراج باشد، زیرا خراج ومالیات جز با آبادانی به دست نمی آید و آن کس که بخواهد مالیات را بدون عمران و آبادانی بطلبد، شهر ها راخراب، مردم را نابود می کند و حکومتش دوام ندارد.( نامهٔ امیرالمومنین به مالک اشتر)

#دولت_اسلامی
#مدیریت_انقلابی
#مالیات_ورشکستگی
#تولید_رکود

👇👇👇👇
@duhamseda
📌موانع رشد اقتصادی

👈 تا بخواهی آبادانی زمین توسعه پذیر است وتنها زمینه ساز ویرانی اش ورشکستگی و بیچارگی کشاورزان و صاحبان زمین است، و بیچارگی و فقر آنان نیز به سبب آن است که دولتمردان به ثروت اندوزی می پردازند (نهج البلاغه نامهٔ ۵۳)

#دولت_اسلامی
#مدیریت_انقلابی
#اشرافیت
#ویژه_خواری
👇👇👇
@dubasij
📝#قلم_دانشجو

👈 مردم یکی از ارکان اصلی حکومت #امیر_المومنین(ع) بودند و ایشان هم در عملکرد خودشان مانند خانه نشینی خود به دلیل عدم بیعت مردم و یا تقسیم بیت المال و همچنین در دستورات و نامه های خود به کارگزارانشان سعی بر اولویت بخشیدن به این رکن به جای خواص و کارگزاران داشتند و بر رفع نیاز های مادی و معنوی عموم جامعه تاکید داشته اند و در حفظ حرمت و کرامت مردم کوشش و نگاه وسیعی داشته اند.

🔹این نگاه امام صرفا در مورد مسلمانان نبود بلکه در بارهٔ غیر مسلمانان نیز صدق می کرد این عمل در تقسیم بیت المال بسیار مشهود است. در مقابل توجه و مهربانی با مردم ایشان کارگزاران را از توجه زیاد و میدان عمل دادن به #خواص باز می دارد و فرمانداران را نسبت به فرصت طلبی و زیاده خواهی خواص و تبعیضات آگاه می کند.

🔹شاید بهترین این هشدارها بخشی از عهد نامهٔ مالک اشتر باشد. ایشان در نامه به مالک اشتر می فرمایند: «مهربانی به شهروندان و دوست داشتن آنها و لطف درحق ایشان را شعار دل خودساز و چون حیوانی درنده مباش که خوردن آنان را غنیمت شماری.» در مقابل ایشان خطر خواص را گوشزد می کند: «خواص جامعه همواره بار سنگینی را بر حکومت و دولت تحمیل می کنند، زیرا در روزگار سختی یاریشان کمتر است و در اجرای عدالت از همه ناراضی تر و در خواسته هایشان پافشار و در عطا و بخشش ها کم سپاس تر و به هنگام منع خواسته ها دیر عذرتر و در برابر مشکلات کم استقامت تر می باشند.» (نامهٔ امیر المومنین به مالک اشتر)

⭕️امادر توجه دادن کارگزاران به مردم، آنان را از فساد و دست اندازی به #بیت_المال وتضییع کردن #حقوق_اجتماعی مردم بر حذر و به سمت برخورد قاطع با فساد و تبعیض و هنجارشکنی ها سوق می دهد. و در باب توصیه های مربوط به خواص، ایشان فرمانداران را از ایجاد حلقهٔ خواص بهره مند از بیت المال و نور چشمی ها و ویژه خواران(حرام خواران) بیم می دهد. حضرت ایجاد حکومت عدل رادر گرو رعایت این موارد بر می شمارند.

☝️در دید حضرت علی(ع) حکومت و قدرت یک ابزار برای شکم سیری و آسایش دوستان و یاران و بستگان و یا ابزاری برای طایفهٔ تملق گو نیست که از تملق خود به نان ونوایی برسند، بلکه حکومت حقیقت اجرای درست احکام الهی است تا از طریق آن خلق به آسایش و کمال برسد. اگر غیر این باشد از دید حضرت علی(ع) #حکوت حتی از بند کفش هم #بی_ارزش تر است.

صمد محمدی

#دولت_اسلامی
#تبعیض
#نورچشمی_ها
#فساد
👇👇👇
@dubasij
بسیج دانشجویی دانشگاه دامغان
👈 فقیر و غنی...😔 @dubasij
👈 یکی از موارد مهم در عدالت اقتصادی حضرت امیر المومنین(ع)مسئله رفع تبعیض در بهره مندی مردم از بیت المال است.

🔹ایشان در روز دوم حکومتشان به مردم فرمودند: مبادا از شما فردا بگویند... پسر ابوطالب ما را از حقمان محروم ساخت. آگاه باشید هر مردی از مهاجر وانصار از اصحاب رسول خدا(ص)تصور کند به خاطر صحابی بودنش برتری دارد، بداند که فضل درخشان، فردا نزد خداست و مزد ثوابش به عهدهٔ خداست... شما بندگان خدایید و مال خداوند، در میان شما به طور مساوات تقسیم خواهد شدو هیچ گونه برتری برای احدی بر احدی نیست و برای متقین در نزد خدا بهترین جزا و برترین ثواب است.

🔹عدالت خواهی حضرت به قدری مشهود ودر رفتار وی محسوس بود که علت شهادتش را شدت عدالت خواهی او خوانده اند.امام در نامه ای به محمد بن ابی بکر والی مصر می نویسند: «وبه یک چشم بنگر به همگان، خواه به گوشهٔ چشم نگری وخواه خیره شوی به آنان تا بزرگان در تو طمع ستم بر ناتوانان نبندند وناتوانان از عدالت مأیوس نگردند»
از نظر امیر المومنین(ع) تبعیض در برخورد با خواص واطرافیان وعامهٔ مردم به وجود آورندهٔ ویژه خواری و سبب بروز ستم و بی عدالتی در حق ناتوانان جامعه می شود یقینا تبعیض به وجود آورندهٔ طبقهٔ نور چشمی ها می باشد واز بین برندهٔ عدالت در جامعه است.این رفتارها در طبقهٔ حاکمان منشأ و منبع فساد و رانت خواری و ازبین برندهٔ امنیت اقتصادی می باشد.

صمد محمدی

#اقتصاد_مقاومتی_تولید_و_اشتغال
#نورچشمی_ها
#تبعیض
#ویژه_خواری
#دولت_اسلامی

@dubasij
📝#قلم_دانشجو

👈 تدبر در دو تفکر

🔹اگر تاریخ انقلاب را ورق بزنیم وجریانات موثر را درهمهٔ عرصه های تصمیم سازی و تصمیم گیری پالایش کنیم خواهیم دید که دربیشتر عرصه ها #تفکر_لیبرالی ودر برخی عرصه ها #تفکر_انقلابی حاکم بوده وهست. با مقایسهٔ عملکرد این حوزه ها میتوان میزان موفقیت و نتیجه بخش بودن هر کدام را به راحتی مورد تجزیه وتحلیل قرار داد. تفکر انقلابی ریشه در تفکر
اسلامی دارد که بزرگترین انقلاب در تاریخ بشریت است.تفکر انقلابی از یک منبع جوشان و مولد برخوردار است.

🔸تفکر انقلابی عدالتخواه است، اما تفکر لیبرالی تمامیت خواه است.
🔸تفکر انقلابی بیشتر از خود هزینه می کند وکم توقع است، اما تفکر لیبرالی مردم را سپر بلا می کند وحریص است.
🔸 تفکر انقلابی تشنهٔ خدمت است، اما تفکر لیبرالی قدرت وثروت را بر خدمت ارجح می داند.
🔸تفکر انقلابی صادق است ومردم را محرم میداند، اما تفکر لیبرالی مبنایش منفعت طلبی و دروغ پردازی است.
🔸تفکر انقلابی تفکری مردمی و مطالبه گر مردم است، اما تفکر لیبرالی ارباب رعیتی است.
🔸تفکر لیبرالی مقابل مردم و مردم را ابزاری برای کسب قدرت می داند. اماتفکر انقلابی مردم را ولی نعمت می داند نه ابزار.
🔸تفکر انقلابی خواستار بصیرت وشجاعت است، اما تفکر لیبرالی سست ونادان دوست است.

☝️اینکه ماشاهد ناکارآمدی در عرصهٔ اقتصادی و گاها عرصهٔ سیاسی هستیم دلیلش حاکمیت همین تفکر نا کارآمد و غلط است. ما در جمهوری اسلامی هر جا شاهد پیشرفت وارتقاع ومحرومیت زدایی و کارآمدی بوده ایم، حاکمیت تفکر انقلابی در آنجا مشهود است. این تفکر امتحانش در دوران سخت جنگ هشت ساله پس داده است، نقطهٔ عطف دفاع مقدس اعتماد به مردم علی الخصوص جوانان وبه میدان آوردن مردم برای ادارهٔ جنگ ودفاع از کشورشان و همچنین صداقت وبصیرت رهبری انقلاب بود.

قطعا اگر ما خواهان #پیشرفت همه جانبه و رسیدن به #دولت_اسلامی هستیم نیازمند حاکمیت همه جانبهٔ #تفکر_انقلابی در کشور هستیم.

#صمد_محمدی

@dubasij