7 ноября и Белорусский Экзархат
Кто не знает, в Беларуси день Октябрьской революции — государственный праздник и выходной. Наша страна такая единственная на постсоветском пространстве. Причем год от года празднования становятся более широкими, к нему добавляется и более глубокое идеологическое основание.
Такое положение во многом обязано лично президенту Лукашенко. Его видению истории. Он считает, что Октябрьская революция принесла мир после кровопролитной Первой мировой войны и воплощение идей справедливости. Что касается репрессий в советские годы, то Лукашенко считает, что это плохо, "но это было уже потом"...
При этом надо понимать, что главный конструкт заключается в том, что без событий 1917г. не было бы белорусской государственности.
Позиция Русской Церкви, особенно отражённая в многочисленных выступлениях Патриарха Кирилла, противоположна: на смену Православной империи пришла по сути богоборческая власть.
❓Перед Белорусским Экзархатом встаёт вопрос: как действовать при столь различающихся трактовках?🔻 Во-первых, позиции хоть и противоположные, но не антагонистичные. Белорусская власть не поддерживает богоборческого характера коммунистов и хотя бы на словах осуждают репрессии.
В свою очередь Патриарх Кирилл много раз говорил о том, что не всё в советском периоде нашей истории было плохо. Было и хорошее, что стоит сохранить.
🔻 Во-вторых, Белорусский Экзархат свободен в самостоятельной оценке советского периода. Каждый год за неделю до 7 ноября мы чтим память новомучеников белорусских, молясь о всех «безвинно богоборцами убиенных».
🔻В целом, БПЦ и белорусские власти идут параллельными и не сталкивающимися путями во взгляде на Октябрьскую революцию. При этом Церковь не критикует государство, соблюдая определённые негласные правила. В свою очередь, государство оставляет за БПЦ право на собственную оценку событий.
🔻 Часть БПЦ, вовлечённая в оппозицию Лукашенко, пыталась в своей риторике использовать тему коммунистический репрессий. В частности, год назад оппозиционные СМИ "раскручивали" скандал с исчезновением* иконы новомучеников в гродненском соборе, видя в этом политическую подоплёку и обвиняя БПЦ в предательстве веры в угоду светским властям.
*Из официального ответа следует, что иконы убрали на время реконструкции собора. За ситуацией следим...
В любом случае напряжение вокруг гродненского собора, к сожалению, во многом связано с непримиримой к властям позиции и покойного владыки Артемия, и тогдашнего настоятеля собора протоирея Георгия Роя (впоследствии нарушившего священническую присягу и самовольно перешедшего в Константинопольский патриархат).
Есть много храмов на Белой Руси с аналогичными иконами, чьи настоятели не замечены в политической агитации. Например, в Шарковщине, на родине свщмч.Константина Жданова. Никаких вопросов вокруг икон новомучеников никогда не возникало.
🔻 В белорусском контексте полемика сравнения гонений против новомучеников и действий белорусских силовиков во многом искусственна и всегда имеет политический характер.
БПЦ совершенно верно избегает этого, при этом доводя до своих прихожан видение Русской Церкви на этот исторический период нашей страны. В нём нет политического потенциала против действующей власти.
🔻 Более опасным считаем общерусский контекст данной проблемы. Если ранее он вылился в раскол по линии Московского патриархата и РПЦЗ, то сейчас это скорее раскол внутри патриотически настроенного российского общества на "левых" и "правых". Но это уже совершенно другая тема...