Скрывают эфиопские долины. Среди пустыни — льдистые вершины, Где зной и холод, братствуя, царят. В горах Атласа влажный снегопад, И обдувает буря край пустынный, И мчит на Север нильские стремнины, Где вал морской встречает их, как брат. В Египте, на Земле Воспоминаний, Среди своих, о Нил, твой ровен бег. Там яд и плод — все от твоих даяний, В них зло и благо емлет человек. Усвой, живущий жизнью быстротечной: Как вечный Нил, должна быть Мудрость вечной.
Великолепный фильм по Шекспиру. Убийство цезаря его самыми близкими друзьями. Весь фильм мы действительно чувствуем вот эту римскую античность, с ее соревновательной культурой во всем.
Позволю себе небольшое отступление по этому поводу. Вообще Греция и Рим как культурный и философский феномен возникли именно благодаря соревновательной культуре (конечно же не только ей, но это один из основных пунктов, подробнее об этом можете прочитать в работе А.И. Зайцева «Культурный переворот в Греции»). Соревнование в античных полисах проявлялось на всех уровнях: политика, суд (который вообще представлял собой больше соревнование ораторов, нежели действительный судебный процесс), олимпийские игры и даже театр был соревнованием трагиков. Такая соревновательная культура, заставляла общество двигаться вперед, все время становится лучше для того чтобы соревноваться.
В фильме в полной мере отражена римская культура и культ личности Цезаря. Veni, vidi, vici Цезарь был человеком безусловно великим, великий полководец, оратор, правитель имя которого стало символом власти. Он управлял Римом фактически единолично в какой- то момент. Специально под него были выделены особенные полномочия, которые сделали его власть чересчур полной для Рима. Все таки Рим был республикой, а Римская культура выросла из полисов. Аристократия не могла потерпеть Цезаря у власти, ведь Рим помнил предыдущего единоличного правителя, и не мог допустить этого снова.
Несмотря на «благие намерения» цезаряубийц, это преступление воспринимается как одно из самых подлых преступлений в истории. Не зря Данте поместил Брута и Кассия на последний круг своего ада.
Носферату-симфония ужаса ? Или нет Долгожданное кино, от режиссера Маяка и Ведьмы-Роберта Эггерса. Переосмысление классического «Носферату».
Риелтор Томас Хуттер по рабочему заданию, отправляется в Трансильванию, в замок к старому графу. Хотя его жена в исполнении Лили Роуз Дэпп, просит его этого не делать, так как чувствует опасность. По приезде в Трансильванию с Томасом начинают происходить странные вещи: то в отеле, провожающая его женщина настоятельно порекомендует не ходить в замок, то страшные сны (или не сны). Несмотря на все предзнаменования, Томас все таки идет исполнять свой рабочий долг и в замке попадает в лапы к вампиру. Чудом он выживает и его выхаживают сестры в православном монастыре. Он возвращается домой а там, уже развертывается целая операция по спасению всех от невиданной болезни.
Начну с аспектов фильма, которые мне понравились.
Готическая обстановка Она действительно есть она чувствуется.
Прекрасная Лили Роуз Дэпп Очень мне она нравится, прекрасно подходит на роль. Актерская игра ее в целом полностью передает ее персонажа.
Теперь к негативным аспектам
Какая-то очень странная абстракция Я бы охарактеризовала то, что я видела так-Абсолютно оторванное от реальности повествование, это на самом деле болезнь многих арт-Хауз фильмов, но насколько я понимаю «Носферату» к ним не относится. Какие-то странные метафорические ведения, сны, они не пугают, а лишь добавляют нереалистичность происходящему.
Пластиковые персонажи Все персонажи как будто вылезли из средневековых клише. (Не такая как все) Меланхоличная главная героиня, которая стала объектом обожания вампира
(Такая как все) Муж подруги главной героини, который будет всячески плеваться во всех желчью, не верить в вампира и ненавидеть главную героиню
Доктор спаситель, который неоткуда вдруг знает о вампире то, что сам вампир о себе не знает.
Скучнейший сюжет Если отбросить все метафорические ведения, то сюжет невероятно простой и не очень интересный.
Невероятной красоты фильм, с потрясающими актерами. Фильм снят по мотивам библейской легенды о мудрейшем царе, к которому приходит царица Савская, чтобы испытать его загадками и проверить, настолько ли он мудр как о нем говорят.
