Солженицын как русский националист Александр Исаевич Солженицын прежде всего известен как писатель и критик наиболее антигуманных проявлений советской власти. Вместе с тем для нашего движения не менее важными являются его социально-политические взгляды, в соответствии с которыми его можно смело отнести к русским националистам, несмотря на сложность исповедания этой идеологии при советской власти. Так каким же Александр Исаевич видел русский национализм? Солженицын считал столыпинские реформы важнейшей частью становления русского национализма, тогда как их торможение — во многом причиной революционных потрясений и недовольства крестьянства. Этим он отличался от сторонников сохранения общинного строя крестьянства как национальной идеи русского традиционализма. При этом Солженицын критиковал имперскую идею и стремление к внешней экспансии. По его мнению, русские чрезмерно распыляли свои силы на освоение и завоевание окраин, населëнных другими народами. Самая же важная борьба для него — внутренняя: со страхом и рабством. Победить их можно посредством формирования самостоятельного, богатого и достойного человека, живущего в правовом государстве. Процветание русского народа по Солженицыну невозможно без чувства собственного достоинства человека перед другими и государством. Принципиальность и отказ сломаться перед обстоятельствами непреодолимой силы были главными чертами русского человека в произведениях писателя. Свобода, достоинство и возможность экономической самореализации русского человека на своей родине важнее государственного строя, законодательства и размера страны. Солженицын не во всём близок к нашим ценностям, но его вклад в развитие русской национальной жизни важен. Будучи писателем-новатором, он оставался новатором и как мыслитель. Солженицын демонстрирует возможность русского национализма быть не идеологией реакции, а идеологией прогресса, модерна и развития, при этом не покушающейся на личность человека, его достоинство и духовную независимость. Общество.Будущее | Вступить