🔸️{بَلْ قالُوا} كفار مكة {مِثْلَ ما قالَ الْأَوَّلُونَ} المنكرون للبعث.{قالُوا} استبعادا له {أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ} ولم يتفكروا في بدء خلقهم انهم كانوا تيا فخلقوا. 🔹️{لَقَدْ وُعِدْنا نَحْنُ وَ آباؤُنا هذا مِنْ قَبْلُ إِنْ هذا إِلاَّ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ} أكاذييهم التي كتبوها. جمع (أسطورة) لأنه يستعمل فيما يتلهى به كالأعاجيب والأضاحيك. وقيل: (جمع)'' أسطار جمع سطرل. 🔸️{قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيها إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} ذلك {سَيَقُولُونَ لِلَّهِ} لأن العقل الصريح اضطرهم بأدنى نظر بأنه خالقه {قُلْ} بعد ما قالوه {أَفَلا تَذَكَّرُونَ} فتعلموا ان من فطر الأرض ومن فيها ابتداء قادر على إيجادها ثانيا» وان بدو الخلق ليس بأهون من إعادته.
🔹️{قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ السَّبْعِ وَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} فإنها أعظم من ذلك {سَيَقُولُونَ لِلَّهِ} باللام فيه وفيما بعده على المعنى. وقرأهما أبو عمرو ويعقوب بدونها على اللفظ {قُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ} عذابه فلا تشركوا به بعض مخلوقاته ولا تنكروا قدرته على بعض مقدوراته .
🔸️{قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ} الملك الذي وكل به. والتاء للمبالغة {وَهُوَ يُجِيرُ} يغيث من يشاء ويحرسه {وَلا يُجارُ عَلَيْهِ} ولا يمنع منه أحد {إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} .
🔹️{سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّی تُسْحَرُونَ} فمن أين تخدعون ويخيل إليكم الحق باطلاً مع وضوحه. {بَلْ أَتَيْناهُمْ بِالْحَقِّ} من التوحيد والوعد بالنشور {وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ} حيث أنكروا ذلك. ـــــــــــــــــــــ 📚 تفسير شبر #صفحة_منازل_الاخرة
▫️#تقرا بنية تعجيل فرج مولانا صاحب الزمان(عج) وقضاء الحوائج وللرزق وشفاء المرضى وتيسير الامور وثواب للاموات ▫️اللهم اجعلها هدية واصلة الى روح المرحومة #زينب_علي .
