В свете последних новостей захотелось рассказать вам об одной ирландской фигуре: Вайолет Гибсон — женщине, которая чуть не изменила (а может и изменила) ход мировой истории. TW: суицид Гибсон родилась в 1876-м году в центре Дублина — её отец был видным юристом и политиком, и впоследствии был назначен лорд-канцлером Ирландии. Мать Вайолет тоже происходила из знатного англо-ирландского рода, но исповедовала не англиканство, а модную новую религию, известную как «Христианская наука» (не путать с саентологией). Вайолет много болела в детстве, в юности не вступила в выгодный брак, хоть и была дебютанткой на балу в Букингемском дворце, а переехала в богемный Челси, где то ли вышла замуж, то ли обручилась с неким художником, который вскоре умер — с этого момента Гибсон постоянно испытывала проблемы с психическим здоровьем, которые в те годы, конечно, особенно не исследовали и называли «истерией». В последующие годы Вайолет жила в Париже, сблизилась с суфражистками, но центральное место в её жизни занимала религия: она ещё в юности перешла в католицизм, интересовалась теософией и христианским социализмом. Периодически у Вайолет случались срывы, и она провела много времени в лечебницах и монастырях, где, впрочем, нормальной психологической и психиатрической помощи не получала. В 1924-м она переехала в Рим, где набирало силу фашистское движение под руководством недавно ставшего премьер-министром Бенито Муссолини. В 1925-м, вероятно, под впечатлением от убийства фашистами социалиста Джакомо Маттеотти, Гибсон выстрелила себе в грудь, по некоторым версиям — ритуально, желая принести себя в жертву, чтобы искупить смерть Маттеотти. Её мотивы не вполне ясны, но из свидетельств современников известно, что сюжет об Аврааме и Исааке и идея «искупительной жертвы» занимали важное место в её сознании. Попытка самоубийства была неудачной: пуля попала в ребро и Гибсон осталась жива. После этого её фокус переключился на другую идею: убить Муссолини. Она приобрела револьвер, и 7 апреля 1926-го года отправилась к штаб-квартире фашистской партии в надежде встретить там Дуче. По дороге она случайно наткнулась на толпу поклонников Муссолини: он выходил с мероприятия, где выступал, и Гибсон, невысокая седая женщина, без проблем пробралась в первый ряд. Оказавшись совсем близко от фашистского лидера, она выстрелила, но Муссолини в этом момент повернул голову и пуля только задела его нос. Она спустила курок второй раз — осечка. После этого на Вайолет набросилась толпа, и чуть не растерзала её на месте, но полицейские отбили женщину и увезли с места неудавшегося убийства. Гибсон была признана невменяемой, и её выдали Великобритании, где она провела следующие тридцать лет на принудительном лечении в психиатрической больнице, где и умерла. Покушение на Муссолини, по мнению многих историков, только укрепило его позиции и способствовало установлению абсолютной диктатуры в Италии, хотя процесс консолидации власти в руках Дуче был, скорее всего, уже необратим и до выстрела. В 21-ом веке история Вайолет Гибсон получила более широкую известность, о ней сняли фильм, написали книги, по её биографии поставлены пьесы, а на её родном доме на Меррион Сквер теперь есть памятная табличка. Судьба Гибсон, безусловно, интересна: и в смысле альтернативной истории (что было бы, попади она в цель), и в интерсекциональном плане — её анти-фашизм был в первую очередь религиозным, а не «политическим», и, конечно, как иллюстрация трагедии недостаточного внимания к психическому здоровью, особенно женскому — проблема, в той или иной степени актуальная по сей день. Никакой прямой параллели с последними мировыми событиями тут, конечно, нет, но вспомнить об этой странице истории мне показалось своевременным.