Два пути Сижу в субботу на мероприятии. Выступает образованный, достаточно мною уважаемый человек. Рассказывает про брак и разводы в контексте культуры. Вот когда-то была культура статусов – например, рабство. Человек попадал в тот или иной статус вне зависимости от своего желания. И это было так себе. Потом была культура обета. Вассал, например, давал обет сеньору, а муж – жене. И было сие прекрасно, добровольно и нерушимо. А теперь вот мы катимся в тартарары с культурой навязанного контракта. Как в банке: вроде добровольный договор, но все всё понимают. Ну и спикер призывает послать ко всем чертям навязанный контракт, чертями, видимо, и придуманный, а самим вернуться к культуре обета. В этот момент подо мной начинает дымиться стул, и я задаю вопрос: «А что, ненавязанного, равноправного контракта не бывает, что ли?» Перешли же мы как-то от крепостных и вассальных обетов к трудовым отношениям. Придумали и совершенствуем трудовое право. И брак пусть догоняет. На свою речь я получаю ответ, что ненавязанных, равноправных контрактов, оказывается, не бывает в принципе. Вот так поворот. Я прекратил дискуссию и задумался: это я свой старый виниловый проигрыватель навязал покупателю, или он мне навязал деньги? Интересно, что мой собеседник исходил из реальной проблемы. Люди не умеют договариваться, поэтому столько контрактов приобретают навязанный характер. Вот только я предлагаю сделать шаг вперед, научиться договариваться и перейти к добровольным, равноправным и осмысленным контрактам. Но, оказывается, есть еще вариант: вернуться в Средневековье. И если мы с вами не научимся выстраивать диалог и договариваться, то очень скоро в нем окажемся. #Даниил