Часть II.
Но вот Иисус Христос вернулся из пустыни с триумфом над Сатаной. С триумфом был встречен в Великий Понедельник в Иерусалиме. Но что же ждало его после? Смертная мука за чужой грех. За наш грех. В своей молитве к Отцу в
Гефсиманском саду мы с вами отчетливо слышим (и услышим еще раз, уже на Голгофе), добровольное принятие Христом своего предназначения.
Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? (Мф. 26:53)Как часто в повседневной жизни мы сталкиваемся с несправедливостью? С людьми, которым нужна помощь? Проходим ли мы моими? Проявляем ли мы сочувствие? Помните, наш Бог добровольно, имея все возможности избежать своей участи, пошел на жертвы за грехи других! За наши грехи! Что бы подарить нам надежду и жизнь вечную! Добровольно претерпел пытки и унижения! Предательство Иуды и народа еврейского, за что евреи были прокляты до скончания веков!
«… весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.» (Мф. 27:25)По большей части от нас не требуется таких жертв. По большей части достаточно проявить не много сострадания, не много милосердия. Уделить часть своего времени. И, пройдя путем Христа, совершить доброе дело не ради себя, а ради, казалось бы, людей посторонних. А по факту - собственных соотечественников, кровных братьев!
Христос осужден, пытаем и отправлен нести Свой Крест на Голгофу! Толпа беснуется. Сын Бога в обносках тащит неподьемное орудие собственной казни. И только одна девушка, видящая в избитом полутрупе внутренний свет, подступает к Нему и вытирает лицо.
Вероника вместе с другими женами сопровождала скорбную процессию, восходящую на Голгофу. Когда Христос упал под тяжестью креста, Вероника, соболезнуя страждущему, протянула ему свой плат (головной платок, или, как говорили раньше, убрус) и отёрла стекающие по Его лицу пот и кровьВспомните, друзья, ведь было ни раз, когда под воздействием толпы, стадного инстинкта мы осуждали кого-то. Мы не останавливались и не спешили помочь. Такое сплошь и рядом в нашей жизни. Хотя бы недавняя история со строительством мечети в Подмосковье. Официоз как только не клеймит активистов, что решили заступиться за местных жителей.
Друзья, помогайте соотечественникам. Кроме русских у русских никого нет в этом мира. Только мы можем помочь друг другу! И помните, что каждый просящий может оказаться Христом. Разве жаль вам лишней минуты, лишнего рубля, Ради Бога?
Крест водружен, а на кресте живой Бог распятий своими детьми! Мы наблюдаем две сцены. Первая говорит нам о прощении. Господь наш дал нам надежду. Что как бы не был ты грешен, у тебя всегда есть шанс. Достаточно только искренне раскаяться. Преступник висел рядом с Богом, у него не было шанса превратить слова раскаяния в дела.
«Или ты не боишься Бога, если издеваешься над Его страдальческим положением, когда и сам осужден на то же страдание? Но мы не должны, мы не смеем и сравнивать себя с Ним, потому что осуждены справедливо и приняли достойное наших дел наказание; а Он, как ты знаешь, никому ничего худого не сделал»
“Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое.”
“Он сказал: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.”У нас с вами такой шанс есть. Не упустите возможности им воспользоваться. Ни кто из нас не знает, когда закончится наш земной путь. И пока есть у нас силы искупать свои недостойные поступки, этим шансом надо пользоваться.
Вторая сцена заключается в издевательском предложении одного из римских легионеров сойти Господу с Креста.
если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого (Лк. 23, 37)Православный христианин, безусловно, знает, что ни какого труда не составляет Христу закончить свою муку, сойти с креста, утешить Мать, что стоит под Ним, покарать всех тех, кто совершил с Ним эти злодеяния. Но Бог наш этого не делает, потому что тогда не спасет нас. А потом сказал Христос: Свершилось! И испустил дух! Свершился триумф Воли! Божественная, сверхчеловеческая суть человека превозмогала пытки, искушения и равнодушие!
Часть III#РусскаяВера @festungrussland