🔴 تکنگاری از حضور در تظاهرات سراسری ۸ دی ماه تهران با تصویری از تجمع ۹ دیماه ۹۶: قضیه اصلا این نیست که مردم "چه چیزی" می گویند. نقطه حساس این است که "کجا" و "کی" دهان گشودند. هیچ کس حامی شعار مشخصی نبود، کسی از شعارها قبل و بعد از فریادشان دفاع نمی کرد ولی باید حضور داشته باشید تا ببیند مردم فقط می خواهند چیزی "بگویند". دهانهای باز شده در خیابان، هیچ کس نمی-دانست بقیه از کجا آمدند، از یکی پرسیدم:«چرا اینجا جمع شدید؟» جواب داد: «مجبوریم جمع بشیم، کسی دلش به حال ما نمی سوزه، ما طرفدار کسی نیستیم، فقط پول کافی برای زندگی نداریم! هیچ کس جواب ما رو نمیده، باید داد بزنیم.» تعداد نیروهای ضد شورش از تعدادمعترضین بیشتر می شد، دو خیابان اصلی شهر را بسته بودند. مسیرهای شهر تغییر میکرد،جمعیت بشدت مضطرب و در عین حال مصمم و خشم آلود بود. مطالبات شفافی در میان نبود،ولی همه چیز اینقدر مشخص بود که حین تکثر، وحدتی جمعیت را حفظ کند. یکی به نعل میزد، یکی به میخ. به نظر نمی رسید این جمعیت رهبری داشته باشد، کسی نیاز به رهبرنداشت،هرکس ازسویی فریاد می کشید،بدون پلاکارد و بلندگو وحتی مسیر مشخصی برای حرکت. هرکسی چیزی میگفت و بقیه تکرار می کردند، انگار همه صداها فقط یک صدا میشد:" ما از وضعیت موجود خسته ایم! حالا دلیل آن هرچه می خواهد باشد." #تظاهرات_سراسری #روایت_شاهد_عینی
🔴 تکنگاری از حضور در تظاهرات سراسری ۸ دی ماه تهران با تصویری از تجمع ۹ دیماه ۹۶: همه صداها فقط یک صدا میشد:" ما از وضعیت موجود خسته ایم! حالا دلیل آن هرچه می خواهد باشد." #تظاهرات_سراسری #روایت_شاهد_عینی
💠صادقیاضافهکرد: "مشخصاتبرخیازافرادیکهمشخصنیستچهنهادیآنهارادستگیرکردهاستدرقالبلیستیبهوزارتخانههایاطلاعات،کشوروعلومارائهشدهاستتامشخصشوداینافرادراکدامیکازنهادهایامنیتییاانتظامیدستگیرکردهاندو خانواده آنان از بلاتکلیفی خارج شوند."
رژيم جنايتكار جمهورى اسلامى مسئول فرد فرد زندانيان سياسى است، اين عوامل سركوب و جنايت هستند كه بايد به ازاى كشتار و شكنجه محاكمه و به حبس كشيده شوند!
۱) جنبشاعتراضی۱۳۸۸جنبشیبودکهعمدتازیررهبریجناحیازحاکمیتسازماندهیشدوبهدنبالآنابعادوسیعیپیداکردوتوانستقشرهایمختلفیراحولخودجمعکند. بسیاریازمشارکتکنندگانباادامهیجنبشبهماهیتدرونحاکمیتیوناپیگیریرهبریوناکارآمدیشعارهاوراهبرداستراتژیکآنپیبردندواینامردرکنارسرکوبهایگستردهبهریزشنیروهایبدنهیجنبشمنجرشد. امااعتراضاتروزهایاخیر،برعکسْحرکتیاستبرخاستهازپایینواعماقجامعه،ومطالبات آن هم واکنشی خودانگیخته است به وضعیت اقتصادی فاجعهبار اخیر؛ مطالباتی که بهسرعت، سمتوسوی سیاسی براندازی کل حاکمیت را اختیار کرد. خیزش اخیر خیزش اعماق است، خیزشی است با پتانسیل نفی ساختاری وضعیت، و همین نیز آن را از جنبش اعتراضی ۱۳۸۸ متمایز میکند.
۲) یکی از فاکتورهای مهم نمادین در جنبش اعتراضی ۱۳۸۸ تاکتیک «راهپیمایی سکوت» بود. تظاهرکنندگان ۱۳۸۸ را به این راهکار سوق دادند که در برابر وضع موجود و جناح مقابل، اعتراضی خاموش و بیکلام پیشه کنند. این راهکار بهطور نمادین حاکی از آن بود که اوضاع نباید به هم میریخت، بلکه همهچیز باید بهطور مسالمتآمیز برگزار میشد. در حالیکه اعتراضات شورشگونهی ۴۸ ساعت اخیر، تظاهرات ابراز خشم و نارضایتی با صدای بلند بر سر هر کوی و برزن است، اعتراضی توفنده که میتواند نظام حاکم را در آتش خشم خود نیست و نابود کند. در اینجا دیگر از شعارهای انتزاعی و متحقق ناشدنی جنبش ۱۳۸۸ خبری نیست، بلکه با ابتداییترین و نیز اصلیترین و والاترین نیازهای انسانی، یعنی نیازهای مبتنی بر ارزش مصرفی و آزادی و خودگردانی سروکار داریم.
۳) اگر به جغرافیای این دو جنبش نگاهی بیندازیم، با کنتراست تمامعیار دیگری هم مواجه میشویم: درحالیکه جنبش ۱۳۸۸ بر تهران متمرکز بود و به جرات میتوان گفت یارای فرارفتناش از تهران نبود، اعتراضات روزهای اخیر دقیقاً راهی خلاف آن را پیمود: از شهرهای دیگر آغاز شد و به تهران سرایت کرد. گویا این بار «پیرامون» است که مرکز را جهت میدهد و هدایت میکند. و مهمتر آنکه جز به نیروی همین «پیرامون» تهران نخواهد توانست حرکتساز شود. این امر بهخودی خود نشاندهندهی آن است که جنبش سبز نمیتوانست کار بههم پیوستن گسلهای اجتماعی را در دستور کار خود داشته باشد، زیرا جنبشی خودمدار، مرکزگرا و فروبسته بود. درحالیکه اعتراضات اخیر اگر به سطح یک جنبش سراسری فرا برویند، میتوانند لاجرم مطالبات پیرامون را نیز در دستورکار خود بگذارند، و از این طریق به تدارک پاسخی برای شکاف مرکز – پیرامون برآیند، زیرا پیرامون در این میان نه یک نقش فرعی و کمکی، که نقشی اصلی و جهتدهنده بازی کرده است. این پاسخ باید با روشنی و شفافیت و در همکاری بین نیروهای مشارکتکننده داده شود. وقت آن است که مطالبات ملل ایرانی برای خودمختاری و خودگردانی محلی برآورده شود. ۴) ماهیت طبقاتی جنبش ۱۳۸۸ ، تاجایی که به مطالبات و اهداف تعریفشدهی مسلط بر آن مربوط میشود، جنبشی «طبقه متوسطی» بود، بدینمعنا که بینش و آمال سیاسی مسلط بر آن، در همخوانی با نگرش سیاسی متعارف اقشار بهلحاظ اقتصادی برخوردارِ طبقهی متوسط قرار داشت، اقشاری که سودای گشایش محدود فضای سیاسی را در همدستی با یکی از جناحهای درونی رژیم در سر میپروراندند. البته این جنبش از همدلی اقشار و طبقات به لحاظ اقتصادی نابرخوردار جامعه هم برخوردار بود، که دقیقا بهدلیل همان اولویت «همدستی با بالا» نتوانست هیچ استفادهای از این همدلی ببرد و حتی مطالبات آنان را در شعارهای خود بازتاب بدهد. در واقع، در جنبش ۱۳۸۸ اقشار آسیبپذیرتر جامعه نقشی راهبردی نداشتند. پس، چنانچه این جنبش به موفقیت هم دست مییافت، درنهایت به قدرتگیری بخشی از حاکمیت علیه بخش دیگر منجر میشد، و نه تغییرات جدی در وضع موجود. درحالی که موتور محرکهی اعتراضات اخیر اقشار آسیبپذیرتر جامعه هستند و درصورت امکان تداوم و موفقیت این خیزش، بدون هیچ تردیدی شاهد تغییرات مهمی در وضعیت سیاسی و اقتصادی جامعه خواهیم بود. بسیاری از مدافعان جنبش ۱۳۸۸ بهویژه بخش رادیکال آن بهیقین میتوانند و میباید با خیزش رادیکال و ضدسیستمی مردمِ اعماق همراهی کنند، چراکه بسیاری از خواستههای آنها را همین مردمان تحقق خواهند بخشید و دنبالهروی از سیاستهای جناحهای بهاصطلاح اصلاحطلب و اعتدالگرا به سوداهای آزادیخواهی آنها ثمری نخواهد رساند. جنبش کنونی علیالاصول میتواند هم به مطالبات اقتصادی عدالتخواهانه و هم به مطالبات سیاسی آزادیخواهانه پاسخ دهد. چون بین آزادی سیاسی و عدالت اقتصادی و صلح اجتماعیِ پایدار، پیوندی درونی وجود دارد. #تظاهرات_سراسری #اعتصاب_سراسری #قیام_فرودستان @alternativema https://t.center/kkfsf
روزسهشنبه۱۲دیماهساعت۱۷:۰۰مردمایرانهمچناندرمخالفتباحکومتجمهوریاسلامیوهمچنینبهخونخواهیبرادرانوخواهرانکشتهشدهطیسیوهشتسالحکومتجمهوریاسلامیبهویژهکشتهشدگانچندروزاخیردردرود،شیراز،تویسرکان،ایذه،شاهینشهروقهدریجاناصفهانبهخیابانهامیآیندوفریادآزادیخواهیسرمیدهند. ▪️#تهران : میادینولیعصر،تجریش،انقلاب،امامحسین،آزادی ▪️#مشهد : سهراهراهنمایی،احمدآباد،هاشمیهوآزادشهر(پارکملت) ▪️#خرم_آباد : دریاچهکیوخرمآباد ▪️#دزفول : روبرویسبز قبا ▪️#ساوه و #نسیم_شهر : میدان هفت تیر ▪️#شیراز : فلکه ستاد تا شهرداری، میدان نمازی ▪️#یاسوج : میدان هفت تیر ▪️#قائمشهر : پارک ولیعصر ▪️#رشت : خیابان نامجو و گلسار ▪️#شهرکرد : استانداری شهرکرد ▪️#کرمانشاه : میدان آزادی ▪️#بوکان : فلکه فرمانداری ▪️#نجف_آباد : باغ ملی ▪️#همدان : استانداری و بوعلی ▪️#زاهدان : میدان آزادی ▪️#اردبیل : میدان شریتی ▪️#کاشان : میدان جهاد ▪️#هشتگرد : مصلی روبروی فرماندارى ▪️#ارومیه : ایالت ▪️#بانه : میدان جهاد ▪️#قهدریجان_اصفهان : میدان امام حسین ▪️#سنندج : میدان انقلاب، سه راه نمکی، میدان آزادی ◾#قروه : میدان اتحاد، رو به روی مسجد جامع ▪️#ابهر : میدان انقلاب ▪️#سمنان : میدان سعدی ▪️#رفسنجان : میدان شهدا ▪️#کرج : فلکه اول گوهردشت، میدان حصارک ▪️#بهشهر : پارک ملت ▪️#ایرانشهر : مقابل فرمانداری ▪️#ملایر : پارک چمران ▪️#یزد : میدان نعل اسبی ▪️#شاهین_شهر : سه راه فردوسی ▪️#اصفهان : میدان انقلاب ، خانهاصفهان مقابل پاساژ پنج طبقه ▪️#کرمان : میدان کوثر ▪️#اراک : خیابان عباس آباد مقابل امام زاده ▪️#ایذه : چهار راه اصلی شهر ▪️#قم : فلکه صدوقی ▪️#شاهرود : میدان امام ▪️#آستارا : خیابان حکیم نظامی ▪️#بندرعباس : جلو ستاره جنوب ▪️#تبریز : میدان ساعت (ساعت قاباغی) ▪️#خمینی_شهر : میدان امام ◾#بندرانزلی : خیابان گلستان ◾#لاهیجان : خیابان گلستان حاشیه استخر ◾#فسا : فلکه غدیر ◾#بوشهر : میدان امام تا فلکه ساعت ◾#نیشابور : میدان ایران ◾#بروجرد : میدان تختی ، میدان شهدا ◾#تربت_حیدریه : میدان کاشانی به سمت مسجد جامع ◾#ورامین : میدان امام خمینی ◾#پاکدشت : میدان پارچین ◾#اهواز : خیابان نادری و کیانپارس ◾#بابل : باغ فردوس ◾#تاکستان : میدان پانزده خرداد ◾#قزوین : خیابان خیام ◾#شهرضا : فلکه مرکزی ◾#نهاوند : از میدان ابوذر به سمت میدان امام ◾#آبادان : پارک شاپور ◾#سقز : از پارک شهر قدیمی به مرکز شهر، میدان هلو، چهار راه آزادی ◾#شهسوار : میدان هفت تیر ◾#کامیاران : چهارراه اصلی به سمت میدان امام شافعی ◾#جهرم : رو به روی فرمانداری ◾#مبارکه : فلکه بهداری ◾#زرین_شهر : پاساژ گلریز ◾#بابل : خیابان مدرس ◾#ساری : خیابان قارن ◾#نکا : میدان اصلی شهر ◾#بهشهر : میدان اصلی شهر ◾#میاندواب : میدان اصلی شهر و میادین اصلیِ باقی شهرها